岑怡诺|天才少女一天写2000首诗,网络炒作的罪与狂欢,折射出诗词的浮躁与混乱

诗词圈之悲:“天才”岑怡诺折射出的浮躁与混乱
“诗词圈”又出事了 。
日前 , 浙江慈溪爆出一个“天才”少女岑怡诺 , 16岁的她自称一天能300首词牌 , 2000首诗 , 15000字小说 , 并且她还是两个品牌的创始人 。
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新闻一出 , 立刻引爆了网络 , 绝大多数人认为“不可能” , 以常理度之 , 这个牛吹的也有点大 。 网上一众“群嘲”之余 , 王和尚却陷入了沉思 。
毫无疑问 , 这是一次“炒作和包装” 。 为了宣传自己充分利用了“夸张”的手法 , 不论结果如何 , 名气是有了 。 这种“人有多大胆 , 地有多大产”的放卫星游戏并不新鲜 , 其中对名利的渴求 , 对成功的渴望 , 是一种病态 , 也是浮躁社会的反映之一 。
但是 , 这种“炒作”仍然缺乏创意:什么时候人们开始迷信数字?诗词或者小说什么时候开始以数量取胜了?鲁迅先生曾经描述“画鬼”的技法:在常见的人的身体上 , 增加了眼睛 , 或者增长了颈子而三尺而已 。
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这种想象力和创造力的匮乏 , 单纯以数字吸引眼球的做法 , 真让人看了发笑 。 不论岑怡诺自称的数字真实与否 , 一天写出300个词牌 , 2000首诗 , 又能代表什么呢?垃圾再大再宏伟 , 也不过是垃圾而已 。 量变真的能引起质变么?
以结果而论 , 如此荒谬的事情却果真引起了“质变” , 岑怡诺一夜成名 , 纵然饱受群嘲 , 她或许名声不好之外 , 其他并没有多少损失 , 她背后的团队或者企业 , 反而会获利不少 。
这才是最可悲之处:即便还是假的 , 即便是留下“恶” , 即便被人嘲笑 , 但总有一方会获得满足 。 媒体因此捕捉到了新的素材 , 网民因此得到了“狂欢” , 而不久之后 , 生活还会继续 。 再有类似案例 , 照样会形成一阵风暴 , 各自获得满足感 , 然后期待另一个案例 。
有笑话说:想出名 , 光屁股大街上跑三圈就会出名了 。 现在看来 , 光屁股也有很多技巧和窍门 , 要有团队 , 要有配合 , 要有方案 。 想要出名可不就需要挖空心思 , 用尽浑身解数么?
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社会太浮躁 , 太多人追求成功;坦白而言 , 追求成功无可厚非 , 但是有太多人想走捷径 , 想快速成名 , 一夜暴富了 。 宁可遗臭几年 , 也不要默默无闻 , 或许就是他们内心真实的想法吧 。
牢骚就说到此 , 还是回归说说“诗词圈”的事情吧 。
每当“诗词圈”爆出新闻 , 十有八九都是“负面新闻” , 要么引起“群嘲” , 要么让人齿冷 。 诗词每每以此种新闻吸引眼球 , 得到普罗大众鄙夷的关注 , 想想也很可悲 。
诗词本是文化瑰宝 , 本是风雅精致 , 但是 , 如今诗词的表面繁荣 , 其内核之混乱与荒诞却与日俱增 。 外人看写诗词之人为“怪物” , 大多数人对写诗词之人也多敬而远之 , 诗词沦为“玩物” , 沦为打发穷极无聊的“文字游戏” , 这是谁的过错?
众生有罪 , 你我皆是同谋 , 但是诗词何辜?
