我爱小田阳|惜春到底是不是看破了红尘，才决定出家，长伴青灯古佛的？
在《红楼梦》小说里 ， 妙玉经常和惜春在一起 。 惜春虽然也是“金陵十二钗”之一 ， 但她岁数小 ， 性格不活泼 ， 关于她的故事都比较散碎 。
荣国府有四位贾家的女孩：元春、迎春、探春、惜春 ， 她们名字的前一个字 ， 用谐音的方法组合成一个短句 ， 是“原应叹息” ， 就是本该叹息 。 四春之中 ， 惜春最小 。 她第一次出场 ， 是林黛玉进贾府时 ， 那时她还是个孩子 。
但惜春虽然是个小孩子 ， 她的身世中却有很多奇怪的东西 。
她生活在荣国府 ， 但她原本是宁国府的人 。 她是贾珍的同胞妹妹 。
她的岁数不仅比贾珍小很多 ， 比贾珍的儿子贾蓉也要小十几岁 。
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这表明她是贾敬晚年所生的孩子 。 在《红楼梦》的故事里 ， 从来没有提到过惜春的母亲也就是贾敬的夫人 ， 那么只能理解成惜春出生不久 ， 她母亲就去世了 。 而贾敬呢 ， 是在《红楼梦》故事开始时 ， 就已经在城外道观里修炼 ， 其他一概不在心上 。
这表明什么呢？惜春其实是贾敬一不小心生下的女儿 。 贾敬一心求仙 ， 从来没有关心过她的存在 。 我们知道 ， 贾敬直到小说的第六十三回才去世 ， 但全书中 ， 这父女俩竟然从来没有发生过任何交集 。 贾敬的心里 ， 没有这个女儿 。
这就是说 ， 惜春来到世上以后 ， 实际上是没有父母的 。
她怎么会到荣国府来的呢？书中的解释 ， 是“因史老太夫人极爱孙女 ， 都跟在祖母这边 ， 一处读书” 。 但这也是《红楼梦》常用的“留白”的手法 ， 还有很多信息 ， 作者并不给予交代 。 譬如 ， 老太太是不是因为这女孩生下来就是孤苦伶仃 ， 对她感到怜惜 ， 才把她要到自己身边来的呢？这是留给读者自己去体会的问题 。
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惜春不是还有个哥哥吗？但是贾珍从来也不关心这个妹妹 。 也就是说 ， 这女孩来到世上的时候 ， 跟她血缘关系最亲近的人 ， 父亲和兄长 ， 都把她视为多余的存在 。
前面我们说到过周瑞家的为薛姨妈送宫花的故事 。 当时惜春和水月庵的小尼姑智能儿在一起玩 ， 看见周瑞家的来了 ， 就笑起来 ， 说：“我这里正和智能儿说 ， 我明儿也要剃了头跟他作姑子去呢 。 可巧又送了花来 ， 要剃了头 ， 可把花儿戴在那里呢?”这好像是一个玩笑 ， 其实也是半真半假 。 她哪里能知道什么“看破红尘”呢？她只是朦胧地感觉到自己是世界上一个多余的人 。 这个感觉正是父亲和兄长传递给她的 。
惜春在众姊妹中年龄最小 ， 老太太对孙女们也比较放松 ， 她应该有很多天真烂漫的表现 ， 但是没有 。 后来大观园建起来了 ， 姊妹们常在一起嬉闹 ， 这里面也很少听到惜春的声音 。
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抄检大观园时 ， 惜春的个性中冷漠无情、固执倔强的一面得了充分的显示 。
惜春的大丫鬟名叫入画 。 当时在入画的箱子中找出一大包金银锞子来 ， 还有一些男人用的东西 。 入画哭着说明了情况：这些都是贾珍赏给她哥哥的 。 因为他们的老子娘都在南方 ， 如今跟着叔叔过日子 。 叔叔婶子喜好吃酒赌钱 ， 交给他们恐怕就胡乱花了 ， 所以哥哥悄悄地请老妈子带进来 ， 叫妹妹收藏着 。
书中说 ， 惜春胆小 ， 见了这个 ， 害怕地说：“我竟不知道 。 这还了得！二嫂子你要打他 ， 好歹带他出去打罢 ， 我听不惯的 。 ”
但她并不只是胆小 。 在处分入画这件事情上 ， 我们看到小小年纪的惜春 ， 有一种冷漠而无情的性格 。
因为入画的解释其实是合情合理的 ， 王熙凤就说 ， 如果情况属实 ， 就只处分传递东西的人 ， 饶过了入画 。 惜春却说：“嫂子别饶他这次方可 。 ”为什么呢？将来别人会学样 。 所以 ， “嫂子若依他 ， 我也不依 。 ”
王熙凤已经是严厉的主子 ， 惜春却认为她不够严厉 。 这不是胆小的问题 。
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按王熙凤的方法 ， 这事情本来已经处理完了 ， 但惜春却不肯罢休 。 第二天 ， 她又把尤氏请来 ， 要她把入画带走 。 因为入画是从宁国府派过来的丫鬟 。
她跟尤氏说：“嫂子快带了他去 。 或打或杀或卖 ， 我一概不管 。 ”“或打或杀或卖” ， 从一个小女孩的嘴里说出来 ， 有一种特别可怕的气息 。
入画跪下来一边哭一边哀求 ， 尤氏和奶妈等人也都尽力劝说 ， 惜春只是咬紧牙关不松口 。
