宋襄公被楚成王欺负成渣，为何仍是春秋五霸，而楚成王不是？
公元前639年春 ， 宋国、齐国、楚国三个大国在鹿上（宋邑 ， 今山东巨野县东南）会盟 ， 宋襄公在会上请求齐楚两位大佬广邀天下诸侯 ， 举行一次有史以来最盛大的衣裳之会（各国都不带兵车 ， 只穿礼服前往的友好盟会） ， 共推宋襄公为盟主 。
面对宋襄公的没脸没皮 ， 齐孝公只能虚以为蛇 。 虽然当年齐国内乱 ， 是宋襄公带兵护送他去临淄即位的；但如今宋襄公竟自不量力要当霸主 ， 那就不好意思了 。 齐国毕竟是超级大国 ， 虽然遭遇内乱国力有损 ， 但也不可能去做宋国的小弟 ， 好在齐孝公是个老实人 ， 他不想跟宋襄公翻脸 ， 所以随便打了个哈哈 ， 把事情糊弄过去就是 。
而楚成王虽然是一代枭雄 ， 但毕竟是个外来户 ， 一直被中原大国视为蛮夷 ， 宋襄公想着带他来玩就已经是给他面子了 ， 他还不能支持寡人？
然而宋襄公的庶兄、宋国贤臣目夷却认为楚成王可不是好惹的人 ， 当年齐桓公与管仲处心积虑数十年 ， 都搞不定这位南霸天 ， 宋襄公仅凭他那点小聪明 ， 就想让这位枭雄为自己张目 ， 这怎么可能呢？
图：微山岛目夷墓
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所以等到八月份会期将至 ， 宋襄公真的准备一个保镖不带的依约前往盂地（宋邑 ， 今河南雎县西北）参加盟会时 ， 公子目夷赶紧劝他说：“楚夷国也 ， 强而无义 ， 请君以兵车之会往 。 ”
宋襄公却道：“不可 。 吾与之约以乘车之会 ， 自我为之 ， 自我堕之 ， 曰不可！”
公子目夷见宋襄公不听劝 ， 心内大急 。 你是君子 ， 想要以诚待人 ， 不肯出尔反尔 ， 这是好品质 ， 但并非所有人都是君子的 ， 你觉得楚成王像个君子吗？不如多派些兵去 ， 这里毕竟是宋国的地盘 ， 晾他楚人不敢拿我们怎么样！
宋襄公长叹道：“若吾果为楚人所害 ， 子归守国矣 ， 国子之国也 。 是吾不从子之言以至乎此 。 ”
公子目夷见宋襄公为求霸业舍身度外 ， 竟将后事托付于自己 ， 不由长声叹道：“国家兴亡 ， 人人有责 ， 你不说我也会这么的 。 ”（君虽不言国 ， 国故臣之国也）
宋襄公的确是个老古板 ， 但也不是疯傻之人 ， 他难道真不知道这次盟会的危险吗？鲁国算是个礼仪之邦了吧 ， 当年柯之盟不还是无耻绑架了齐桓公？连鲁国人都不讲信用 ， 蛮夷之楚就更有可能不讲信用了 。 当初召陵之盟 ， 楚国明明与中原九国歃血为盟 ， 信誓旦旦从此盟好 ， 血迹未干 ， 楚国就把许国打了个哭爹叫娘 ， 其信用何在？
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但是没办法 ， 论国力 ， 宋连楚一个小指头都比不上 ， 楚真要对宋不利 ， 宋襄公多带兵车去也没用 ， 还不是一样打不过人家？而且这样更糟糕 ， 人家会说是宋国先不讲信用的 ， 楚国打得好 ， 打的有理！
所以说 ， 不讲信用被人打 ， 打了都白打；讲信用被人打 ， 至少占据了道德优势 ， 至少能换取诸侯对宋国的同情 ， 以及对楚国的憎恨 ， 从而再造当年八国伐楚的盛况 ， 这未尝也不是一招苦肉计 。
