胶东历史人物：孙葆田，《清史稿?循吏传》中的荣成人
太史公司马迁在《史记》当中创立了《循吏列传》 ， 自此在古代正史当中 ， 循吏就作为一个正面群体而出现 。 所谓循吏 ， 取自“奉职循理 ， 亦可以为治”的典故 ， 用现代话来说 ， 大致等同于好官 。 因此 ， 能够列入《循吏传》 ， 也是对一生的肯定 。
查阅《清史稿》 ， 在《循吏传》当中可以发现一位胶东人的身影 ， 他的名字叫做孙葆田 。
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（配图均为荣成风光）
关于孙葆田的籍贯 ， 《清史稿》只记载为山东荣成人 。 而《荣成市志》的记载更详 ， 称其为“埠柳镇不夜村人 。 ”不夜村为荣成北部古村 ， 相传为汉代不夜县治所 。
与古代多数名人相似 ， 孙葆田也自幼聪颖 ， 饱读诗书 。 他在清同治十三年考中进士 ， 起初任刑部主事 。 后外放出京到安徽省宿松县任知县 。 在清代官场体系当中 ， 知县虽然属于小官 。 但就一县来说 ， 却也是威风赫赫的人物 。 但孙葆田毫无架子 ， 不仅自己勤政爱民 。 他的妻子——知县夫人也带头纺纱 。 夫妻两个人的日子 ， 过得相当清苦 。
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要成为“循吏” ， 除了保持清廉之外 ， 还需要有担当、敢作为 。 孙葆田从宿松县调任合肥县之后 ， 就遇到了棘手的案件 。 合肥是晚清重臣李鸿章的故乡（时有“宰相合肥天下瘦”之讽） ， 与他沾亲带故的人自然就会横行乡里 。 其中有一个人“以逼债殴人死” ， 在当时的官场生态下 ， 多数人都不敢或不愿严查 。 但孙葆田下令当众开棺验尸 ， 史称“观者数万人” 。 在众目睽睽之下 ， 孙葆田主持正义 ， 判对方死罪 。
对方虽然发动人脉寻求翻案 ， 但因孙葆田的坚持及如山铁证 ， 最终定案 。 不过 ， 孙葆田也因此得罪了李氏一族 ， “遂自免归 。 ”
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经此一案 ， 孙葆田名震天下 。 此后也不断有人或举荐、或邀请他重新出山 ， 他都婉言拒绝 。 他虽然是荣成人 ， 但归隐后长期寓居潍县 。 他的后半生 ， 主要是潜心治学 。 据《荣成市志》记载 ， 孙葆田著述颇丰 ， 主要有：《校经室文集》、《汉儒传经考》、《孟子编略》、《两传经考》等170多部(篇) 。 而《清史稿》亦称：“学者奉（其）为大师 。 ”既为循吏 ， 又为大师 ， 评价相当之高 。
或许是寓居潍县的关系 ， 孙葆田与祖籍潍县的河南巡抚于荫霖关系似乎不错 。 于荫霖去世之后 ， 孙葆田执笔撰写了《河南巡抚吉林于公墓志铭》 。
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通过这篇墓志铭 ， 不仅可以了解于荫霖的生平、感受孙葆田的文采 ， 也会对胶东于姓的迁徙和闯关东的历史有直观印象 。 因为于荫霖出生在吉林 ， 但却是闯关东的潍县于氏后人 。 而潍县的于氏后人 ， 又与文登于氏有渊源 。
【胶东历史人物：孙葆田，《清史稿?循吏传》中的荣成人】现摘录一段原文 ， 以飨读者：“公讳荫霖 ， 字次棠 ， 又字樾亭 。 先世文登人 ， 明初迁居潍县 。 公曾祖讳居安 ， 当嘉庆时山东大饥 ， 携家再迁至吉林之伯都讷厅 ， 遂占籍焉 。 ”
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