圆润处世，你会吗？
本期导读
倘若人能够做到中正平和的境界 ， 那么天地便会安居正位 ， 万物也都可以顺遂生长 。
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世俗的人生
人活世间 ， 基本都是一种永远纠缠不清的状态 。 人情世故、利益往来、欲望纠缠、人生起落 ， 犹如一张张密不透风的网 ， 将我们重重笼罩着 ， 无论在外人看起来有多么地光鲜与成功 ， 当我们独自面对自己 ， 却常觉步履艰难、呼吸窘迫 。
这就是人生,这就是世俗的人生 。
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超越的人生
但是 ， 如此人生状态却不是人本来该有的状态 。 作为天地之间最为灵明的生物 ， 人理应自我做主宰 ， 人理应超拔如此纠缠不清的人生状态 ， 人理应体证生命本有的自由与超越 。
走出来吧 ， 天地真的很宽广 ， 天地本来很宽广 。
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人道中庸
人生于天地之间 ， 当做到不激不随 。 既要效法天之刚健 ， 又要积累地之宽厚 。 两者不可偏废 ， 这就是做人的分寸 。
中庸之道 ， 就在于分寸之间 。
子曰：「过犹不及」 。 任何事情都有个度 ， 与其过了头 ， 还不如不做 。 儒家所讲的中庸之道 ， 待人接物讲究「中正平和」 。
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古人云：「喜怒哀乐之未发 ， 谓之中；发而皆中节 ， 谓之和 。 致中和 ， 天地位焉 ， 万物育焉 。 」
【圆润处世，你会吗？】喜怒哀乐 ， 是人人都会有的情感 。
但当这些情感未曾爆发的时候 ， 心便是寂然不动的 ， 这就叫做「中」；即使有感而发 ， 只要能够及时收束 ， 就可以称作做是「和」 。 倘若人能够做到中正平和的境界 ， 那么天地便会安居正位 ， 万物也都可以顺遂生长 。
曾国藩在家训中提到 ， 子弟应以进德、修业二事并行 。 就是对内效法地道 ， 敦品厚德、立身立命；对外则需遵循天道 ， 自强自立、懂得变通 。 有过则改之 ， 无过则加勉 。
这就是中庸之道的至高境界 。
来源：正安聚友会
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