看起来庸碌无为的宋仁宗是如何扮猪吃老虎的？一驾崩全暴露了
——公元1063年4月30日 ， 宋皇帝赵祯于汴京(河南开封)皇宫驾崩 ， 消息一出 ， 举国哀伤 。
《宋史》记载说京城一夜素稿 ， 罢了商市 ， 百姓夹道而哭 ， 数日不绝 ， 不少清高傲骨的文人墨客 ， 卖了字画买纸钱与那乞丐、小儿在皇城门外烧钱痛哭吊唁皇帝 。 旬月后 ， 消息传至僻壤 ， 有一外出公干路过蜀道剑阁的官差 ， 竟看到住在山谷的妇女们都头戴素帽给驾崩的皇帝烧纸哀悼痛哭 。
因此 ， 你很难让人相信这样一个让整个北宋举国哀伤吊唁的会是怎样一位庸碌无为的皇帝 。
相反 ， 该是让百姓爱戴到了骨子里 ， 才会让那些清高到了骨子里的文人卖了字画买纸钱啊！实际上卖了字画卖纸钱这么高风的事只有仁宗朝才有了 。
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(宋仁宗赵祯)
大辽皇帝眼里的皇帝,众生眼里的官家
而实际上 ， 赵祯并非庸碌 ， 只是相比于秦皇汉武的开疆扩土 ， 贵在守成罢了 。
赵祯不仅不是庸主 ， 而是有大所为的千古明君 ， 千古仁君 。
【看起来庸碌无为的宋仁宗是如何扮猪吃老虎的？一驾崩全暴露了】作为中国封建君主第一个谥号为“仁”的君主 ， 他的为君之道 ， 以仁与无为一以贯之 。
宋仁宗的仁 ， 连号称千古明君的李世民与他相比都要逊色很多 。
李世民很多时候 ， 被魏征骂得受不了时 ， 也会恼羞成怒 ， 嚷嚷着要砍了他 。
而宋仁宗被包拯喷得满脸唾沫时 ， 只是笑笑 ， 一边用袖子去擦 ， 一边发自内心的说好好好 ， 随即从善如流 。 外出时 ， 渴的受不了了 ， 发现随从没有带水 ， 也会忍住回宫后再喝 ， 就怕说出来随从会被管事的人责罚 。 就连吃饭嘎嘣到了石头 ， 也会偷偷隐去 ， 怕厨师受责罚 。
他的皇宫很小 ， 想要扩建 ， 奈何扩建范围内的百姓不愿搬迁 ， 只能妥协心甘情愿与百姓鸡犬相闻 ， 安心住着几乎算是所有君主里最小的皇宫 。
他勤勉 ， 节约 ， 待人宽和 ， 声名远扬 ， 就连彼时远在北辽的君主耶律洪基也深感其德 ， 求爷爷告奶奶多方辗转只为跪求一幅他的肖像画 。
仁宗死 ， 耶律洪基哭得像个孩子说：“从此宋辽之间四十二年无刀兵的日子一去不复返了！”
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有赵祯一朝四十二年 ， 宋辽之间 ， 铸剑为犁 ， 这是人类封建史上一大和平奇迹 。
其实 ， 时至今日 ， 我们依旧搞不明白 ， 国人到底怎么了 ， 总是认为只有秦皇汉武那样统一六国 ， 开疆扩土 ， 才算雄主 ， 才算有大成 ， 反而如宋仁宗那样守成爱国 ， 爱民如子 ， 治下国泰民安 ， 百姓安居乐业 ， 经济繁荣空前 ， 文化璀璨鼎盛 ， 才子灿若星河 ， 边军铸剑为犁却又不算有成 ， 反成了庸碌无为 。
要知道 ， 连塑造了开元盛世的唐明皇李隆基最终也没有做到王道一以贯之 ， 老来君王不早朝 。
用庸碌无为创造了仁宗盛世？！
而就是题主口中这样一位似乎庸碌一生的宋仁宗 ， 在他治下 ， 人才璀璨如星 ， 唐宋八大家中竟有欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩六大家同朝为官在他手下做事 。
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还有那个高贤大德文彦博 ， 知天文地理的大科学家沈括 ， 先天下之忧而忧的范仲淹 ， 理学家双程 ， 铁面无私的包拯等等 ， 还有王安石 ， 周敦颐 ， 晏殊 ， 吕夷简 ， 韩琦 ， 富弼 ， 狄青 ， 柳永 ， 黄庭坚等数不胜数 ， 如今我们所知道宋朝所能喊的出来的名人大多出于宋仁宗治下 。
就连中国四大发明中的三大发明指南针、火药、活字印刷也都出于仁宗朝 。
所谓“皮之不存 ， 毛将焉覆？”
没有宋仁宗的励精图治给所有所有的一切创造摇篮 ， 哪容得它们萌芽 ， 乃至成参天之姿？
换一步来说 ， 在老祖宗赵匡胤定下了重文轻武的政治基调之后 ， 能够做到以仁道一以贯之治天下 ， 把宋朝治理得成了后人眼中盛赞的“仁宗盛世”的模样 ， 在我国历史上无人能出其右 。
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(仁宗盛世时期的汴京大街)
孔子云：“无为而治者 ， 其舜也与？”
子曰：“无为而治者 ， 其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣 。 ”
能够做到什么都不做就治理好天下的人 ， 大概只有舜吧？舜做了什么呢？他只是端正庄重的面向南地坐在王位上罢了 。
而仁宗又做了什么呢 ， 他只是不开疆不扩土 ， 以仁与无为而治就有了盛世模样罢了 。 依我看 ， 仁宗比舜帝也没差多少吧！
时至今日 ， 我们不能忘了 ， 一个王朝再如何不可一世 ， 铁甲王师再所向披靡无坚不摧 ， 而百姓最希望的还是铸剑为犁 ， 守着老婆孩子过日子 。 这也是仁宗驾崩 ， 百姓如丧考妣的原因 。
如果孔子在世 ， 我想这该是他心目中最称心的君主吧！
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和平与爱才是永恒的话题 ， 不论过去 ， 现在 ， 还是将来亦如是 。
仁宗之后 ， 那个文人卖了字画买纸钱的时代一去不复返 。 因为时至今日我们仍旧认为 ， 不开疆拓土的皇帝 ， 终是庸碌无为的 。
终究一句话 ， 仁宗没有开疆扩土 。
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