森淼淼|原创 长安城走出的吹箫人，秦岭是舞台，流水做和音
_本文原题：长安城走出的吹箫人 ， 秦岭是舞台 ， 流水做和音
【森淼淼|原创 长安城走出的吹箫人，秦岭是舞台，流水做和音】小时候 ， 父亲带我们去乡下 ， 经常用柳枝给我们削个笛子 ， 十几里乡间小路 ， 就这样一路走 ， 一路吹 ， 再远也不觉得累 。
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少年时代 ， 对会吹笛子和口琴的男生刮目相看 。 我用省下来的零花钱买了口琴 ， 但对笛子敬而远之 ， 因为吹出来跟漏气一样 ， 只有单音 。
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青春时 ， 痴迷古装剧中一萧一剑走天涯的好汉 。 一顶斗笠、一件蓑衣 ， 来无影去无踪 ， 吹箫时洒脱儒雅 ， 舞剑时放荡不羁 ， 但这些都距离我很远很远 。 直到在秦岭山下结识张瑞 ， 才让我近距离的认识吹箫人 。
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张瑞 ， 长安兴隆人士 。 自小喜好吹箫 ， 被乡村四邻耻笑不务正业 ， 后四处拜师学艺 ， 苦心修炼 ， 总算登上大雅之堂 ， 被称为吹箫老师 ， 受人尊敬 。
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张瑞老师 ， 不仅洞箫吹的好 ， 尺八也吹的好 。 尺八 ， 始于唐宋 ， 从文人雅士相互助兴中起；传至日本 ， 成为僧寺流行乐器 ， 用于静场 。 后回传至国内 ， 引发更多人喜爱 。
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尺八 ， 外形与洞箫相似 ， 侧5孔 ， 因管长一尺八寸而得名 ， 只因与箫的孔位不同 ， 成就了另一种音色 。
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因为喜欢吹箫 ， 张瑞对箫百般挑剔 ， 不满足市面上销售的箫 ， 开始了自己选料加工制作的全过程 。
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我在他工作室看到了许多原材料 ， 据说有四川的、贵州的、台湾的 ， 有紫竹、白竹、桂竹等 。
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我是外行 ， 不是很懂 ， 大概了解了一个毛竹经过截料、烤火、校直、水浸、镗孔、打磨、钻眼、校音等等数十道工艺 ， 才有可能成为一个漂亮的洞箫或尺八 。 此时才明白了一根毛竹为何能够华丽蜕变成爱不释手的乐器 ， 而且自古流传 。
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张瑞喜欢吹箫 ， 也喜欢收藏箫 ， 在工作室的墙上、展柜里放着各种竹制乐曲 。 工作室也成为志同道合者经常聚会喝茶聊天之地 。
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闲暇之余 ， 张瑞喜欢独自走进秦岭 ， 这里是他的舞台 ， 茂密森林是舞台背景 ， 潺潺流水是洞箫配音 ， 斑驳的阳光洒落林间就是最好的灯光 。
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他 ， 或坐于树下 ， 或蹲在池旁 ， 徘徊在小桥流水之间 。 一把洞箫 ， 双手轻握 ， 十指微动 ， 陶醉其中 。 其箫声悠扬 ， 空谷回荡 。 音色苍凉辽阔 ， 与大秦岭的空灵、恬静意境完全融合 。
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天籁人籁 ， 只此合一 。
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