康熙|敖汉，荡起历史的涟漪
刚从赤峰南站出站口出来 ， 喊站的声音便不绝于耳 ， 此起彼伏 。这些哥们姐们高矮胖瘦 ， 穿着各异 ， 有的抄着手 ， 有的端着纸板 ， 有的拿着手机 ， 有的戴着老头帽 ， 满口赤峰口音 ， 用不同的声调喊着：尺峰 ， 尺峰汽车站啊 ， 平庄 ， 元宝山啦 ， 乌丹 ， 乌丹……
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“闹汗（敖汉） ， 闹汗阿 ， 有去闹汗的吗！” 熟悉的不能再熟悉得家乡话 ， 硬生生地把我从嘈杂的呼喊声中拉了出来 ， 瞬间觉得周围除了“敖汉 ， 敖汉”如余音绕梁 ， 已然听不到其他声音了 。
敖汉敖汉 ， 十年九旱 ， 一年不旱 ， 雹子乱窜 。老话就是这么形容家乡的 ， 其实敖汉谈不上沃野千里 ， 却也不是贫瘠荒芜 ， 一方水土总是养一方人 。“敖汉”是蒙古语的音译 ， 是“长子、老大”的意思 ， 这里曾经是红山古国的核心区域 ， 是中华五千年文明的起源地之一 。
说起内蒙古的地名 ， 要比中原的地名有趣多了 。比如呼和浩特是“青色的城市” ， 包头意为“有鹿的地方” ， 赤峰市的前身昭乌达盟 ， “昭”当做“百”讲 ， “乌达”是“柳树”的意思 ， 意为百柳 。来过赤峰的人 ， 都知道百柳购物中心 ， 更有《百柳》文学月刊 ， 记录和承载着美丽昭乌达的人文历史 。
而地处北方的巴林 ， 是蒙古语“军寨”的意思 ， 那时候满蒙八旗军勇 ， 战马嘶鸣 ， 驰聘在巴林草原 。克什克腾 ， 是成吉思汗时创立的近卫军称号 ， 当年康熙皇帝在乌兰布统草原大战噶尔丹 ， 就调集科尔沁、喀喇沁、翁牛特、巴林、敖汉等部兵马三千三百人开赴战场 。
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敖汉是新石器时代红山文化的发源地 ， 境内的兴隆洼遗址被誉为“华夏第一村” 。酒文化在敖汉源远流长 ， 没喝过麻袋酒 ， 没吃过敖汉拨面 ， 没尝过小磨香油的 ， 就不算纯正的敖汉人 。
十几年前“老大”牌啤酒风靡一时 ， 那是春节回家的必备之物 。“老大”啤酒商标是带着礼帽的男子伸出大拇指 ， 简单明了 ， 富有视觉冲击力 。啤酒分为红老大 ， 黑老大 ， 口感要比赤峰啤酒好很多 ， 只可惜被燕京啤酒强掠豪夺 ， 老大啤酒逐渐没了市场 ， 只留下满满的回忆 。
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回望敖汉的历史 ， 匈奴、鲜卑、契丹、满、蒙、回、汉等各民族先后在这里繁衍生息 ， 清崇德元年（1636年）编定敖汉部为敖汉旗 ， 清康熙四十三年（1704年）敖汉归八沟厅管辖 ， 隶属昭乌达盟 ， 当时的盟公署所在地赤峰和热河首府承德都是繁华的商业中心 ， 有“八沟哈达 ， 御道滦水”之称 。
敖汉的历史变迁是随着昭乌达盟的行政区划的变化而变化的 ， 而昭乌达盟（今赤峰市）的变革 ， 又与热河省的设立和撤销密不可分 。
最早知道“热河”这个名词 ， 是在父亲的退伍证上看到的 ， 红色的大印写着“热河军区” 。热河名称源自蒙语“哈伦告卢” ， 意思是热的河流 ， 流经承德市区的武烈河 ， 因有温泉注入 ， 在寒冷冬天的清晨 ， 水汽在水面凝结成雾 ， 远远看去就像开水沸腾般 ， 故称为“热河” 。
热河境内的承德避暑山庄、外八庙、围场等地 ， 是清朝满人贵族与他们的蒙古表亲沟通感情的重要场所 ， 更是皇帝接见蒙藏黄教高僧的官方会所 。满清贵族夏季到承德避暑 ， 秋季在围场打猎 ， 春季去乌兰布统草原练兵 ， 所以在“满蒙联姻”的基本国策下 ， 朝廷对这一带的管辖非常紧密 ， 就像今天特区的地位 。
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