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郑板桥|郑板桥想模仿徐渭，结果成了郑板桥……

这个标题的句式 ， 来源于西班牙天才画家达利 。
达利是这么说的：安格尔想模仿拉斐尔——结果成了安格尔 。 塞尚模仿普桑——也成了塞尚 。 达利模仿梅索尼埃——也成了达利 。 若是你们谁也不想模仿 ， 那么可以相信 ， 你们谁也成不了 。
所以 ， 看到你的偶像 ， 尽管模仿吧 。
中国书法一脉相承 ， 然而仰视前贤者虽众 ， 把自己姿态降得很低 ， 甘当前人门下走狗的 ， 并不多 。
郑板桥算是一个 ， 他甘当“青藤门下走狗” 。
什么是走狗？就是听话 ， 乖巧 ， 主人睡觉时看门 ， 主人散步时跟屁 ， 挨打不躲 ， 挨骂不跑 。
郑板桥是个有个性的书画家 ， 当官时为民请命 ， 罢官后自力更生 ， 一生耿介 ， 三代贫困 ， 是把硬骨头 。
可这么一个人 ， 为啥甘当徐渭门下走狗呢？
看完下面这些字 ， 我好像忽然明白了 。
这是一幅行书长卷 ， 是徐渭在万历二十二年（1592）所书《煎茶七类》 ， 此时他已经72岁 ， 可谓人书俱老 。
郑板桥|郑板桥想模仿徐渭，结果成了郑板桥……
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煎茶七类 。 一、人品 。 煎茶虽微清小雅 ， 然要领其人与茶品相得 ， 故其法每传于高流大隐、云霞泉石之辈、鱼虾麋鹿之俦 。
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二、品泉 。 山水为上 ， 江水次之、井水又次之 。 并贵汲多 ， 又贵旋汲 ， 汲多水活 ， 味倍清新 ， 汲久贮陈 ， 味减鲜冽 。
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三、烹点 。 烹用活火 ， 候汤眼鳞鳞起 ， 沫浡鼓泛 ， 投茗器中 ， 初入汤少许 ， 候汤茗相浃却复满注 。 顷间 ， 云脚渐开 ， 浮花浮面 ， 味奏全功矣 。 盖古茶用碾屑团饼 ， 味则易出 ， 今叶茶是尚 ， 骤则味亏 ， 过熟则味昏底滞 。
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四、尝茶 。 先涤漱 ， 既乃徐啜 ， 甘津潮舌 ， 孤清自萦 ， 设杂以他果 ， 香、味俱夺 。
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五、茶宜 。 凉台静室 ， 明窗曲几 ， 僧寮、道院 ， 松风竹月 ， 晏坐行呤 ， 清谭把卷 。
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六、茶侣 。 翰卿墨客 ， 缁流羽士 ， 逸老散人或轩冕之徒 ， 超然世味也 。
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七、茶勋 。 除烦雪滞 ， 涤醒破疾 ， 谭渴书倦 ， 此际策勋 ， 不减凌烟 。
是七类乃卢同作也 ， 中伙甚疾 ， 余忙书 ， 稍改定之 。 时壬辰秋仲 ， 青藤道士徐渭书于石帆山下朱氏三宜园 。
书法上我们崇尚天才 ， 比如像王羲之、苏东坡、赵孟頫 ， 人家好像随手一写就能那么美 ， 那么好 。 但是天才中也有一些另类 ， 比如徐渭 ， 似乎也没怎么练过 ， 也没受过前人多大影响 ， 但是一下笔 ， 就横空出世 ， 别开新境 。
郑板桥自创“六分半书” ， 书法以“乱石铺街”为表象 ， 个性鲜明 。
郑板桥|郑板桥想模仿徐渭，结果成了郑板桥……
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可是看完郑板桥的经典书法 ， 再回过头看徐渭的《煎茶七类》 ， 才知道乱石铺街的真正出处在哪儿了 。
更重要的是 ， 郑板桥的书法虽具独创性 ， 但很难摆脱刻意的痕迹 ， 更有模式化倾向 。 所以他的乱石铺街 ， 很大程度上是为乱而乱 ， 因此书法格调远未达到一流 。
反观徐渭书法 ， 是真正的乱石铺街 ， 信手拈来 ， 毫不经意 ， 而又极其和谐 。 这一点 ， 郑板桥很清楚 ， 也很清醒 ， 所以“青藤门下走狗”既是他的自我解嘲 ， 也是给前辈的无限敬意吧 。
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