半潭秋水三苏祠
文|吴垠
这个端午 , 我避开名山大川 , 远离城市网红打卡地 , 去访四川眉山三苏祠 。
时值正午抵达 , 天气罕见的热 。 三苏祠已经按疫情防控要求 , 拉起隔离栏 。 入口处 , 警官与工作人员严格查阅来访游客的健康绿码与身份信息后 , 方才放行入祠 。 这样的经历 , 在庚子年新冠肺炎疫情暴发后 , 已属常态 , 这对于外防输入、内防反弹的疫情防控工作而言是必要和审慎的 。 但疫情并未阻挡人们拜谒三苏故居、文章词赋、书画艺术的雅兴 。
三苏祠里 , 红墙环抱 , 绿树掩映 , 游客如织 , 大家都自觉戴好口罩 , 安静有序地游览祠堂 。 原本以为 , 疫情限流 , 加上天气炎热 , 又时值正午 , 游客应该稀少才对 。
三苏祠原为苏洵、苏轼、苏澈父子的私家故居 。 元代延祐三年以前 , 三苏故居改建为祠堂 。 明代三苏祠毁于兵燹 。 至康熙、嘉庆、咸丰、同治、光绪时期 , 三苏祠主体建筑得到不同程度重建、扩建 , 较好地保留了三苏祠的堂馆亭榭、翠竹浓荫、匾联书画、盈室满堂的隽永风格 。 民国时期 , 三苏祠一度被作为地方军阀的司令部 , 后经眉山地方官绅集议 , 国民政府倡议 , 三苏祠得到拓建、保护 。
三苏虽故去千年 , 但三苏祠却在历史的轮回中 , 成为历代统治者、文人墨客、普通百姓前往拜祭圣贤的雅致场所 。 正所谓:文以载道 。 人们慕名而来 , 并非简单地游玩赏景 , 而是倾倒于三苏的道德文章、诗词歌赋、书画匾联 。 这份文化历史的厚重 , 始终珍藏国人心中;“一门父子三词客 , 千古文章四大家”是贯穿历史的永恒记忆 。
【游眉山三苏祠感叹:一门父子三词客,千古文章四大家】踏着园艺工人刚刚洒水降温后的青石板路 , 我穿梭于祠堂抄手游廊间 , 时间仿佛在这里变慢了 , 脚步在这里变轻盈了 , 我深怕走动的脚步声大了影响这祠堂的安静雅致、叨扰了三苏父子的文渊学薮 。 午间眉山耀眼的阳光 , 透过这亭台竹荫的缝隙 , 雨花石般洒在碑林、红墙、石碣、木门、楹联之上 , 流光溢彩间 , 斟酌古今 , 细颂文章 , 岂不快哉!暑气在微风中渐渐消散 , 人心在书法楹联中徜徉徘徊 。 “经纶不纠于生前 , 议论常公于身后” , 我们对三苏的公论 , 不正是印刻在历代中国读书人心目中的精金美玉吗?
为啥古人喜欢半潭秋水?我猜想可能是先贤们早已参透“月满则亏 , 水满则溢”的道理 , 满潭秋水远不如半潭秋水深沉静谧 。 三苏已是当时的文坛领袖 , 尤其苏轼更是被南宋的孝宗赐谥号“文忠”公 , 但他们坎坷的人生经历、官宦生涯的起起伏伏 , 半潭秋水也许是最能代表他们雅量高致、清心寡欲的印证了 。
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