于是 ， 宋襄公比后世的关公还牛叉 ， 连把单刀也不带 ， 就空手赴会了 ， 心中还抱着一丝幻想：楚国人当着天下诸侯的面 ， 应该不敢公然违约的吧？
宋襄公错了 ， 要楚成王讲信用 ， 老母猪都会上树 ， 这世上没有白捡的霸主之位 。 楚平王之所以这么爽快地答应宋襄公 ， 不是因为给你宋襄公面子 ， 而是另有所图 。 自齐楚召陵之盟后 ， 楚成王一直想进兵中原 ， 只因为中原诸侯采取了联合抗楚的战略 ， 使楚国难以北进 ， 而如今自作聪明的宋襄公主动送上门来 ， 楚成王正好杀他一个下马威 ， 取得宋国这个中原核心 ， 则天下可得也！
宋襄公更错的是 ， 天下诸侯并没有如他预期得那样都来 。 他自己去请的诸侯 ， 除了被他打怕了的曹国 ， 其余一个都不给面子 ， 就连齐孝公也借故没来参加；至于楚国那边的诸侯陈、蔡、郑、许倒是都来了 ， 不过他们都是楚国的跟班小弟 ， 在楚国淫威之下连个屁也不敢放 ， 半点用都没有 。
结果理所当然的 ， 楚成王在盟会上扒下自己身上的羊皮 ， 露出满嘴的狼牙 ， 伏兵尽出 ， 将可怜的宋襄公跟个小鸡仔似的抓了起来 ， 然后胁迫陈、蔡、郑、许 ， 与临阵倒戈的曹 ， 一同出兵攻打宋国 。
值此危急时刻 ， 齐、鲁、晋、秦并中原大国并没有如宋襄公预期的那样出兵相救 ， 楚国方面的联军将宋都商丘团团围住 ， 一连数月 ， 半个援兵未至 。
大家的态度再清楚不过了：这是你宋国与楚国之间的矛盾 ， 我们管不着 ， 被耍了是活该 ， 被揍了是找死 ， 跟楚国人讲信用更是犯傻 ， 还想在我们这儿捞点同情分 ， 没门儿！
别的国家不救宋国还情有可原 ， 齐国内乱全靠宋襄公相助平定 ， 但此时仍然不发一兵 ， 可见在国家利益面前 ， 所谓仁义 ， 所谓邦交 ， 全都是狗屎而已 ， 只有宋襄公还拿它当块宝 ， 妄图借此而称霸天下 ， 岂不是很傻很天真？
宋襄公沦为人质 ， 眼睁睁地看着自己的国家陷入危难 ， 他的心情如何我们不得而知 ， 但是从后面事情的发展来看 ， 他对自己固守信礼并无一丝后悔之心 ， 如此一个旷古未见的化石级老顽固 ， 你叫我们说他什么好呢？
另外一边 ， 趁乱逃回宋国的公子目夷已经在宋都商丘即位为君 ， 率领国人对楚军进行了殊死的抵抗 ， 楚成王一时不能取胜 ， 便派人去威胁宋人说：“子不与我国 ， 吾将杀子君矣！”
然而宋人却并不吃这一套 ， 他们回答楚王说“吾赖社稷之神灵 ， 吾国已有君矣 。 生杀任你 ， 欲降不可以也！”表示宋国已经新立了君主 ， 楚国不要妄想用原来的国君勒索宋国 ， 撕票就撕票 ， 怕你啊！
春秋时期有一句很流行的话叫“郑黠宋狂” ， 意思是郑国人心思狡诈爱耍流氓 ， 宋国人神经有病是偏执狂；还有一句话叫“郑昭宋聋” ， 意思是说郑国人眼睛亮 ， 善于看风色 ， 随时变化 ， 策略灵活 ， 所以懂得审时度势秒换老板；而宋国人全都是听不进话的聋子 ， 骨头超硬 ， 宁折不屈认死理 ， 楚国好多次想把宋国打服 ， 一次也没成功过 ， 这种坚强不屈的文化精神 ， 反而让战国时宋国亡在了郑国的后头 。
所以 ， 一晃几个月过去了 ， 宋国被打得很惨 ， 但始终没有屈服 ， 楚军虽然强大 ， 却一时也没辙了 。
