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孙悟空的酩酊盛宴

孙悟空的酩酊盛宴
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蟠桃酒会
至今为止 ， 我尚未发现有人将孙悟空与酒联系后分析 。 近日 ， 我重读西游记 ， 别见一番洞天 。 可以说没有酒 ， 就不会有前十回一系列的事件发生 ， 从推免为王 ， 到封七王七圣 ， 大闹御马监 ， 蟠桃宴偷酒 ， 醉后偷吃仙丹等等 。 酒 ， 在孙悟空前期成长起到重要推动作用 ， 而且与孙悟空性格和品性颇为契合 。
酒一 。
石猴从瀑布中钻得进出得来且未伤身体 ， 众猴按照约定拜他 ， 按年龄排班上朝 ， 称石猴为“美猴王” 。 一个独立自主的小王国就这么诞生了 ， 而最常见的娱乐休闲方式也遍布开来——大摆宴席 ， 开怀畅饮 。
众多宴席中的某一场 ， 美猴王开心之余 ， 悲从中来 ， 感慨自由自在、无量之福无法长存；生老病死 ， 不能久驻世间 。 随即众猴跟随掩面悲涕 。 可以看出 ， 美猴王的问题意识非常强烈 ， 仅当了个小头头 ， 便能寻到众生追求的终极目的——长生 。
人们快活的日子一旦过得习惯了 ， 就开始怕死 ， 保健品、保险不绝如缕 ， 就幻想着无期限的延续下去 。 现代人如此 ， 古代人更是如此 。 中国历史上更有众多追求者 ， 如秦始皇、唐太宗、嘉靖皇帝等 。
人的贪婪 ， 往往是在一点一滴的欲望满足之下悄悄蔓延无边无际 ， 从而致使堕入深渊 。 或许在所有追求长生的道路上 ， 只有美猴王一人得道吧 。 谁能奈何这里是小说 ， 也就仅有它不受自然规律的约束 。
酒二 。
美猴王听从通背猿猴的指点 ， 决定要辞乡远游 。 次日 ， 众猴采来仙桃、异果、山药等 ， 当然缺少不了美酒 。 所有猴子一个一个的轮流上前奉酒 ， 这便是通常意义的“饯行酒” 。
践行酒是好酒 ， 为即将旅行或远游的人们鼓舞激励 ， 不舍离别 ， 众多纷杂感情纠缠其中 ， 五味杂陈 ， 也成传统 ， 渊源流传至今 。 最为鼎盛者 ， 便在唐朝 ， 汪伦为李白饯行 ， 李白为王昌龄饯行 ， 杜甫为严武饯行 ， 韩偓为李商隐饯行 。 诸如此类的饯行数不胜数 ， 而诸如此类的践行酒 ， 夜夜到天明 ， 场场难舍离去 。
美猴王或许也是在这种情绪之下 ， 痛饮了一天 ， 然后潇洒的撑着竹篙 ， 划着木筏 ， 飘向大海 ， 向南儋部州进发 。
酒三 。
美猴王自东胜神洲游荡至南儋部州 ， 后至西牛贺洲 ， 在灵台方寸山斜月三星洞跟随须菩提祖师学艺 ， 并得名“孙悟空” 。 由于悟性强 ， 孙悟空习得地煞七十二变 ， 及驾驭筋斗云本领 。 偶一次炫耀本领 ， 随被须菩提祖师逐回来处 。
孙悟空也算是学成归来 ， 荣归故里 。 一回到家乡 ， 发现猴子猴孙受到欺凌 ， 振臂高呼 ， 力挽狂澜 ， 英雄荣光 ， 震慑全场 ， 为众猴出一口恶气 ， 因此扬名立万 。 众猴在洞中安排酒果 ， 接风贺喜 ， 歌颂孙悟空的大恩大德 ， 此为“接风酒” 。 孙悟空也侃侃而谈近年来的际遇 ， 众猴更加佩服 ， 高呼：万劫难逢 。 一大家孙猴子前来敬酒 ， 奉承美猴王 。
【孙悟空的酩酊盛宴】受人吹捧容易飘的定律 ， 看来猴子也抵抗不了 。 在学艺过程中 ， 孙悟空都是以谦卑恭敬的态度、极强的灵性 ， 以及勤恳坚持才在须菩提处学得一二本领 。 这是全书中难得少见的孙悟空 。 与后面的目空一切 ， 爱慕虚荣 ， 好大喜功 ， 炫耀显摆形成鲜明对比 。
人在卑微处 ， 往往能够闪烁的善意光辉 ， 一旦得势 ， 极易忘记初心 ， 不再扪心自问 ， 且易于满足 ， 无法无天 ， 这么个苗头也预示着天欲杀之 ， 此人欲灭之 。
