诗词歌赋|原创 唐诗四万余首，为什么《唐诗三百首》只有这些诗入围( 二 )
蘅塘退士孙洙恪守儒家诗教 ，以“温柔敦厚”为选诗的原则 ，具体表现为重视诗歌的思想内容 ，认为诗歌既要反映现实人生 ，又必须符合儒家的伦理道德规范 。《唐》十分推崇“诗圣”杜甫 ，选诗以杜甫为最多 ，就因为他的诗歌表现出忠君爱国的热忱 ，仁民爱物的人道主义精神 。杜甫以严肃的写实精神 ，对黑暗政治和统治集团腐败现象进行了严厉的揭露和批判 ，抒发了对国家与民族命运的忧愤之情 。
首先是揭露政治的黑暗和批判统治集团腐败的诗歌 。这类诗有《丽人行》、《兵车行》等数篇 。在《丽人行》中 ，杜甫以清丽而含蓄的笔墨画出一幅仕女行乐图 ，讽刺了杨氏兄妹穷奢极侈的腐朽生活 ，曲折地反映了唐玄宗的昏庸和腐败 。诚如浦起龙所评说的那样:“无一刺讥语 ，描摹处语语刺讥;无一慨叹声 ，点逗处声声慨叹 。”
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其次是忧国伤时之作 。儒家的人生哲学是“穷则独善其身 ，达则兼济天下” ，杜甫则以饥寒之身永怀济世之志 ，处穷迫之境而无厌世之想 ，忧国伤时构成了他诗歌的主旋律 。安史之乱时期 ，杜甫感念国家的安危 ，人民的流离漂泊 ，写下了许多感人至深的诗篇 ，如名篇《春望》 ，将家人的别离与国家的安危联系在一起 ，真切地反映出特定时代、特定环境下人们的心理 ，深化了忧国伤时的感情 。
最后是表现人间至情的诗 。“仁者 ，爱人”是儒家的基本伦理道德 。《唐诗三百首》选录了杜甫一些表现人间至性至情的诗 。蘅塘退士孙洙对《月夜忆舍弟》一诗的评语是:“录少陵律诗止 (只) 就其纲常伦纪间 ，至性至情流露之语 ，可以感发而使学者得其性情之正 ，庶几养正之义云 。”这里说的“纲常伦纪”、“至性至情”、“性情之正”云云 ，揭示了蘅塘退士孙洙的文艺道德思想 。这类诗如《月夜》 ，从“何时倚虚幌 ，双照泪痕干”的对未来团圆之夜的期待中 ，透露出杜甫对家人的一片深情 。《梦李白》二首 ，通过梦境抒发了对李白的思念之情 。
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此外 ， 《唐诗三百首》所选杜诗虽多为忧国忧民之作 ，然直接反映民生疾苦的只有《兵车行》 ，名篇如《三吏》、《三别》无一入选 。因为《三吏》、《三别》一方面揭露了统治者的横征暴敛 ，对人民表现出深切的同情;另一方面又要求人民忍辱负重、忠君爱国 。从思想内容来看 ，它们并没有违背诗教原则 。但杜甫这些诗以“述情切事为快” ，自然就背离了温柔敦厚的选诗宗旨 。白居易的讽谕诗如《卖炭翁》等因“其辞质而径……其言直而切” ，过于直露 ，也同样未予选录 ，显示了孙洙选诗宗旨的某些局限 。
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