《曾国藩家书》:相面之术,来自于仔细观察,和对人性的理解

《曾国藩家书》:相面之术,来自于仔细观察,和对人性的理解
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曾国藩有知人善任的才能 , 在民间也把他传得神乎其神 , 认为他懂得看相 。 ?
《曾国藩家书》:相面之术,来自于仔细观察,和对人性的理解
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01相面的本领
在《致沅弟季弟·述杨光宗不驯》这封信中 , 曾国藩也说了自己的这种“相面”的本领 。
“杨镇南之哨官杨光宗头发横而盘 , 吾早虑其不驯 。 杨镇南不善看人 , 又不善断事 。 弟若看有不妥叶之意 , 即饬令仍回兄处 , 兄另拨一营与弟换可耳 。 ”
哨官杨光宗的头发横而盘 , 我早就担心他不驯服 。
“头发横而盘”说的是这个人的头发比较粗硬 , 不太容易打理 , 因此看起来很乱 。 长着这样头发的人 , 往往会让他人觉得有些强硬、霸道 , 不循规蹈矩 。
根据头发来判断一个人的性格是没有根据的 , 曾国藩的判断只不过是马后炮而已 , 并不能说明他真的会“相面” 。 ?
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02相人的经验
曾国藩在日记中记下了许多相人的经验 。
例如他说杨鸣岐双眼不敢轻易看人;刘湘南身姿挺拔 , 长相英俊;刘烈眼睛深邃 , 额头高而饱满 , 看起来比较正直 。
曾国藩不但对人的观察很仔细 , 而且还把这种相人的经验做了总结 。
他认为从眼睛和鼻子可以看出人的邪正 , 从嘴唇可以看出这个人说话的真假;从一个人的气概上可以看出他的功名 , 从他的精神上则可以看出是否富贵;从指甲上能看出这个人是不是有主意 , 从脚上的筋可以看出这个人经历过多少波折;想要知道这个人办事有没有条理 , 则要看他的语言表达能力 。
《清史稿》中这样评价曾国藩:“曾国藩为人威严文中 , 胡须俊美 , 眼睛呈三角状 , 每次与人对视的时候都不说话 , 看一段时间之后 , 这个人的品行才能就会被他了解清楚 。 ”
后人之所以说他会相面 , 其实只是他善于观察人的言行举止而已 。
【《曾国藩家书》:相面之术,来自于仔细观察,和对人性的理解】在信中 , 曾国藩还指出了战争对民众的影响 。
“出队以护百姓收获甚好 , 与吉安散耕牛耔种用意相似 。 吾辈不幸生当乱世 , 又不幸而带兵 , 日以杀人为事 , 可为寒心 , 惟时时存一爱民之念 , 庶几留心田以饭子孙耳 。 ”
从这些话中我们可以看出 , 曾国藩虽然带兵打仗 , 不免会对民众造成一些影响 , 但他仍时刻不忘永葆爱民之心 。 这也是难能可贵的 。 ?
《曾国藩家书》:相面之术,来自于仔细观察,和对人性的理解
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03察人与用人
在《致沅弟季弟·察人与用人》中 , 曾国藩给弟弟讲了一条自己识别人才的标准 。
“余告筱辅观人之法 , 以有操守而无官气 , 多条理而少大言为主 。 以后两弟如有所见 , 随时推荐 , 将其人长处短处一一告知阿兄 , 或告筱荃 , 尤以习劳苦为办事之本 。 引用一班能耐劳苦之正人 , 日久自有大效 。 ”
他认为这样的人是能担当重任的 , 并请弟弟们随时注意 , 遇到这样的人才要及时推荐给他 。
关于曾国藩的会识人有很多故事 , 其中一个是这样的 。
李鸿章有一天带了三个人去拜见曾国藩 , 但正好曾国藩没在 , 李鸿章就让这三个人在外面等候 。
曾国藩回来之后 , 李鸿章请他考察这三个人 , 曾国藩说:“不用考察了 , 站在左边的那位老实本分 , 可以派他做一些后勤工作;站在中间的那位阴险狡诈 , 不要给他太重要的职务;右边的那位则是一位可以担当重任的将才 。 ”
李鸿章很惊讶 , 问他是怎么知道的 。
曾国藩回答:“我刚才回来的时候 , 看到左边那个人低着头不敢看我 , 因此应该是个老实谨慎的人;中间那个人看见我的时候表现得很恭敬 , 可我一走开就东瞅西看 , 可见他是表里不一的人;右边的那个人则始终望向前方 , 站姿挺拔 , 可以看出是能成就大事业的 。 ”
从这个故事可以看出曾国藩确实有着知人善任的才能 , 但并不是从相面得来的 , 而是出于仔细的观察和对人性的理解 。
事实上 , 这位站在右边的被曾国藩称为“将才”的人就是淮军名将刘铭传 , 他在日后率领淮军取得了辉煌的成就并担任台湾巡抚 。
由此可见 , 曾国藩确实有识别人才的能力 , 这也可以从他日后培养了许多名臣大将得到证明 。


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