诸葛亮死时为何要口含七粒米？说来神奇，但却有据可查
诸葛亮在民间传说中已然成为了一个半神级别的人物 ， 这个原因也要归功于罗贯中的《三国演义》 ， 凡是大战之前 ， 必给大将授以锦囊妙计 ， 危难时定能助其化险为夷 。 直到最后命陨五丈原之后 ， 还留下了死诸葛吓走生仲达之传奇 ， 不得不说 ， 诸葛亮却是在人们心中有着很高的威望 。
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其实真实的诸葛亮并没有传说中的那么神奇 ， 说实在的 ， 诸葛亮的内政天赋要远高于他的军事才能 ， 也就是说他适合守江山 ， 而不适合打江山 ， 用他的老对手司马懿的话来说就是 ， 诸葛孔明多谋而少决 。
但是在《三国演义》中 ， 他还是被塑造成了一个传奇的人物 ， 尤其在五丈原之战时 ， 诸葛亮点七星灯求寿 ， 却因魏延而失败了 ， 在他死后 ， 他吩咐左右一定要在自己的嘴中含七粒米 ， 脚下点长明灯 ， 意在让将星不坠 ， 迷惑司马懿 。
而在书中也的确起到了效果 ， 司马懿果然被震住了 ， 诸葛亮去世之后 ， 司马懿率军来袭 ， 结果看到蜀军中竟然有诸葛亮的塑像 ， 司马懿生性多疑 ， 立刻撤军 ， 如同面对空城计之时 。
其实 ， 死后含米并非空穴来风 ， 而是有据所寻的 。
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首先 ， 古人去世后 ， 有口含物品的习惯 ， “君用梁 ， 大夫用稷 ， 士用稻 。 ”诸葛亮对应的是士大夫 ， 所以口含米实属正常 。
其次 ， 口含米代表能吃饭 ， 脚下点长明灯代表在思考军务 ， 汉代有“事死如事生”的传统 ， 罗贯中的《三国演义》多少受了影响 。
最后 ， 七为阴数 ， 古代的观念认为 ， 七天为一轮回 ， 而北斗七星也是七的代表 ， 诸葛亮本身就是将星 ， 当他去世之后 ， 必有将星坠落 ， 因此他要用六丁六甲之术将自己的魂魄留住 ， 使星盘不生异象 ， 从而让疑心很重的司马懿再次上当 。
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《三国演义》纵然扬刘抑曹 ， 为此篡改了不少事实 ， 但是最后也无法篡改三家归晋的历史命运 ， 因此即使是“卧龙凤雏得一可安天下” ， 刘备依然憾死白帝城 ， 诸葛亮虽然神奇 ， 但却没留下一个好的接班人 ， 因此实在是不敢恭维 。
【诸葛亮死时为何要口含七粒米？说来神奇，但却有据可查】刘备死后 ， 诸葛亮穷兵黩武的北伐最终让自己累死了 ， 而诸葛亮死后 ， 蜀国再无人可用 ， 人才贫乏 ， 国力羸弱 ， 最终走向了灭亡的道路 ， 这是无法逆转的现实 。
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