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电影|边界游戏：一种新的电影倾向( 二 )


另外一种关乎真实的讨论 ， 是在纪录片领域 。 最近我在网上主持了一场小型论坛 ， 是关于动画纪录片的 。 这是一个特别有趣的话题 。
动画纪录片将动画手段和纪录片诉求相结合 ， 这概念本身就是一个极限挑战 ， 其中的核心议题 ， 也与真实相关 。 因为在电影的形式里面 ， 我们认为纪录片是从生活和外部世界中直接进行录取 ， 它本身是非常“客观”的 。 摄影机或摄像机这种工具本身就是一种客观化的艺术工具 。 在电影诞生之初 ， 电影的艺术资格被质疑也与这一点相关 。 人们认为 ， 摄影机的拍摄虽然要经过人为的安排 ， 但是安排完了之后 ， 对于外部世界的摄取就几乎是自动完成的 ， 与绘画的手工感全然不同 。
而动画的绘画 ， 则是完全手工的产物 。 现在的手绘往往利用电脑和wacome手写板辅助 ， 再加上其他的软件完成 ， 但这仍然算是手绘 ， 需要自己的心和脑指挥手指来完成操作 。 它是完全主观的 。 当然现在的CG技术制造的三维动画与过去的手绘不一样 ， 但是它制作出来的效果 ， 仍然区别于从外部世界直接拾取 。
一种是电影中的主观性的代表 ， 一种是电影中的客观性的代表 ， 如今要将两者结合起来 ， 制造“动画纪录片”这种亚类型 ， 这给人感觉就是一种成心的挑战 。 在形式创新似乎已经走到尽头的今天 ， 这种挑战本身自然具有意义 。
2018年有一部关于布努埃尔的传记动画片《布努埃尔的神龟迷宫》 ， 讲述布努埃尔早年拍摄《无粮的土地》的过程 。 后者是一部纪录片 ， 拍摄于1932年 。 当时布努埃尔因为拍《黄金时代》在法国成为一个冒犯宗教的人 ， 失去了继续拍片的机会 ， 他来到了西班牙 ， 利用朋友中彩票得到的钱拍摄了一部西班牙中西部贫穷山区的纪录片 。 通过这部动画片我们知道 ， 《无粮的土地》是一部充满造假的纪录片 。
布努埃尔想拍摄拉斯赫德斯山区人民的极端生存环境 。 他们要拍摄山羊从山崖上掉下来的镜头 ， 而这是等不到的 ， 因为山羊习惯了在山崖上行动 ， 于是他让同伴开枪杀死了一只山羊 ， 让摄影机将其掉落的过程拍摄下来 。
为了表达生存的严酷 ， 导演还买下了一头驴子和几箱蜜蜂 ， 然后将蜂箱打开 ， 让蜜蜂蜇死了那头驴子 。 他还制造了一个风俗 ， 就是让山区人们在某个仪式上用手将鸡的脑袋撕下来 ， 因为布努埃尔有严重的恐鸟症 。
事情论述至此 ， 我们可以明白了 。 《布努埃尔的神龟迷宫》用动画的方式呈现了真实 ， 而《无粮的土地》则用纪录片的方式进行了造假 。 所以 ， 纪录片这种艺术形式是无法保证真实的 ， 而用动画的方式表达的东西则未必是不真实的 。 那么我们何必执着于用纪录片的方式去挖掘真相？
动画纪录片的真实索引原则
于是动画纪录片就成为了一种合理合法的存在和值得追求的事物 。 我认为动画纪录片的概念在某些前提下是可以成立的 ， 但是以上的辩护手段却并不服人 。 这不是一个有效的辩护 。
这真的是一个复杂的话题 。 研究者认为 ， 最早的动画纪录片是1918年的《卢西塔尼亚号的沉没》 。 这部作品是漫画师用动画的方式演示了英国皇家游轮卢西塔尼亚号沉没的过程 ， 它在片头将制作者工作的场景用纪实的方法拍摄下来 ， 然后整部影片最大比例的影像是动画画面 。 把它划归为纪录片的范畴 ， 我觉得是毫无疑问的 。
【电影|边界游戏：一种新的电影倾向】但是动画纪录片的重要案例是2018年的《与巴什尔跳华尔兹》 。 这部影片几乎全部是动画 ， 因此被称为“全动画”纪录片 。 它用动画的方式展现1982年以色列入侵黎巴嫩的军事事件 ， 主要是导演和他的战友对那段经过的回忆 。 但是它的画外音是纪实的方式 ， 大多数是真实的受访者的讲述 。 动画就是根据这些声音的内容来进行制作的 ， 所以动画部分仍然具有与现实之间非常切实的关系 。


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