好歌献给你|都以为梁博会复制窦唯的传奇，他却霸气的说“艺术家不能穷”
提到中国的摇滚乐 ， 穷一直是最显眼的标签 。
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原指南针乐队主唱罗琦 ， 形容摇滚是“穷摇” 。 早期接不到演出穷到吃方便面 ， 炒土豆丝 ， 一吃吃一个月 ， 实在扛不住打面的去窦唯家蹭饭 。
国内有一部拍摄摇滚音乐人的纪录片 ， 摄影师傅拍完大名鼎鼎的“魔岩三杰” ， 他就受不了泪奔了 。
摄影师一边抹眼泪一边向导演抱怨：我以为他们都开跑车、戴大金链子 ， 没想到过得这么惨 。
反之 ， 部分摇滚人先富了起来 ， 会是什么场景？歌手本人肯定从此衣食无忧 ， 圈内口碑搞不好就崩了 。
大张伟和汪峰是典型例子 。 前者从惊为天人《静止》 ， 唱到了初代神曲《嘻唰唰》；后者从鲍家街43号 ， 混到《中国好声音》选秀导师舞台 。
这些年来 ， 两人背负着“背叛摇滚”的骂名 。
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但我们发现 ， 商业艺术间的激烈矛盾 ， 如今开始呈现缓和趋势 。
摄影师高原最近就开怼：“经常有些留言 ， 他们会说做音乐就应该穷 ， 凭什么啊？我觉得摇滚乐手就该风风光光的 ， 怎么上一节目 ， 挣了点钱 ， 就看不惯了 ， 不纯粹了？”
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除了脱贫 ， 摇滚歌手失去“愤怒” ， 也可能遭遇口碑滑铁卢 。
新裤子自《乐队的夏天》夺冠后 ， 演出邀约应接不暇 ， 还常常活跃在主流媒体平台 。
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湖南卫视的五四晚会上 ， 新裤子一改《你要跳舞吗》原词中的颓丧 ， “伤心”唱成“开心” ， “孤独”换成“热闹” ， “冰冷无情的城市”变成“浪漫多情的城市” 。
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有人就说 ， 新裤子终究变了 。
因为一提到摇滚 ， 很多人会首先将其与叛逆、反抗的激烈个性挂钩 ， 不应像新裤子如今这样 ， 为恰饭而变“初心” 。
看老一辈音乐人 ， 一个个“脾气大得很” 。 敢作敢当的何勇 ， 二十多年前也是经历改词 ， 但他是把词改成了无视主流 ， 一句“李素丽你漂亮吗？” ， 吃到禁演罚单 。
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还有负气出走的罗大佑 。
《明天会更好》的最初版歌词 ， 如今看来充满灰暗色调 ， 罗大佑仿佛要写成又一首《现象72变》 。
后来经过修改 ， 才有了最终稿歌词过审录制 。 这事间接促成罗大佑另谋出路 ， 后在香港成立音乐工厂 。
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回到新裤子身上 。 不知他们是否庆幸 ， 这次中年人恰饭行为 ， 并没遭来排山倒海的不满 。 毕竟现在青年一代与佛系为伍 ， 盛行“丧文化” 。
大家拥有共识 ， 与其强行摇摆“跳舞吗” ， 不如共情现实：要挣钱吗 ， 要糊口吗 ， 要养老吗 ， 还有小孩呀 。
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02
中国摇滚乐昙花一现 。 90年代后期起 ， 面临着叛逆止步 ， 后继无人的绝境 。
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