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王和尚认为:越是传统的东西 , 其间之关系愈加错综复杂 , 其利益之争夺愈发无所不用其极 , 其丑态恶行也愈发突破人的想象力 。 因为越传统越封闭 , 越看似高深而更加难以分辨 。 其实症结倒不难解:唯有开放、包容、理性和认真而已 。
我一直有个担忧:如今写诗词的人要么年龄过老 , 因闲而写诗;要么年龄过小 , 因上学学诗而写诗 。 但是整体来看:写诗词之人大多居于社会中下层 , 而文化精英却很少参与 。
原因倒不难理解 , 诗词本是小众 , 已入门而太高深 , 并且没有相对明晰的评价标准 , 自然各行其道 , 相互攻讦了 。 最关键的是:写诗词难以带来世俗意义上的成功 , 自然也就难以吸引更多的文化精英参与其中了 。
因此 , 诗词圈如今是下层热而无序 , 上层冷而默然 , 中间青黄不接 , 想要大发展 , 何其难也!
但是 , 即便如今在写诗词的人 , 心态就端正了吗?和尚以为 , 远远不够 。
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想象力的贫乏 , 基础知识的薄弱 , 眼界的狭窄与自以为是 , 仍旧困扰着绝大部分写诗人 。
王和尚曾开玩笑说:只有你们在吵架的时候 , 语言的天赋才会发挥到极致 。 为什么?因为诗词是玩物啊 , 玩嘛 , 求的是开心 , 吵架比写诗简单 , 读书比扯淡枯燥 , 写个四六八句 , 无非是得到虚幻的满足感和卑弱的虚荣心而已 。 至于诗道 , 跟我有关系?
所以 , 诸君都看到了:各种比赛的出乖露丑 , 相互之间的利益互捧 , 闲极无聊的争论攻击 , 山头林立各自称王 , 开宗立派洋洋自得 。 这些都均切切实实解释了“浮躁”是什么意思 。
如今诗词圈的草莽江湖气就决定它只能在自鸣得意中苟延残喘 , 而上不了大雅之堂 , 更走不到复兴与灿烂 。 有时候 , 我甚至想:是不是从根里就烂掉了?
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但是 , 既然喜欢诗词 , 我还是保有着热心和希望 , 要求不了别人 , 那就踏踏实实要求自己 。 诗词如道亦如教 , 需要的是虔诚和认真 。 诗道太深 , 那就抵死前行;诗教巍巍 , 那就虔诚守护 。
顾随先生说:诗人都有一颗寂寞心 , 我想 , 此寂寞心 , 乃是看惯浮华内心坚定的冷静 , 乃是既热烈如火 , 不断跳动 , 又得失泰然 , 无喜无悲的淡泊;乃是内心悲观但又勇敢承受的决绝吧 。
我一直以为 , 学诗第一步乃是锻炼诗心 。 社会浮躁 , 诱惑太多 , 如何才能“八风不动 , 持镜如恒”关键还是在于心 。
诗词水平高低关乎天赋、阅历、思力和努力程度 , 但是首先应该有一颗坚定不移 , 诚心向学的诗心 。 昨天上午我还说:诗词之外无人情 , 并非我不懂人情世故 , 而是太多人因为人情世故而忽略了最重要的东西 。
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再说回天才少女岑怡诺 。
她的诗词水平到底如何 , 网上并无披露 , 相信也无须判定其作品之优劣 。 写诗词需要才情 , 但是诗词写的却是人生 。 君不见 , 古往今来 , 多少“神童”都跳不出“伤仲永”的怪圈 。
就诗词而言 , 诗词表达的是志趣 , 是胸怀 , 是沉甸甸的人生阅历和境界感悟 , 而这 , 需要时间去检验 , 更需要时间来磨炼 。
因此 , 诗词上的少年天才 , 纵然华丽耀眼 , 但总会失其厚重 。 就像主父偃对汉武帝所说:刀子磨得再锋利 , 虽然用起来顺手 , 但却容易折断 。
以诗词而论 , 才气才情固然重要 , 但是更重要的是胸怀和境界 。 年少轻狂 , 固然美好;但在轻狂之外 , 还应该有其淳厚沉实之核 , 若非如此 , 终究难以走远 。
对诸君而言 , 请少一些浮躁 , 多一些沉静;请少一些功利 , 多一些淡泊 。
对诗词而言 , 少一些浮华 , 多一些纯粹;少一些戏谑 , 多一些尊重 。
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