焦糖老干妈|泰晤士,大河中活动的大城塑造史
泰晤士河是伦敦的母亲河 , 从某种程度上来说 , 这条长300多公里 , 英国海内第二长的河流 , 也是英国的母亲河 。 它源源不断地为沿河的众多人口提供水源 , 提供交通的便利 , 提供诗歌与传说的灵感 , 在大航海世代到来之后 , 更成为全球商业中一颗时刻泵动的心脏 , 塑造了如今我们所看见的国际大都市伦敦 。
彼得阿克罗伊德1949年生于伦敦 , 作为一位多产的作家 , 他为他生命中最重要的这条河流写下了
《泰晤士——大河大城》
。 在书中 , 他追根溯源般地把泰晤士河这幅神圣的画卷缓缓铺在我们眼前 , 从她的过往 , 她的万物生灵 , 她独特的味道和迷人的色彩 , 到她的文化、法律、代代相传的魔法和神话 , 再到她的文学、商业、天气 , 她的日生日落 , 潮涨潮汐 , 无一不是那样的魅力无限 。
经出版社授权 , ****私人地舆选摘第五章“神圣之河”中“活动的历史”一节 , 以飨读者 。
本文插图
《泰晤士——大河大城》;[英] 彼得·阿克罗伊德;任明/译;上海文艺出版社;2020-6
活动的历史
十六世纪时 , 泰晤士河成为王室的奢华与巡游之河 。 这是亨利八世——以及排场更富丽堂皇的伊丽莎白一世——以王室的庄严巡游过的河流 。 这是举办游行嘉会的河流——镀金的豪华游船飘荡着横幅、飘带、遮阳篷和挂毯 , 缝着小铃铛的旗帜在清风中发出
清脆的铃声 , 乐手们在河面上吹奏着竖琴和短号 , 游船和大木船以金子和挂毯制成的布料包裹着 。 这是享乐之河 , 也是异景之河;这是王国的统治者和大人物们可以用来向平民百姓展示自己的舞台 。 这是建在水面上的剧院 。
1533年 , 安妮·博林穿戴用金子做成的布料 , 沿泰晤士河顺流而下去完成自己的加冕礼 , 据说跟在她后面的豪华游船绵延了4英里 。 根据当时的记载 , 当天 , “喇叭、木笛和各种各样的乐器 , 一路吹奏着盛大的乐曲” 。 游船们被“华丽地用横幅、旗帜和各种豪侈的笼盖品装饰着” 。 打头的伦敦市长大人的官方游船 , “用吊挂着各色挂毯的旗帜所装饰 , 挂毯上吊挂着用金银布条绑着的各种金属徽章” 。 就当时的场景来说 , 泰晤士河对自身、对那位命运不幸的皇后来说 , 都是一种胜利 。 它是豪侈与值得夸耀的财富最适合的展示背景 。
它也是三年后载着安妮·博林到斩首处的河流 。 仍是同一条路线 , 从格林尼治到伦敦塔 , 但是河流变成了一条通往死亡的邪恶管道 。 这也是托马斯·莫尔爵士及后来年少的伊丽莎白公主被带到伦敦塔去的河流;仍是伊丽莎白女王的遗体被带到怀特霍尔宫的河流 。 在《不列颠年鉴》中 , 威廉·卡姆登写道:
女王被河水带到白厅宫 ,
每一次划动桨手都忍不住流泪 ,
水里的鱼儿离船越发近了 ,
哭瞎了它们珍珠般的眼睛 , 满目漆黑地游在船后面 。
这是一条辗转流过国家大事的河流:高贵的、卑贱的、血腥的、温顺的 , 并且是伦敦王室不可分割的一部分 。 这也是为什么贵族与神职人员的住所也都建在河两岸的原因——这样他们可以接近权力的源头 。 固然人们对河水神圣性的信奉已经显著减少了 , 但是仍旧保存着对水仙女和海神的祷告——不仅仅是在泰晤士河的盛大聚会会议中——意味着人们对泰晤士河的神明 , 仍旧保持着残存的信奉 。 是泰晤士河保佑了君主 , 而不是相反 。 泰晤士河过去被看作是王国的一个缩影——这里包含了过去与现在、田园牧歌与都市生活、世俗及宗教流动的中央、体育竞技与大肆狂欢的场地 。 它被以为是阿波罗及其缪斯女神飞落其上的“另一个赫利孔山” 。 在泰晤士河强有力的影响下 , 伦敦战胜并超越了罗马和雅典 。 伦敦的活力与能量就是泰晤士河的活力与能量 。
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