我们说二小姐迎春时 ， 也说她因为从小缺乏亲情的温暖 ， 所以对人冷漠 。 但迎春的冷漠 ， 是和她的软弱相联系的 。 她不管别人的事 ， 别人也不要麻烦她 。 当司棋犯了事被撵走时 ， 迎春没有为她说情 ， 却让另一个丫鬟绣桔给司棋送去一个绢帕包起来的小包 ， 那里面可能是些碎银子或者首饰 ， 迎春让绣桔带话 ， 说是主仆一场 ， 彼此留个念想 。
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而这样的一点点温情在惜春那里是没有的 。 因为她心里有恨 。
惜春的恨 ， 归根结底是对宁国府的恨 。 入画是宁国府派给她的丫鬟 ， 在荣国府丢了她的脸 。 这证明 ， 宁国府永远是她的祸根 。
她也借着退回入画的机会 ， 向尤氏表明 ， 她要切断跟宁国府的关系 。
她说：“不但不要入画 ， 如今我也大了 ， 连我也不便往你们那边去了 。 ”这话听起来很没有逻辑 。 宁国府才是她真正的家 ， 她却说那是“你们那边”；而且 ， 她长大了 ， 却不便往那边去了 。 这是什么道理？
惜春有自己的道理 ， 这道理说出来令人震惊 。 她说：“况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话 ， 我若再去 ， 连我也编上了 。 ”
这是说：你们那里肮脏不堪 ， 我不愿意跟你们在一起 ， 被人说闲话 。
宁国府以贾珍为首 ， 荒唐堕落 ， 知道的人很多 。 就连惜春这样的小女孩 ， 也有人说给她听 。 但这些东西 ， 别人都是私下里悄悄地说 。 世家大族 ， 外面仍然是堂皇富丽 ， 文雅高贵 。 惜春却当着尤氏的面把表面的装饰掀开来 ， 露出了里面很难看的东西 。
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尤氏不是没有涵养的人 。 但是在她的生活圈子里 ， 从来没有这样赤裸裸的描述 。 于是年长的嫂子和年幼的小姑子争执起来了 。
在这争执的过程里 ， 惜春说到了自己的了悟 。 她还说：“我不了悟 ， 我也舍不得入画了 。 ”
“了悟”是一个佛教概念 ， 意思是彻悟人性和世界的本质 ， 精神上不再受世间任何力量的影响和束缚 。 因为这样 ， 惜春觉得自己对入画无情不仅是正当的 ， 而且还证明了她境界高于常人 ， 她“不糊涂” 。
这样一路说一路分析下来 ， 我们可以理解惜春内心深刻的痛苦：她虽是贵族小姐 ， 实际上却是一个在感情上被亲人完全抛弃的人 ， 她生下来就是多余的 。 这使得她对宁国府的一切都抱有痛恨的心情 ， 也包括从宁国府派来 ， 伺候她很久的 ， 犯了很小过错的丫鬟 。
这样的痛苦 ， 驱使她从佛教中寻求解脱 。 而她寻求解脱的方法 ， 是企图忘情 ， 是她自以为的“无情” 。 但是恨不能消除 ， 何来“了悟”？何来“忘情”？这不过是内心的挣扎而已 。
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在贾府还没有完全败落的时候 ， 虽然惜春不是一个活泼的女孩 ， 也并不特别招人喜欢 ， 但是和姊妹们一起围绕在老太太身边 ， 如果不去考虑宁国府的事情 ， 生活总还是安逸的 。 她诗写得不出众 ， 但她会画画 。 老太太提议让她画一幅大观园全景图 ， 这让她辛苦了很久 ， 但这也是她难得的表现情趣和才思的机会 。
到了续书写贾府被抄、贾母去世以后 ， 惜春对世俗生活完全失去了兴趣和希望 。 她和妙玉常有来往 ， 也是因为她在认真考虑出家的生活 。 在第一百一十二回中 ， 惜春愁闷不堪 ， 独自伤悲 ， 心想：“父母早死,嫂子嫌我,头里有老太太,到底还疼我些,如今也死了,留下我孤苦伶仃,如何了局！迎春姐姐磨折死了,史姐姐守着病人,三姐姐远去,这都是命里所招,不能自由” 。
这时候宁国府已经不存在了 。 爱也罢恨也罢 ， 那不再是能够回去的地方 。 女大当嫁 ， 女孩的归宿是在婆家 ， 可是几个姐姐的婚姻 ， 没有一个看得出是幸福美满的；万一像迎春那样 ， 更是生不如死 。 她需要寻求一个勉强可以保护自己的生存空间 。
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这时候从小就有的出家的念头强烈地凸显出来 。 惜春是一个固执的女孩 ， 她打定了主意 ， 谁也拉不回来 。 尤氏和王夫人想要劝阻她 ， 她明确说：要么死 ， 要么出家 ， 只有两者选一 。
于是她就成功了 。
《红楼梦》第五回“金陵十二钗”的画册中 ， 关于惜春的判词是一首诗 ， 它的后二句是“可怜绣户侯门女 ， 独卧青灯古佛旁” 。 续书完成了原著的预设 。
【我爱小田阳|惜春到底是不是看破了红尘，才决定出家，长伴青灯古佛的？】但是 ， 这其实只是逃脱 。 “了悟”应该有一种恬淡和安静 ， 可惜春那时不过十三四岁 ， 她只是带着生命中的一切恐惧 ， 逃到青灯下 ， 古佛旁 。
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