江苏龙网

  1. 首页 > 资讯 > >

文史趣录|有机统一下的无序发展｜汉代田庄与西欧庄园运营模式有何差异？( 三 )


领主的个人重要性在庄园经济生活中具重大影响 。 领主是封地所有者、家族族长、主人 。 他自己的上面没有上司；在他的旁边没有一个与他地位相等的人；没有任何对他有影响的强有力的一般法规；没有一种能影响其意志的外部法规；除了自己力量的限度和出现危险之外 ， 没有什么能抑制领主的意志和力量 。
大多数封建领主都是任意勒索和反复无常不能控制自己横暴的激情的主人 。 在他们与他们臣民的关系上 ， 只有脆弱封建的良心的保护 ， 领主对农奴的专制是一个人的任性的意志的统治 ， 这就是封建权力的真实的特殊的性质 。
如果说西欧领主的统治限制只有内在的良心以及虚无的上帝这些主观意象的话 ， 那么汉代田庄主为了保证对庄园的统治则不得不重视皇权与宗族的威胁 。
皇权永远是庄园发展的一个不稳定因素 ， 正所谓伴君如伴虎 ， 喜怒无常的皇帝说不定就会让苦心经营的庄园毁于一旦 。 因此为了获取保障 ， 庄园主们往往会在政治上获取权力 ， 以获得与皇帝谈判的资本 。 这些人也被称作豪强地主 。
豪强地主为了维护与发展自己的经济利益和政治利益 ，。 通过各种手段和途径实现对地方政权的控制 。 例如桓帝时 ， 汝南太守宗资任用当地豪强地主范傍为功曹 ， 南阳太守成谱以岑侄为功曹 ， 两郡的一切政事几乎由这两个功曹包办 ， 而郡守不过徒有其名而已 。
而宗族关系同样是影响着田庄地主的管理地位 ， 往往内部的瓦解要比外部的入侵破坏来的更危险 。 为了稳固管理 ， 田庄主往往会用各种方式笼络族群 。
宗族中富裕的庄园主对贫困的宗族成员进行救济 ， 在史书上较为常见 ， 说明救济贫困是庄园内宗族关系在经济生活中的一项主要功能 ， 如《后汉书》称樊重“贩赡宗族 ， 恩加乡里”、朱晖“尽散其家资 ， 以分宗里故旧之贫赢者 ， 乡族皆归焉”等等 。

文史趣录|有机统一下的无序发展｜汉代田庄与西欧庄园运营模式有何差异？
本文插图

庄园主为了强化和团结宗族的凝聚力 ， 在庄园内部还举行一系列的活动 。 祖先崇拜是宗族凝聚的精神所在 ， 在祭祀活动中 ， 强化宗族的情感联系 ， 由于宗族成员多是聚族而居 ， 宗族聚居的纽带是家族宗法观念 ， 因此在庄园内 ， 每年都有固定的祭祀活动 。
汉代庄园除在经济上对宗族贫困成员进行救济、以祭祀祖称为.主的神灵祭祀活动和在政治上的提携、恩荫外 ， 汉代庄园对教育也很重视 。
对教育的重视 ， 一方面可以通过庄园子弟以后获取功名而加强家族的地位 ， 保证本宗族的繁荣昌盛;另一方面 ， 则在于使整个宗族保持完整的文化教育气息 ， 以利于在庄园的管理和经营 。 庄园结合自身的生产劳动安排 ， 合理安排庄园内孩童的入学 。
参考历史文献：
《后汉书》
《四民月令辑释》
《中世纪欧洲经济社会史》
【文史趣录|有机统一下的无序发展｜汉代田庄与西欧庄园运营模式有何差异？】《从古代到封建主义的过渡》


推荐阅读


上一篇：极光说历史|“有眼不识泰山”，指的并不是泰山，而是一个出自鲁班之口的人名

下一篇：史地客栈TB|最有可能一统三国的人，天下三次送到他手里，他都没有握住