隐士|在没有任何收入来源的古代，隐士是靠什么生活下去的
隐士即隐居之士 ， 是道家的哲学术语 ， 是指那些隐居起来 ， 专注研究学问的人士 。 隐士一直以来都是很多文人墨客心中的向往 。 比如比较出名的隐士宋代的林波 ， 他就不结婚也不生子 。 一生隐居西湖 ， 没事的时候就种种花 ， 养养鹤或者是会会朋友 。
那么就有人好奇了 ， 像这样的隐士 ， 他们没有稳定的经济来源又是如何在深山老林当中养活自己呢？
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其实在我国古代 ， 隐士也分好多种 ， 有不愿意出世当官的 ， 也有隐忍而伺机而动的 。 也有因形势所迫而悠然寄情山水的 ， 更有功成名就退隐闲居的 。
一般出名的大隐士都不是真隐 ， 他们大多不是一辈子当隐士 ， 而是当一段时间的隐士 ， 像这种隐士在隐退之前就积累了相当的财富 ， 有一定的资产可以支撑他们过上悠闲又有情趣的高雅日子 ， 相当于退休了一样 。
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比如我们刚才说的著名的隐士林波 ， 靠的就是自己的产业和存款以及朋友们送给他的礼物来生活 。 据说宋真宗给林波送过素帛 ， 还亲自下令当地官府要照顾他的生活 。 所以当地出钱出工给林波建了房子 ， 房子建好以后当朝丞相都经常跑去做客 。 连香火旺盛的高僧也常去论诗 。 无数的名人志士都去拜访林波 。 随手送点小礼物就足够林波生活了 。
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事实上 ， 历史上的大部分隐士要么是怀才不遇的无奈选择 ， 要么是暂时明哲保身 ， 以待时机 。 而晋朝的隐士陶渊明就不一样了 ， 他是真正的隐士 ， 吃住都要靠自己 。 他心无旁骛 ， 在隐居中享受自己的乐趣 。 下田种地对他来说也是一种乐趣 。 “采菊东篱下 ， 悠然见南山”这是他的生活常态 ， 也是生存的资本 。
【隐士|在没有任何收入来源的古代，隐士是靠什么生活下去的】
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虽说陶渊明相比咱们之前所提到的林波来说可能要可怜一点 ， 但是大家要知道陶渊明是家道中落 ， 迫不得已回家种田 ， 可廋死的骆驼比马大 ， 即使回了老家的陶渊明手头里也是有不少田产的 。 用现在的比喻来说 ， 他大概是从百万富翁败落到了小康的生活水平 。
从此之外 ， 历史上也有极端的隐士 ， 闻不得铜臭熏天 ， 比如卖草鞋为生的朱陶准 ， 他淡泊名利 ， 长期归隐山林 ， 以织草鞋为生 ， 他把自己织的草鞋放在路边 ， 路过的人或用米或用茶直接将米和茶放在鞋边 ， 自己取走鞋 ， 傍晚时分 ， 他才从山林中出来 ， 取走米或者茶 。
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由此可见 ， 一般隐士的生活可以自给自足的 ， 只要勤恳做事 ， 即使是卖草鞋也能在山林中挣得一份清净与温饱 。
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