接风酒或庆功酒 ， 常常暗藏难以自知的杀机——自满、自负、自大 ， 而心魔也往往会在自满、自负、自大中蠢蠢欲生 。
酒四 。
孙悟空空有一身本领 ， 没有什么趁手兵器和合身的装备 ， 这还了得 。 正是酒足饭饱思淫欲 ， 又在老猿的指点下 ， 一人杀到东海 ， 寻得如意金箍棒 ， 并在其余三海龙王处 ， 抢得金甲、金冠、云履 ， 并一同抢劫了傲来国的武器库 ， 分发给众猴 。
孙悟空成了地地道道的土匪、山大王 ， 并结交了六位同道中人 ， 各自封王 ， 大摆宴席 ， 杀牛宰马 ， 祭天拜地 ， 跳舞欢歌 ， 喝酒找乐 。 当一日宴会结束 ， 孙悟空寿终正寝被勾命至幽冥界 ， 孙悟空依靠武力征服阎罗殿 ， 毁坏生死簿 ， 破坏天地秩序 ， 赢得自身及圈子利益 。
人性的恶劣何尝不是如此 ， 一旦有点本事或权力 ， 就想做特殊阶层 ， 不想再受世俗约束 ， 必须高人一等 ， 还必须要有个封号才行 ， 并且能够依靠权利或暴力谋求利益 ， 在强者姿态下的众生皆是蝼蚁 。 封建中国下的王侯将相 ， 皆是这不堪一幕的轮回流转 。
酒五 。
孙悟空被太上老君游说成功 ， 天庭安排弼马温一职 。 孙悟空沾沾自喜 ， 也感受到了成为天庭正规军高高在上的优越感 ， 他在工作上尽忠职守 ， 昼夜不睡 ， 滋养马匹 。
半月有余 ， 众监官安排酒席为孙悟空接风 ， 以及贺喜 。 孙悟空开怀畅饮之际 ， 忽然询问品级 ， 得知未入流的小官时 ， 弃官而去 ， 推到公案 ， 打出御马监 。 回到花果山 ， 再办接风酒 。
似乎传统中国的骨子里一直流淌着官本位的思想 ， 且“学而优则仕”的观念早已根深蒂固 。 不管你在任何行业中如何厉害 ， 混得多么有名气 。 只有当官 ， 这才能算作是实现了人生抱负 ， 对于本事能耐大的人还必须是大官才行 。 如果一旦不如愿 ， 就大呼“英雄无用武之地”“生不逢时”等抱怨之词 ， 敢像孙悟空这种大闹而去 ， 自古还没有什么人敢于相仿 ， 但是和它际遇有点相同的便是——李白 。
回到花果山 ， 相当于回到舒适圈 ， 进一步千难万难 ， 退一步海阔天空 ， 感受受万人敬仰 。 一遍谩骂天庭的有眼无珠 ， 一遍潇洒饮酒度日 ， 描述的这个画面 ， 怎么这么熟识 ， 貌似是所有仕途不顺之人的愤世嫉俗 。 在这种情绪使然下 ， 一味谩骂与指责 ， 包括孙悟空在内 ， 世间又有几人从自身寻找过原因 。
孙悟空的酩酊盛宴
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玉帝赐酒
酒六 。
花果山已不知欢饮几日 ， 两小鬼前来拍马屁 ， 称孙悟空岂能做弼马温 ， 要做就做“齐天大圣” 。 好大喜功的孙悟空一点都不谦虚的接受了该项殊荣 。 之前 ， 弼马温脏了天庭的面子 ， 天庭自然要前来讨伐 。 而孙悟空着实厉害 ， 打败了巨灵神和哪吒 ， 胜利凯旋 。 七十二洞妖王和六魔王前来贺喜 ， 庆饮乐无比 ， 众人分别称圣 。
动不动就喜欢给自己戴高帽的习惯 ， 貌似至今依旧 ， 某某教授 ， 某某大师 ， 听起来都比这某某大圣差远了 ， 不知道是自知之明 ， 还是没来得及头脑风暴 。 千百年间 ， 称圣者寥寥数人而已 ， 且都是造福后人 ， 历经岁月后的沉淀 ， 文圣孔子 ， 武圣关羽 ， 诗圣杜甫等等 。 当世之人何德何能称自己为圣人？
这也是西游记中第一次民兵与正规军对立作战 ， 且获得暂时性胜利 ， 孙悟空已仅是有勇无谋 ， 目光短浅 。 它也从未反思 ， 此战皆因它一人之事而起 ， 后续战争中所有参与人员都受到牵连 ， 颇像当年吕布 。
酒七 。
