重庆风水大师专业靠谱价值互联共赢解惑——柏宽
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中国罗盘的始祖——土圭 ， 没有浑天星度五行 ， 汉代的司南 ， 唐代天文铜镜 ， 唐代杨盘（正针和缝针）北宋浮指南针 ， 元代指南龟 ， 南宋赖文俊罗盘（中针） ， 明代风水罗盘 ， 清初风水旱罗盘 ， 都没有浑天星度五行 ， 唯独清代乾隆帝前后的“风水”罗盘 ， 才注记有浑天星度五行 ， 清代风水江湖化后 ， 浑天星度五行也复杂化了 ， 计有冒宋末《开僖历》 ， 清《大统历》以及《天机素书》、《鎏海经》、李三素《红囊经》所载的二十八宿界限和浑天星度五行各不相同 。 事实上也不可能相同 ， 以现代的天文仪测量 ， 尚不可能测定 ， 何况古人用肉眼观察岂可取得一致 ， 不难理解 ， 星度五行是产生于江湖“风水” ， 凡属认为大空亡有五行的“风水”先生 ， 无疑是江湖“风水”先生 。
甲癸申 ， 贪狼一路行；坤壬乙 ， 巨门从头出；
子卯未 ， 三碧禄存到；戌乾巳 ， 四绿文曲照；
辰巽亥 ， 六白武曲位；艮丙辛 ， 七赤破军星；
寅庚丁 ， 八白左辅星；午酉丑 ， 九紫右弼守 。
（或作：辰巽亥 ， 六白武曲位 ， 艮丙辛 ， 七赤是破军；
寅庚丁 ， 八白左辅应 ， 午酉丑 ， 九紫右弼星 。 ）
《钦定四库全书》提要曰：“如坤壬乙 ， 巨门从头出一节 ， 历来注家罕能详其起例 。 ”可知早已无人作解 ， 确是一派难题 。
《罗经》共有二十四山 。 杨公为何只写出十二山？仅具其半 ， 尚缺其半 。 历来注家都认为尚缺其半 ， 当补出 。 于是 ， 各呈智慧 ， 纷纷补出 ， 据说已有四十馀种不同之多？
杨公为何不写全 ， 尚缺其半 ， 岂不是等于残书？哪堪传世？是安心保守 ， 设下埋伏 ， 待价而沽吗？是有意愚弄读者 ， 留下画蛇添脚的诱惑 ， 弄得面目全非！如此居心不良 ， 有辱风水宗师的圣德学养！其然 ， 岂其然乎！
殊不知杨公具大智慧 ， 志在“救贫” ， 撰写《青囊奥语》 ， 精辟完备 ， 一气呵成 。 开章明义 ， 即示之以简易的挨星之法 ， 而非繁琐的挨星之谱 。 明其法则可举一反三 ， 闻一知十 。 山水错杂 ， 不计其数 ， 反复四例 ， 足以明也！后世误解 ， 妄作增补 ， 将活法误作死法 ， 良可叹矣 。 有《青囊奥语》原文具在 ， 可紧扣原文以明之 。
【重庆风水大师专业靠谱价值互联共赢解惑——柏宽】姜汝皋“三缄其口 ， 片言不漏”（蒋大鸿评语）而注曰：“奥语首揭此章 ， 乃挨星大卦之条例 ， 坤壬乙 ， 非尽巨门而与巨门为一例！艮丙辛 ， 非尽破军而与破军为一例！巽辰亥 ， 非尽武曲而与武曲为一例！甲癸申 ， 非尽贪狼而与贪狼为一例！此中隐然有挨星口诀 ， 必待真传乃可推测而得 。 ”何等明白晓畅 ， 并未提出有缺失当补足 。 “坤壬乙 ， 非尽巨门 ， 而与巨门为一例”者 ， 是说坤壬乙三山挨成一个坤卦 ， 名为巨门 ， 并未排完巨门 ， 只是排出一个巨门的例子而已 。 艮丙辛三山挨成一个兑卦 ， 名破军 ， 并未排完破军 ， 只是排出一个破军为例子而已 。 巽辰亥三山 ， 挨之成为乾卦 ， 乾名武曲 ， 武曲并未排完 ， 只排出武曲一个例子而已 。 甲癸申三山 ， 挨之成为一个震卦 ， 震为贪狼 ， 贪狼也未排完 ， 只排出贪狼一个例子而已 。 三山挨成一卦入中 ， 叫挨星大卦 。 然后顺逆分布.
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