王室|别整天嚷嚷传统了,你以为的“传统”很可能是新发明
_原题是:别整天嚷嚷传统了 , 你以为的“传统”很可能是新发明
原创 叶克飞 欧洲价值
之所以要发明传统 , 往往与民族认同与国家认同有关 。 但这种新发明的传统 , 往往是对旧传统的颠覆 。 或者说 , 正是因为旧传统不合时宜 , 人们才需要发明新传统 。 从这一点来说 , 无论是对旧传统的热爱 , 还是将新传统当成旧传统 , 都是相当反智的行为 。
撰文〡叶克飞
在生活中 , 许多人热衷讲“传统” , 动不动就以前怎样怎样 。 但如果细究 , 就会发现他们口中的所谓“传统” , 连“传统糟粕”都算不上 , 只是今人发明的“伪传统” 。
比如所谓酒桌文化 , 如果说是传统 , 那真是冤枉了古人 。 古人其实喜欢浅酌 , 就算豪饮 , 也往往是自己喜欢 , 而不是逼迫他人 。

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在公园里放生毒蛇 , 在湖里放生破坏生态的凶猛鱼类 , 这些都是备受抨击的“无脑放生” 。 有人说古代就有放生啊 , 这都是传统 。 但古代放生明明是被动而为之 , 谁闲着没事先捉一堆动物回来再把它们放了?
还有算命和风水这一行 , 也算与时俱进 , 煞有介事告诉你家里什么电器位置不对 , 应该放在哪里哪里 。 但他们的“传统教材”里面肯定没有电器这部分 , 甚至连电是什么都不知道 , 所以基本是近年来才编出来的玩意儿 , 可想而知有多扯淡 。 他们口中的“传统” , 都是自己刚“发明”出来的 。
其实“发明传统”这事儿 , 全世界都有 。 上面所说的这些“伪传统” , 纯属反智的忽悠 , 但还有许多传统“被发明” , 背后有着深层的政治和社会需要 , 值得探究 。
【王室|别整天嚷嚷传统了,你以为的“传统”很可能是新发明】2004年 , 译林出版社出版了一本《传统的发明》 , 霍布斯鲍姆与兰格编著 , 今年再版 。 这本书讲述了六个案例:威尔士的民族服装、苏格兰的典籍再造、英国皇家仪式变迁、英国统治下印度庆典礼仪的变化、非洲民族对英国中产阶级生活方式的模仿 , 以及1870—1914年英、法、德三国民族节日和大众文化方面的变化 。

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书名:《传统的发明》
作者:霍布斯鲍姆、兰格
译者:顾杭、庞冠群
出版社:译林出版社
作者意在用这些案例揭示一个事实:传统不是古代流传下来的不变的陈迹 , 而是当代人活生生的创造;那些影响我们日常生活的、表面上久远的传统 , 其实只有很短暂的历史 。 我们一直处于而且不得不处于发明传统的状态中 , 只不过在现代 , 这种发明变得更加快速而已 。
十几年前 , 这本书的观点令人耳目一新 。 而十多年后的今天 , 它仍可与现实观照 , 启发许多人的历史判断 。

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要知道 , 这本书的英文版诞生于1974年 , 基于历史杂志《过去和现在》组织的研讨会材料汇编而成 。 30年后才出版中文译本 , 英文版诞生至今已有46年之久 , 可我们如今读来仍不觉观点过时 , 可见其扎实 。
即使你对苏格兰和威尔士的历史不够了解 , 也会很容易被书中细节打动 。 比如我们熟悉的风笛和格子裙 , 早已被视为苏格兰的象征 , 但它们其实是18世纪和19世纪才被伪造出来的“传统” , 而且伪造者甚至不是苏格兰人 。
苏格兰格子裙之所以作为一种传统被发明 , 是基于对英格兰的抗争 。 在英国作为一个国家诞生之前 , 苏格兰人的主要着装习惯是长衬衫和紧身裤 , 与大多数欧洲民族无异 。 在英国内战期间 , 高地人军队以格子呢披风束腰的打扮 , 更是被视为一种懒散和野蛮 。 但当1746年 , 镇压了高地人叛乱的英国政府出于民族同化需要 , 禁止苏格兰人穿着高地服装后 , 苏格兰贵族开始将这种束腰披风改进为格子裙 , 苏格兰军队中更是将其作为一种普遍的标志性穿着 。 它绝不仅仅是时尚 , 而是苏格兰人希望寻求民族传统 , 以作为离心力的依托 , 格子裙就此变成了传统 。
英国皇家仪式令许多腐国迷好奇 , 但它本身也是后来被发明的“传统” , 诞生于英国立宪之后 。 作为一个立宪国家 , 英国人早已不认为王室有多么高大上 。 书中提到 , 在1850年左右 , 英国媒体对王室批评极多 , 知识分子和中产阶级这种中坚力量一向以自由为最高原则 , 也因此对王室的权威性不屑一顾 。 但在1860年 , 英国国内有了一种呼声 , 认为仪式感有助于加强王室对民众的凝聚力 , 仪式感与王室的“吉祥物”作用相得益彰 。 同时 , 王室礼仪有助于英国绅士阶层的整体气质提升 。 英国的海外殖民也让王室的对外地位凸显 , 比如对印度等海外殖民地的控制 , 就需要完成权力文化构建 , 王室礼仪显然可以加强这种构建 。
于是 , 仪式感也成为了传统 , 并且影响着一代代英国人 。 有意思的是 , 王室的权力下降与仪式感增强一直同步 , 上世纪以来 , 越是没有权力的王室越得到英国人爱戴 , 这当然跟英国人的自由追求有关 , 也跟王室仪式感构建的文化有关 。
而在德国历史上 , 帝国的连续性是“发明传统”的重中之重 。 将普鲁士的历史与德国联系在一起 , 形成民族共同想象 , 也是那个时代德国统一并崛起的助推力 。
之所以要发明传统 , 往往与民族认同与国家认同有关 。 但这种新发明的传统 , 往往是对旧传统的颠覆 。 或者说 , 正是因为旧传统不合时宜 , 人们才需要发明新传统 。 从这一点来说 , 无论是对旧传统的热爱 , 还是将新传统当成旧传统 , 都是相当反智的行为 。

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_原题是:《别整天嚷嚷传统了 , 你以为的“传统”很可能是新发明》
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