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晋朝时期的奇人，牵老虎上街买东西，身患瘟疫不肯治病

晋朝时期是文人们思想很活跃的一段时期 ， 不仅出现了书圣王羲之这样的大家 ， 还出现了竹林七贤这样行为洒脱、不拘礼节的文人 。 更为神奇的是 ， 还涌现了不少隐居避世、渴望修道成仙的奇人 。
《晋书》上就记载过一个名叫郭文的奇人 。 晋朝时期的奇人，牵老虎上街买东西，身患瘟疫不肯治病
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郭文从小就性情迥异 ， 在大家都在念书的时候 ， 他却喜欢四处游山玩水 ， 还常常一出去就是十天半个月的 ， 父母拿他没有办法 ， 乡人都称他是个奇人 。 等到父母去世 ， 郭文没有过于悲伤 ， 服丧完毕就开始游览山水 。
当时国家动荡 ， 连年战乱 ， 郭文也不当回事 ， 一个人跑到了余杭大辟山深处住了起来 。 郭文不追求华丽的住所和衣服 ， 在山里用木头和茅草一搭就当作是房子 ， 穿的是粗麻布衣服 ， 戴的是葛布头巾 ， 又自己种些作物 ， 采些野果 ， 也算是衣食无忧吧 。
人们听说了他的事迹 ， 纷纷过来看他 ， 无不称奇 。 郭文在山里住久了 ， 也需要盐之类的一些生活用品 ， 就拿自己摘的果子和别人换 ， 别人要是主动和他换东西 ， 他也不拒绝 ， 不管价格高低 ， 统统马上给别人 。 不过当时的百姓还是比较淳朴的 ， 渐渐地就没人低价买他的东西了 。
晋朝时期的奇人，牵老虎上街买东西，身患瘟疫不肯治病
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余杭的知县顾扬和葛洪得知山中有这样一个奇人 ， 就派人把郭文接了过去 ， 但郭文没住多久就又辞别回到大山 。 葛洪认为郭文常年生活在山林里 ， 想送他一套皮衣 ， 他却不接受 。 后来葛洪趁着郭文白天不在家 ， 把皮衣放在他的住所 ， 可直到皮衣烂掉 ， 郭文也没有穿过 。
更为神奇的是 ， 郭文在山林里住了十多年 ， 从来没有遭遇过危险 ， 而山林外却常常发生猛兽入室伤人事件 。 甚至一次 ， 有一只老虎出现在了郭文面前 ， 郭文非但没有惊慌 ， 还把手伸进了老虎的口里 ， 从里面拿出了一根骨头 ， 老虎马上就离开了 。 第二天这只老虎在郭文的门前留下了一只死鹿 。 晋朝时期的奇人，牵老虎上街买东西，身患瘟疫不肯治病
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自此以后 ， 这只老虎经常出现在郭文身边 ， 非常驯服 ， 郭文出山的时候 ， 就把装东西的竹篓放在老虎背上 。 皇帝听说了这件事情 ， 十分好奇 ， 派人把郭文找来 ， 向他询问驯服老虎的法术 。
郭文回答说：“我不过是顺应自然的规律 ， 哪里会什么法术？你不伤害老虎 ， 老虎为什么伤害你呢？”他还把同样的道理运用到治理百姓上 ， 告诉皇帝要善待百姓 ， 百姓才能心悦诚服 ， 不成为伤人的老虎 。 皇帝认为他讲的很有道理 ， 想让他来帮助治理国家 ， 郭文却拒绝了 。
晋朝时期的奇人，牵老虎上街买东西，身患瘟疫不肯治病
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王导是东晋名臣 ， 也很想见见郭文 ， 请人把他送到了自己家里 。 王导家有个西园 ， 那里树木成荫 ， 还有各种珍奇鸟兽 ， 就把郭文安置在那里 。 郭文在那里住着依然像在山里一样 ， 完全不受环境影响 ， 朝廷百官来看他 ， 他也像没事人一样坐在地上 。
有一段时期流行瘟疫 ， 郭文也不幸染上了 ， 还病得很重 ， 王导派人送药给他 ， 他却不肯吃 ， 说生死应顺应天命 ， 王导也只好由着他 。
晋朝时期的奇人，牵老虎上街买东西，身患瘟疫不肯治病
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郭文在西园住了七年 ， 一天突然请求回到大山 ， 王导不答应 ， 他就偷偷地跑了回去 。 临安县知府万宠也仰慕他的名声 ， 又把他接到临安 。 可在那之后不久 ， 郭文却不能说话了 ， 用手比划表示自己病了 ， 不需要厚葬 ， 只要让自己的尸体回到住所 ， 万宠不许 。
在绝食二十多天后 ， 万宠问他还能活多久 ， 他把手扬了三次 ， 果然在半个月后去世 ， 万宠痛哭流涕 ， 把他安葬在他的住所 。 郭文死后 ， 还有不少人为他写传记以纪念他 ， 甚至还有传说说他已经得道成仙 。
大概郭文就是这样顺应天理 ， 才能做到不受三情六欲的影响 。 虽然他的事迹被传得神乎其神 ， 但现在已经很难事情的真假 ， 只能说明当时的文人对这种超凡脱俗的情操的赞扬和追求 。
【晋朝时期的奇人，牵老虎上街买东西，身患瘟疫不肯治病】本文图片来源于“视觉中国” ， 任何网站、报刊、电视台、公司、组织、个人未经视觉中国许可 ， 不得部分或全部使用


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