宋江上梁山后,公孙胜为何非要离开?他的这三种识人术,值得学习
公孙胜是《水浒传》中最神秘的好汉 。 身居梁山四大核心之一 , 却极少为梁山卖力 , 相反总准备时刻逃离一般 。 但问题是 , 公孙胜最初不是这模样 。 比如 , 他主动找晁盖去劫持生辰纲!

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所以公孙胜的变化 , 是从宋江上梁山后开始 , 他借口回家探望老母后 , 便决然不再回归 。 以至于搞得宋江派戴宗和李逵用威胁的手段 , 这才把他召回 。 哪料攻打方腊前 , 公孙胜却又成了第一位脱离梁山的人 。
从公孙胜的水浒轨迹分析 , 显然他只追随晁盖 , 却厌恶宋江 。 故而 , 公孙胜一直被称为:梁山上第一个看透宋江的好汉 。 那么公孙胜凭啥判断出 , 宋江不可追随呢?其实 , 就是运用了这三种识人术 , 堪称看人一看一个准!

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其一:反常为妖
任何人去干一件重要的事 , 都有其目的 。 尤其是做违反逻辑的事就更值得注意 。 因为通常都会隐藏着一些不可告人之处 , 最能反应出一个人的真实面目 。
宋江做得最不符合逻辑的事 , 便是刚被救回梁山 , 便执意去接老爸 , 且还非要一个人前去 。 须知宋江的武功完全可忽略 , 他连自己都保护不了!所有这事连花荣都反对 , 可宋江却非去不可!不惜跟梁山上所有好汉翻脸 , 说:“若为父亲 , 死而无怨!”
【宋江上梁山后,公孙胜为何非要离开?他的这三种识人术,值得学习】即 , 我死我愿意!你们哔哔个啥?那么宋江为何如此反常了?只因就在宴席上 , 宋江说出了关于自己的谶言:耗国因家木 , 刀兵点水工 。 纵横三十六 , 拨乱在江东!所以 , 宋江最拿得出手的理由 , 就是通过这次独身下山接老爸 , 进行验证!

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分析:啥叫“天生不凡”?瞅瞅宋江这谶言!那么在这种情况下 , 其他梁山好汉该怎么想?最起码对于公孙胜来言 , 他会警觉起来 。 因为道士就是专门以这些预言等为职业 , 自然他最敏感 , 必然对宋江起了疑心!
这其实就叫:反常为妖!所以 , 一旦发现有人做反常之事 , 就要注意了 。 事越反常 , 其背后隐藏的东西就越可怕 。 故而想准确识别一个人 , 就首要观察其反常之处 。

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其二:用道义绑架别人者 , 必伪
在现实中 , 恐怕谁都遇到过遭遇“道义绑架”这事 , 你的感觉如何?想必如吃了只苍蝇一般 。 比如明明你身体不适 , 结果来一人用其年老等 , 强悍要求你让座!
而宋江非要独自下山 , 就是高级版的“道义绑架” 。 晁盖带着梁山兄弟 , 冒死把他救回来 , 结果他又主动“送死” , 那么你是晁盖 , 你会怎么办?只能再去保护 。 因为宋江不会武功 , 名声很响 , 又高举孝道大旗 , 你晁盖身为大哥若不去保护 , 那就有亏江湖道义 。
所以 , 晁盖哪怕被宋江怼得龇牙咧嘴 , 也只能去保护!果然 , 宋江这一下山就差点被活捉 , 亏得晁盖接应这才摆脱了追杀 , 且还不得不把宋江的老父 , 也给接到了梁山 , 替宋江完成了这一切 。

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分析:虽最终结果打了宋江脸 , 但此事却反而成就了宋江的美谈!
宋江的这种情况 , 可对比下其他梁山好汉 , 凡他们被官府等抓住时 , 都必会高喊:我宋哥哥会来救我 。
结果对方考虑到梁山势力都不敢杀 。 因为杀了 , 梁山就会把这仇记恨在个人头上 , 我朝九晚五的 , 何苦来哉!这属于明牌 , 大家都懂——所谓互相成全 , 好汉活性命 , 梁山得威名 , 对手留后路!

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可宋江却是 , 嘴里拒绝着梁山救助自己 , 实际上逼得晁盖不得不救——因为江州法场都能救宋江 , 人家回家取老爸上山 , 你却救不得 。 那么你这大哥是怎么干的?你梁山还怎么混?这不是“高级版”的道义绑架是啥?
对此 , 别说公孙胜这类老江湖了 , 就是任何一位有社会阅历的人都看得门清!所以 , 凡用道义绑架别人者 , 必伪!即 , 这种人心机太深 , 往往有两张面孔 , 多比较自私!

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其三:施小信而大诈逞 , 必小人
这句的意思就是 , 在一些小事上兑现诺言 , 因而才能在大事上阴谋得逞 , 其出发点就是一种“养肥了再杀”的心思 , 即 , 关键时刻达到不可告人的目的 , 故而这必是小人!
宋江虽没接回老爸(是被晁盖等好汉接回梁山) , 但却离奇地接到了“九天玄女” 。 看这最终结果 , 好玩不好玩?奇妙不奇妙?故而识人术的第一条 , 笔者就说:反常为妖 , 千万注意反常事 。
如今 , 答案已经出来了!但经过宋江一系列的言行 , 却把这结果给合理化了!宋江这不是“施小信而大诈逞”是啥?

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分析:对于这一系列变化 , 显然公孙胜看得最真切 。 故而这才在“第三日 , 晁盖又体己备个筵席 , 庆贺宋江父子完聚 , 忽然感动公孙胜一个念头:思忆老母在蓟州 , 离家日久 , 未知如何 。 ”
即 , 公孙胜意识到宋江这人虚伪狡诈 , 为达目的不择手段 , 纯属不可共事的小人 , 却欺骗了几乎所有好汉 。 于是公孙胜也用相同的办法离开 , 以其人之道还治其人之身 。

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其四:分析总论
这三种识人术 , 都比较简单、实用 , 堪称看人一看一个准 。 所以读名著 , 其实就是在品人生 , 能给予我们许多启迪 , 这大概就是名著的一种效应吧!
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