岩岩说史|70位将领20万大军为何抛弃石达开？一首“五言诗”告知答案
1857年5月 ， 石达开脱离天京 ， 在安庆聚集10余万兵马 ， 开启人生新征程 。 此时 ， 翼王石达开意气风发 ， 又有“战神”光环加持 ， 风光无限 。 洪秀全为了挽回石达开 ， 连续派遣使者去安庆 ， 并带去义王“金牌匾额”与群臣“求情表” ， 以及石达开留在天京的家属 ， 低声下气地求石达开 ， 希望他能以大局为重 ， 回到天京辅政 。 结果呢？石达开不领情也就罢 ， 还扣留天京使者 ， 甚至派兵追杀不听从自己调遣之人 。
义王是啥意思呢？石达开起初是翼王 ， 寓意“羽翼天朝” ， 也就是太平天国打工仔 ， 任务是捍卫疆域 ， 是洪秀全臣子 。 义王又是啥意思呢？朋友之间才讲义气 ， 洪秀全把石达开当朋友与兄弟 。 石达开拒绝回京 ， 单干意图非常明显 ， 洪秀全也是无可奈何 。
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1860年7月 ， 石达开不再意气风发 ， 惶惶如丧家之犬 ， 跌进人生之最谷底 。 彭大顺、朱衣点、汪海洋、谭体元等70多位将领 ， 率20万大军脱离石达开 ， 从广西一路北上 ， 回到天京朝廷 ， 最后纳入忠王李秀成麾下 ， 并参与东征苏常战斗 。
20万大军是啥概念？宝庆之战惨败后 ， 石达开狼狈逃回广西老家避难 ， 中途招收一大批天地会、散兵游勇、地痞流氓、游民、饥民 ， 聚集20余万兵马 。 虽说都是乌合之众 ， 但人数摆在哪里 ， 声势还是十分浩大 。 没了20万“乌合之众” ， 石达开差点成了光杆司令 。
20万大军离开 ， 关键是彭大顺、朱衣点等将领带头 ， 跟石达开闹翻天 。 那么 ， 大伙为何中途脱离石达开呢？一首“无言诗”告知答案 。
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1857年5月 ， 翼王石达开在安徽无为州发布公告 ， 以“五言诗”之形式 ， 解释自己离开天京 ， 外出带兵作战之缘由 。 来到无为 ， 石达开便广发传单 ， 张贴告示 ， 拉拢士兵 。 显然 ， 这些材料不是在无为印制 ， 而是在天京就准备好 ， 石达开外出创业 ， 应该是酝酿已久 。
石达开发表“五言诗” ， 意在拉拢太平天国将士 ， 挖洪秀全班底 ， 却也打自己脸 ， 为部队中途离开 ， 乃至最后兵败被凌迟 ， 埋下伏笔 。 “五言诗”之内容 ， 大有问题 ， 主要是这两点 。
其一、“惟是用奋勉 ， 出师再表真；力酬上帝使 ， 勉报主恩仁 。 ”也就是说 ， 石达开还打着太平天国旗号 ， 拥戴洪秀全 。 此外 ， 他还自封“通军主将” ， 名义上统帅全部太平军 。
其二、“依然守本分 ， 各自立功名；或随本主将 ， 亦一样立勋 。 ”意思是 ， 你们可以继续留在太平天国 ， 也可以跟着我外出 ， 一样可以充当元勋 。
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01、“五言诗”前后矛盾 ， 让将领无所适从 ， 思想混乱
“五言诗”中 ， 翼王石达开一边打着太平天国旗帜 ， 一边又拉拢兵马单干 ， 还说“亦可以为元勋”之类的话 ， 这无异于自缚手脚 。 打着太平天国旗号 ， 就意味着石达开是臣 ， 洪秀全是君主 。 那么 ， 问题来了 ， 洪秀全连续派遣使者 ， 低声下气地求着“臣子”石达开回去 ， 为何要拒绝呢？这不是公然违抗圣旨 ， 犯欺君之罪吗？
“亦可以为元勋” ， 追随石达开 ， 也可建功立业 ， 成为开国元勋 。 如此 ， 不就是表明石达开要独立自主 ， 自己外出打江山 ， 跟洪秀全划清界限吗？一边打着太平天国旗帜 ， 一边又想自己创业当帝王 ， 这究竟是啥意思 。 如此 ， 众将无所适从 ， 思想混乱 ， 毫无斗争目标 ， 不知为谁而战 。
对此 ， 翼王石达开不能给出解释：自我标榜忠于洪秀全 ， 却又屡次抗命不尊 ， 究竟是怎么一回事 ， 大伙岂能不思想混乱 ， 又岂能坚定不移地支持你呢？
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