太白金星再次游说 ， 成功将孙悟空招安 ， 并封了一个空名“齐天大圣” 。 孙悟空也得到玉帝赐酒两瓶 ， 并与五斗星君尽饮 。 此番的它 ， 喜地欢天 ， 游手好闲 ， 无挂无碍 。 此时的孙悟空 ， 典型的享乐主义者 。
过着这样日子的人 ， 多么？貌似不少 。 可是也几乎不会出现在我们普通人的圈子里 。 王侯将相的后人们 ， 只要你别觊觎权力 ， 安稳度日 ， 自然上面保你安宁 ， 给你封地 ， 给你金银财富 ， 游手好闲即可 。 唐朝整日斗鸡的王爷们 ， 清朝天天打猎的贝勒们……数之不尽的朝代 ， 挥之不去的循环 。
酒八 。
在旌阳真人建议下 ， 玉帝派遣齐天大圣管理蟠桃园 。 孙悟空便有了偷吃蟠桃的可乘之机 ， 随后偷喝宴酒 ， 偷吃金丹 。 醒酒后 ， 怕受惩罚 ， 急忙返回花果山 。
这第八顿酒是让我最迷糊的一顿酒 。 猴子爱吃桃 ， 这是动物天性 。 孙悟空本性本就顽劣 ， 又未到克制欲望、逆本能之境界 ， 为何玉帝如此安排？不得而知 。
对于偷吃这回事 ， 孙悟空可谓是无知者无畏 。 花果山的兵器是偷来的 ， 金箍棒和战衣几乎是抢来的 ， 而这几个蟠桃、酒和仙丹又算得了什么 。 “小时偷针 ， 大时偷金” ， 这句古话用在此处颇为合适 。 天庭一味的谦让 ， 也终会引之后患 。
胆怯后逃至家乡是常人思维 ， 尤其对于犯罪分子而言 。 回家会让紧张情绪得到一定缓解 。 故乡是具有治愈功效的地方 。
酒九 。
下界后 ， 众猴接风 。 孙悟空嫌弃凡间之酒实在难喝 ， 言道 ， “亲不亲 ， 故乡人” ， 便又上天庭运仙酒下凡 。
它为了让猴子猴孙们一同喝上仙酒 ， 重返天庭取酒下凡 ， 饯行“有福同享”的事理 。 这种不正当语境下的义气 ， 有些可气 ， 连累他人 ， 但又单纯到在可气中笑出声来 ， 像极了小时候 ， 偷了别人家的果子后 ， 分给小伙伴们吃 。
那分赃场景 ， 历历在目 ， 淡了一丝荒诞意蕴 ， 更多的是宽慰 。
酒尽
不知道是不是巧合 ， 九九归一 。 一场践行酒 ， 三场庆功酒 ， 三场接风酒 ， 一段悠闲度日酒 ， 一次偷酒 。 从花果山的饯行酒开始 ， 到花果山的接风酒结束 。 亦或是 ， 从向往理想而去 ， 至流氓行为而至 。 喝着 ， 喝着 ， 就成了一个酒懵子 。 忘了初心 ， 忘了本性 ， 忘了师父教诲 ， 看那无所不能的样子 ， 威风极了 。
从石猴 ， 到美猴王 ， 到孙悟空 ， 到弼马温 ， 到齐天大圣 。 它的每次身份或姓名的转变 ， 都与酒发生这纠缠不清的关系 。 酒一再担任催化剂或安慰剂等功效 ， 为孙悟空的成长充能 。
孙悟空从来不是什么盖世英雄 。 英雄 ， 大多是忽视缺点、放大优点后塑造而来的完美人物 。 孙悟空私心极重 ， 偷窃行为不止 ， 爱慕虚荣 ， 卑微时谦恭 ， 能耐时显摆炫耀 ， 实力为王 ， 蛮横不讲理等低劣的丛林法则那套东西 。 但它或多或少还有着共享精神 ， 不分青红皂白的义气 ， 不受欺负的骨气 ， 无知者无畏的勇气 ， 极强的自我认同感 ， 而且初期时还能勤劳职守 ， 面对不公的敢怒敢言等 。
这只猴子 ， 真复杂 。 似乎也是在告诉世人 ， 我们身上又何尝没有这只猴子的影子 。 它想的 ， 我们也在想；他做的 ， 我们却不敢 。 自己羞于成为弼马温 ， 又不敢称齐天大圣 ， 问问自己姓名 ， 是猢狲 ， 是美猴王 ， 还是孙悟空 ， 到头来 ， 自己都搞不懂了 。
酒醒
后来 ， 孙悟空在取经路上再未碰酒 。
我想 ， 它在五指山下的五百年里 ， 一同把酒戒了 。
作者：山东李哲来源：哲论


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