日本|欲亡其国必先亡其史，侵华战争爆发前，日本学者掀起元清非中国论
北京联盟_本文原题：欲亡其国必先亡其史 ， 侵华战争爆发前 ， 日本学者掀起元清非中国论
有好多网友 ， 尤其是“精日”分子 ， 总是幻想 ， 如果日本侵华战争取得胜利 ， 中国一定会成为一个像清朝那样的时代 。 认为日本侵华成功 ， 中国不就是多了一个大和民族那样简单吗？并且一再试图将日本侵华战争刻画成清军入关时的性质 ， 为其侵华提供法理依据 。 好多对历史不了解的网友听到这个观点 ， 甚至无法去反驳 。
清军入关与日本侵华两者的确充满很多相似之处 ， 尤其是日本历史学者从打算侵华那天一直到现在 ， 都试图混淆二者的概念 。
看日本历史学者研究的东亚史 ， 最关心的就是辽朝 ， 金朝 ， 元朝 ， 清朝的历史 ， 侵华战争爆发前 ， 日本盗墓者就打着探险的名义 ， 大规模在东北盗取辽金元清的历史 。 为其侵华奠定合法理由 ， 在他们看来 ， 辽金元清这些异族政权能够入主中原 ， 甚至建立大一统的政权 ， 那日本侵华 ， 跟辽金元清就没有任何区别了 。
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那个时候 ， 中国政府对历史并不看重 ， 导致在抵制文化侵略上吃了大亏 ， 一时间“元清非中华论”大行其道 。
日本最早提出这一论调应该是在其侵华战争的前夕 ， 也就是20世纪初 ， 当时日本有一个叫作矢野仁的日本作者 ， 出版了一本叫做《近代支那论》的书 ， 在书中鼓吹“汉地十八省”“满蒙并非中国领土”等理论 ， 实际就是想将满蒙从中国剥离出去 。
这些否定元朝和清朝是中国朝代的人都是日本人炮制发明的言论 ， 目的就是使得中国内部分裂 ， 然后日本人在后面坐收渔翁之利 ， 趁机而入 。
1931年九一八事变后 ， 石原莞尔为了推动伪满洲国的建立 ， 更是大肆鼓吹这一论调 ， 结果就是“元清非中华论”荼毒至今 。
【日本|欲亡其国必先亡其史，侵华战争爆发前，日本学者掀起元清非中国论】
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然而让人担忧的是 ， 近些年来 ， 随着我国实力强大 ， 民族自尊心加强 ， 同时也伴随着“大汉民族主义”的崛起 ， 对清朝这段历史更是以批判为主 ， 凡是为清朝说几句好话的 ， 直接扣上“满遗”的帽子 ， 一时间“满清误我三百年”不绝于耳 ， 似乎与“元清非中国论”有异曲同工之处 。
其实 ， 历史就是历史 ， 有其自身发展的轨迹 ， 中国在明清两朝开始衰退 ， 并非偶然 ， 过分将现在没有解决的问题全部扔到历史的身上 ， 就跟那些熊孩子抱怨自己的父亲不是王健林 ， 从而没有让自己成为富二代一样可笑 。
今天纵横就来驳斥一下“元清非中国论”到底错在哪里？
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要解释清楚一个问题就是 ， 元朝并不等同于蒙古帝国 ， 在成吉思汗死后已经将帝国实际分为几个好几个汗国 ， 尤其是拖雷的儿子蒙哥在四川意外去世后 ， 蒙古帝国就已经分崩离析 ， 最后拥兵自重的忽必烈夺取了政权 ， 此外还有另外三个汗国 ， 都被称为蒙古的黄金家族 。 忽必烈这一支最后灭掉南宋 ， 最后建立了元朝 。
大家看到这里 ， 肯定认为以蒙古为主体的民族 ， 攻占了以汉族为主体的南宋 ， 忽必烈入侵南宋肯定应该算是侵略啊！
这是不恰当的 ， 我们所说的这个“侵略”并不是单纯的指入侵 ， 而是对他国领土、主权进行侵犯的行为 ， 在元朝时期 ， 还没有形成真正的现代国家主权概念 ， 当时的理论基础是“普天之下 ， 莫非王土” 。
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