原来 ， 宋国地处广阔的豫东平原 ， 地势平坦 ， 无险可扼 ， 为四战之冲地 ， 敌人可长驱直入 ， 宋人为自保 ， 数百年都在不断地修筑城池 ， 以依靠高大坚固的城墙和宽阔深渊的护城河来抵御外患 。 列国之中 ， 只有宋国有一个叫“司城”的官 ， 不仅负责督造城池 ， 有时还作为宋国的执政 ， 位高权重 。
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据现代考古发掘证实 ， 宋国的城池大多高达11.5—12米 ， 远超当时各大强国 。 宋都商丘 ， 更为四面环绕沼泽地区之超强防御堡垒 ， 楚军虽强 ， 但想轻易啃下这块硬骨头 ， 恐怕也没那么容易 。 基本上春秋时楚攻宋 ， 大多为围城战 ， 只有耗着打 ， 攻是攻不下来的 。 战国时楚还曾让鲁班制造云梯攻宋城 ， 但宋国的守城大师墨子一出马 ， 就连鲁班也只能知难而退 。
事实上 ， 兹父之所以敢跟强楚叫板、争盟 ， 除了自恃仁义之外 ， 也有倚仗宋国坚城易守难攻之故 。
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图：商丘古城墙
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果然 ， 楚成王最终耗不下去了 ， 再这样苦耗着非但宋国打不下来 ， 反而会耗个两败俱伤让其他诸侯趁机占便宜 ， 不如见好就收吧 ， 给宋国一个教训便是 。
于是楚成王派大夫斗申宜去鲁国献捷 ， 将打宋国得来的部分战利品送给鲁僖公 ， 明着不说 ， 实际上是想让他来做调停人 ， 给自己一个台阶好下 ， 毕竟就这样退兵有点没面子 。
鲁僖公心领神会 ， 于是笑纳了这些战利品 ， 这个小滑头对救宋这种吃力不讨好的事情不感兴趣 ， 但对调停这种讨好又不费力的事情当然义不容辞 。 于是 ， 是年秋 ， 鲁僖公与楚国方面的诸侯会于薄地（今河南商丘北） ， 并劝楚成王放了兹父 ， 退兵与宋国讲和 。
楚成王早就想放了兹父了 ， 这废物除了拿来耍宝没有半点利用价值 ， 简直就是支垃圾股 ， 长期持有纯属浪费 ， 不但升不了值反而耗粮食；杀了吧等于脏了自己的手 ， 还会大失人心 ， 跟在股市上割肉没啥两样；还不如赶紧脱手还给宋国 。 再说了 ， 宋国那个目夷看起来挺厉害 ， 让他当国君还不如让兹父这志大才疏的个傻鸟来当 ， 敌人的愚蠢就是自己的幸运嘛！
于是楚成王就坡下驴的放了兹父 ， 不仅转手了一支烂股票 ， 反而卖了鲁僖公一个人情 ， 小赚一笔 ， 何乐而不为呢？
兹父虽然恢复了自由 ， 但国内已有新君 ， 于是就跑到了卫国 ， 与母亲重聚 。
短短几天 ， 从霸主到囚徒 ， 从囚徒再到一无所有的平民 ， 经历了这么多事儿 ， 兹父累了 ， 他想过一段平静安乐的日子 ， 将这段不愉快的回忆彻底忘去 。 至于宋国的前途 ， 就交给新君目夷吧 ， 他在国难之际沉着冷静 ， 干得不错 ， 既然如此 ， 那就继续干下去 。
但目夷却不想接手这个烫手山芋 ， 于是亲自来到卫国请兹父回去继续主持工作 ， 并说：“国为君守之 ， 君何为不入？”
