李升华七律诗悲喜
悲喜悲喜流年经两世 ， 余生岂忍忆家寒 。每知身份居三等 ， 曾数岁阳熬十干 。有冀风华能竞秀 ， 无更命路未逢宽 。嘘嗟日月方趋好 ， 怎奈时光已向阑？【注释】读唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》诗 ， 步韵而咏别事 。 原诗云：“江浦雷声喧昨夜 ， 春城雨色动微寒 。 黄鹂并坐交愁湿 ， 白鹭群飞大剧干 。 晚节渐于诗律细 ， 谁家数去酒杯宽 。 惟吾最爱清狂客 ， 百遍相看意未阑 。 ”记于2020年5月17日 。“流年” ， 如水般流逝的光阴、年华 ， 见南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不復归 ， 流年抱衰疾 。 ”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前 ， 朝朝倚少年 。 流年五十后 ， 日日侵皓首 。 ”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度 ， 春去佳期误 。 ”“家寒” ， 家境贫寒 ， 境遇卑微 ， 见《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“王勃答道：‘家寒窘迫 ， 缺乏盘费 ， 不能特达 ， 以此流落穷途 ， 有失青云之望 。 ’”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“夫人暂住数日不妨 ， 只怕家寒怠慢 。 ”“三等” ， 三种等级 ， 见《周礼·夏官·槀人》：“弓六物为三等 ， 弩四物亦如之 。 ”《史记·平準书》：“金有三等 ， 黄金为上 ， 白金为中 ， 赤金为下 。 ”清龚自珍《乙丙之际著议第九》：“书契以降 ， 世有三等 。 ”这里指第三等级 。“岁阳” ， 古代以干支纪年 ， 十干叫“岁阳” ， 见《尔雅·释天》：“太岁在甲曰閼逢 ， 在乙曰旃蒙 ， 在丙曰柔兆 ， 在丁曰强圉 ， 在戊曰著雍 ， 在己曰屠维 ， 在庚曰上章 ， 在辛曰重光 ， 在壬曰玄黓 ， 在癸曰昭阳：岁阳 。 ”宋洪迈《容斋三笔·岁月日风雷雄雌》：“虞喜天文论 ， 汉《太初历》十一月甲子夜半冬至云：‘岁雄在閼逢……’又云：‘甲岁雄也 ， 毕月雄也 ， 陬月雌也 。 ’大抵以十干为岁阳 ， 故谓之雄 ， 十二支为岁阴 ， 故谓之雌 。 ”“十干” ， 指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ， 见《史记·律书》“焉逢摄提格太初元年”唐司马贞索隐：“《尔雅·释天》云‘岁阳’者 ， 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也 。 ”宋邵雍《皇极经世书·观物编》：“十干 ， 天也……干者 ， 干之义 。 ”宋张世南《游宦纪闻》卷五：“自甲至癸为十干 ， 自子至亥为十二枝 。 ”清刘斯组《皇极经世书绪言》卷四：“阳数天一 ， 一衍而十 ， 数起十干 。 ”“有冀” ， 有过期盼 ， 冀 ， 希望 ， 期望 ， 见《国语·鲁语》：“吾冀而朝夕修我 。 ”《韩非子·五蠹》：“释其耒而守株 ， 冀复得兔 。 ”《世说新语·自新》：“冀三横唯余其一 。 ”宋王安石《答司马谏议书》：“冀君实或见恕 。 ”宋刘宰《跋赵宪唐率更千字文迹》：“麟角凤觜毋轻弃 ， 煎膠续弦端有冀 。 ”清梁启超《谭嗣同传》：“冀缓急或可救 。 ”“竞秀” ， 争比秀丽 ， 见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“千巖竞秀 ， 万壑争流 。 ”明唐顺之《吴氏石亭埠新阡记》：“诸山皆竞秀 ， 而是山独若不见其秀者 。 ”“命路” ， 人生的道路 ， 见唐符载《愁赋》：“命路犹隘 ， 天衢未开 。 ”“嘘嗟” ， 嗟叹 ， 见《敦煌变文集·目连救母变文》：“白汗交流如雨湿 ， 昏迷不觉自嘘嗟 。 ”“日月” ， 指生活或生计 ， 见《金瓶梅词话》第三九回：“把家财分作八分 ， 各人过其日月 。 ”杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“那种日月 ， 咱们俩一道过了十来年哩 。 ”秦腔《游龟山》第二场：“这几日只觉得身体困倦 ， 为日月我还得打鱼一番 。 ”“向阑” ， 将尽 ， 见三国魏嵇康《琴赋》：“於是曲引向阑 ， 众音将歇 。 ”宋张孝祥《鹧鸪天》词：“咏彻琼章夜向阑 ， 天移星斗下人间 。 ”这首诗的意思是：在悲与喜中经历了两世 ， 在余生里岂忍回忆家境之寒 。 每每知道自己的身份居于三等中的下一等 ， 曾经数着岁阳熬度着十个天干 。 期盼过风华能够从容竞秀 ， 却没有改变命途不能逢宽 。 令人嗟叹的是日月正在趋好 ， 怎奈何时光已经将尽 ， 向阑？
