元稹诗中的这位国君，因爱鹤亡国，战死沙场被敌人分食只剩肝脏
前几天回答了这样一个问题：
成语“爱鹤失众”是什么意思 ， 有什么典故？爱鹤失众这一成语的出处是哪里？有什么样有趣的典故？
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前言
诗人笔下的仙鹤 ， 往往是高洁的象征 。 但是有一个仙鹤的典故去世贬义词 ， 就是“爱鹤失众” 。
元稹和白居易有不少咏鹤诗 ， 元稹的《和乐天感鹤》就用到了“爱鹤失众”的典故：
我有所爱鹤 ， 毛羽霜雪妍 。 秋霄一滴露 ， 声闻林外天 。 自随卫侯去 ， 遂入大夫轩 。 云貌久已隔 ， 玉音无复传 。
这个故事 ， 写了一个动物保护者卫懿公 ， 因为喜爱仙鹤而亡国 。
一、自随卫侯去 ， 遂入大夫轩 。
卫侯 ， 是春秋战国时期诸侯之一：卫懿公 。 卫国国君与周天子同为姬姓 ， 卫懿公卫赤（？—公元前660年）乃卫惠公之子 ， 是卫国第十八任国君 。
作为一国诸侯 ， 这个卫懿公有一个空前绝好的爱好：爱鹤成魔 。 《左传·闵公二年》记载：
卫懿公好鹤 ， 鹤有乘轩者 ，
卫懿公按仙鹤品质、体姿将其封为不同官阶 ， 甚至享受相应的俸禄 。 卫懿公出游的时候 ， 这些鹤也各依品第 ， 如同士大夫一样 ， 乘载于华丽的轩车中 。
卫国这些''鹤官'' ， 需要大量的支出 ， 卫懿公强征暴敛 ， 增加了百姓的负担 ， 自然令国人不满 。
卫懿公这个特别爱好 ， 得罪了自己的国内的官员百姓 ， 结果因此导致了卫国的亡国 。
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二、爱鹤失众
卫懿公玩物丧志 ， 失去了民心 ， 不久遭遇惩罚 ， 卫国百姓也跟着遇到灭顶之灾 。 《左传·闵公二年》记录到：
冬十二月 ， 狄人伐卫 。 卫懿公好鹤 ， 鹤有乘轩者 ， 将战 ， 国人受甲者皆曰:''使鹤 ， 鹤实有禄位 ， 余焉能战!''
卫懿公九年(公元前660年)十二月 ， 赤狄攻打卫国 ， 卫懿公准备派兵抵抗 ， 但是国人说让鹤去抵御狄人吧 ， 俸禄官位您都给了仙鹤了 ， 我们哪里有本事为您能打仗呢 。 ''
卫懿公带着心生怨气的部队迎敌 ， 结果自然是惨败 。 卫懿公最后在战死沙场 ， 据说他身上的肉被狄人分食 ， 只剩下了肝脏 。 这时候出现了一个强悍的人物：
【元稹诗中的这位国君，因爱鹤亡国，战死沙场被敌人分食只剩肝脏】弘演至 ， 报使于肝毕 ， 呼天而啼 ， 尽哀而止 ， 曰：‘臣请为襮(bo) 。 ’因自杀 ， 先出其腹实 ， 内懿公之肝 。 《吕氏春秋·忠廉》
弘演破开了自己的腹部 ， 将卫懿公的肝脏放了进去 ， 给自己的君主做了人肉棺 。
狄人将俘获的大臣装入囚车 ， 向卫都朝歌城中喊话 ， 狄军冲入朝歌后屠城 ， 百姓尸骨堆满城郭 ， 卫国灭亡 。
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三、卫国的重生
卫懿公战死后 ， 卫国国都被攻破 ， 仅剩下几千遗民逃亡到了曹国(今山东定陶) ， 在宋国、郑国等国的资助下寄居于此 。 后来卫国人又迁都于楚丘(今河南滑县卫国故城遗址) ， 公元前629年又迁都帝丘(今河南濮阳) 。
经过了休养生息后 ， 卫国经济始现繁荣 。
卫文公时 ， 国力渐渐恢复 ， 在前635年 ， 灭亡邢国 。 公元前254年 ， 卫终于被魏国兼并 。 卫国国君不再是诸侯 。 司马迁《史记·卫康叔世家》记载：
（卫国）怀君三十一年 ， 朝魏 ， 魏囚杀怀君 。 魏更立嗣君弟 ， 是为元君 。 元君为魏婿 ， 故魏立之 。
公元前241年 ， 卫重新被秦国恢复诸侯地位 ， 又成了秦的附庸 。 公元前209年 ， 卫君角被秦二世废为庶人 ， 卫国终于灭亡 。
令人惊讶的是 ， 卫国竟然成了周诸侯国中最后一个被秦灭亡的国家 。
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结束语
卫国本来就是一个小国 ， 在弱肉强食的春秋战国时期 ， 即使没有卫懿公的事件 ， 也免不了灭国的命运 。
卫懿公爱鹤失众 ， 林逋梅妻鹤子 ， 都是自己的爱好 ， 地位不同 ， 结果不同 ， 评价不同 。
不过 ， 卫懿公假如不是国君的话 ， 还能有林逋那样的雅志 ， 安心隐居孤山种梅养鹤吗？
@老街味道
什么是茶什么是茗 ， 诗词中为何有时用茗、有时用茶？
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