严歌苓读书会|严歌苓《吴川是个黄女孩》：血浓于水，贵莫于情 （附赠书）( 二 )
除了这份刻骨的亲情外 ， 小说对漂泊的海外生活做了多角度的深切的表达 ， 无论从严歌苓自己的创作而言 ， 还是从海外华人创作和女性创作而言 ， 这都是一篇难得的力作 。
——康棣棣（血浓于水 贵莫于情——
严歌苓小说《吴川是个黄女孩》人物形象浅析）
科教文汇（上旬刊） ， 2006.10
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收录《吴川是个黄女孩》的小说集（短篇、中篇版）
相关评论
虽然这部小说被命名为《吴川是个黄女孩》 ， 焦点似乎在吴川身上 ， 从叙事模式的设计中可以看出 ， 隐含作者着力要表现的是“我”这个人物 。 “吴川是个黄女孩”是“我”做出的判断 ， 而“我”之所以能够得出这样的结论 ， 是因为 “我”也具有并在本质上始终保持着“黄女孩”的本色 。
“我”在美国理性文化的环境中虽能够找到满足自身物质生活需求的途径 ， 却始终处于违背自己的伦理观念所导致的痛苦中 。这痛苦同时也掺杂着渴望母爱而不得的失落与失望 。 在与吴川交往的过程中 ， “我”先是笨拙地努力遵循美国式开放的理念纵容她 ， 却往往不久便情不自禁地以东方式“家长”的姿态出现 。 正如“我”对自己的描述 ， “我”像父亲一样渴望感情 ， 同时也像母亲黎若纳一般感情丰富 ， 并乐于施予 。 此外 ， “我”始终不能融入芝加哥的氛围 ， 反而对周围交流不畅、关系冷漠的人们表现出嘲讽与蔑视的态度 。 所以 ，“我”首先是一个“黄孩子” ， 代表的是典型的东方感性文化 。
——董娜 ， 《严歌苓小说的叙事伦理》第二章：
从文化对抗到人性反思：变焦中的文化伦理
——从母国文化内部寻求力量
中国科学社会出版社 ， 2018年
此小说（《吴川是个黄女孩》）是严歌苓初次讲述了新一代青年在海外的移民生活 ， 还有他们遇到各种冲突问题的作品 。 小说中的“吴川”代表着新一代人的化身 ， 是80代我国经济大幅增长后出生的 ， 在其印象中没有历史的阴霾 ， 更没有像小说主人公那样痛苦的遭遇 。 像“吴川”这样的80后女孩在生活中并不少见 ， 但严歌苓凭借其犀利的目光与笔触冲破地域国界的阻碍 ， 叙述了此发人深省的生动故事......
——蔡琨 ， 论严歌苓小说《吴川是个黄女孩》
中的人性美 ， 《青年文学家》2016年第33期
挣脱便被揪扯的越紧 。 《吴》是一个有点妖又有点仙的女孩的自述 ， 母爱的混乱与缺失 ， 压抑的情感塑造了她神经质般癫乱的倾诉 。 非比寻常的芝加哥 ， 暗流涌动是寻常 ， 规规矩矩是令人起疑的不寻常 。 超前消费、同性恋、言语放浪自是常态 。 积攒在人身上的文化历史是有重生能力的 ， 外婆的米缸 ， 缸纳百物 ， 物物都有人物秉性昭著的往事 。
——读者@燕子雨时
很久很久以前（可能是十年前） ， 在一篇教导女性要时刻保持精致的鸡汤文里看到作者拿严歌苓举例子 ， 说她在家里无论是否出门都要从头到脚打扮得漂漂亮亮 ， 展现给丈夫最好看的一面 。 结果后来严歌苓说 ， 她从来没说过这样的话…最近读了几本她的书之后 ， 真想对那个鸡汤文作者翻个大大的白眼 ， 写出这样故事（《吴川是个黄女孩》）来的人会是那么“不女权”的人？
——Peach-drizzle：“沟渠”的自我和解
豆瓣读书 ， 2017-04-21
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作品摘录
1
我那见不得的身体 ， 那浮雕一样的疤痕 。 黎若纳和老花花公子吴岱野得魂也没了 ， 把一锅烧滚的汤放在我的玩具柜檐上 。 爸听见一声惨号从里屋出来 。 他的女儿只有后背没了前胸 。 七岁的我成了只剥皮兔子 ， 躺在急诊床上 ， 惨叫把陌生人的眼泪都引了出来 。 黎若纳没有因为她的痛悔而收心 。 她还是走了 。 连我植皮手术的最后结果也没顾上看 ， 就和吴岱去蜜月了 。
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