目夷是明智的 ， 他虽暂代了国君之位 ， 但兹父在宋国国内仍有大批支持派 ， 万一这些人不服气生出什么乱子来 ， 那可如何是好？
宋襄公回到宋国复位 ， 心中没有后悔 ， 只有恼恨 ， 此次受辱 ， 他不怨天不怨地 ， 只怨那郑许陈蔡曹等国诸侯 ， 心中恨死他们 ， 甚至比恨楚成王还恨 。
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这帮没有骨气的“夏奸” ， 公然媚夷全不知耻 ， 明明把中国操纵之权 ， 授之于荆楚蛮夷之手 ， 长此以往 ， 楚人目中尚有中国乎？
耻辱啊耻辱 ， 宋襄公自己被囚倒不觉得很耻辱 ， 却反而为诸夏感到耻辱起来 。
宋襄公痛定思痛 ， 他终于明白 ， 光靠盟会是解决不了楚国问题的 ， 必须打一仗 ， 堂堂正正的打一仗 ， 来展现宋国的精神 ， 重振诸夏的勇气！此战无论输赢 ， 只讲仁义 ， 因为只有仁义才能将华夏诸侯重新团结在一起 。 在宋襄公看来 ， 利益关系的联盟是没有任何凝聚力的 ， 只有仁义才是王道！
于是 ， 宋襄公积极备战 ， 日夜练兵 ， 准备在适当的时机与楚国来场仁义大战 。 他坚信仁者无敌 ， 即便他屡战屡败 ， 但最终的胜利一定会属于宋国；因为他坚信他的仁义即便不能感动荆蛮 ， 但一定能感动上天 ， 感动所有华夏诸侯 。
实话实说 ， 虽然宋襄公的迂腐遗笑万年 ， 但在那样一个久远的时代 ， “仁义”还是很有些市场的 ， 所以薄之会楚成王虽然如愿做了盟主 ， 但他无信无义之举也让一些华夏诸侯感到反感 ， 所以会议结束后 ， 有些归附楚的诸侯（史书所载的有许、陈二国）便倒向了宋襄公这边 ， 并拒不承认楚成王的霸主地位 。 所以楚成王一生虽颇有战绩 ， 曾灭国十一 ， 逼平齐桓公 ， 打爆宋襄公 ， 但仍无法名列春秋五霸之一 。
基本上来说 ， “霸主”这个名词在春秋时代 ， 与后世充满了武力色彩的专横霸道之意还是不同的 ， 《左传成公二年》里齐国外交家宾媚人说：“五伯之霸也 ， 勤而抚之 ， 以役王命 。 ”五霸能称霸 ， 是因为他们辛苦自己 ， 安抚诸侯 ， 带领大家服从天子的命令 。 这才是“霸主”的真正含义 。 所以史学家班固在讨论春秋五霸人选之时 ， 就说：“宋襄伐齐 ， 不擒二毛 ， 不鼓不成列 。 《春秋传》曰：‘虽文王之战不是过 。 ’知其霸也 。 ”《春秋公羊传》也认为宋襄公“临大事而不忘大礼” ， 实乃君子 ， 甚至可与周文王比肩 。 言下之意 ， 宋襄公是春秋时代的道德楷模 ， 即便武功差一点 ， 也足以名列五霸 。
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总之 ， 宋襄公虽然连遭失败 ， 但宣扬了仁义 ， 闯出了名头 ， 他信心满满 ， 觉得形势一片大好 ， 他决定就趁这个机会 ， 兴兵报仇 ， 一举定鼎霸业！
【宋襄公被楚成王欺负成渣，为何仍是春秋五霸，而楚成王不是？】于是 ， 在那些下着雨的夜晚 ， 宋襄公仍然怀抱着梦想 ， 安然入睡 。 梦里 ， 是一个洋溢着温暖阳光味道的大海……
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