历史迷中迷|响马都知道是土匪，那蹚将是什么？，山东响马河南蹚将
自古以来朝代兴衰都直接影响到治安环境的好坏 ， 因为在古代 ， 社会生产力薄弱 ， 产业也相对单一 ， 一旦战乱四起 ， 老百姓赖以生存的农田就会遭到毁灭性的破坏 。 农田被破坏 ， 农民辛苦一年到头来却颗粒无收 ， 走投无路的穷苦百姓就会成为流民 。 这些人除了受官府赈济之外别无活路 ， 所以一部分人就会落草为寇 。
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俗话说：山东出响马 ， 河南出蹚将 。 那响马与蹚将究竟是什么呢？
之前说过了 ， 穷苦百姓走投无路了就可能会落草为寇 ， 同样是土匪 ， 各地叫法有所不同 ， 上文中说的山东响马跟河南蹚将 ， 其实就是土匪 。 但这两个简单的名词后面的含义与来历却不简单 ， 尤其是河南蹚将 ， 更是有很深的历史文化渊源 。 这两种“匪文化”贯穿整个历史 ， 无论是太平盛世还是战乱年代 。
【历史迷中迷|响马都知道是土匪，那蹚将是什么？，山东响马河南蹚将】关于响马 ， 目前有两种主流说法：
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一说是自东汉以后 ， 山东地区的土匪都会在马脖子上挂一些铃铛 ， 土匪下山劫掠时 ， 所乘之马会发出很响的响铃声 ， 所过之处居民闭户不出 ， 来往商旅听到响铃后会留下一部分钱财共土匪取用 。 这些土匪有时还会提前放出一支响箭 ， 过往商旅听到响箭后即知马匪来了 ， 不做无谓抵抗 。
这种做法在历代山东地区的农民起义中 ， 也曾被起义军广泛采用 ， 所以响马有时也指英雄好汉；
另一种说法是 ， 明朝时 ， 政府为解决部队用马问题 ， 从而推出“马政” ， 主张“军马民牧” ， 在今河北、河南、山东、江苏、安徽等地专设养马户 ， 养马户每年都需要向政府交付一定数量的马匹 。
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因此事与政绩挂钩 ， 地方政府为政绩而不恤民情 ， 在灾荒之年仍然强迫养马户按额交付马匹 ， 完不成任务的养马户会面临巨额的罚款 ， 许多养马户因此破产 。 这无疑加剧了社会矛盾 ， 破产后以及面临破产的养马户就会转为响马自谋生路 。
而蹚将呢？蹚将一说源自于河南 ， 所谓“蹚” ， 在河南方言中类似于“闯” ， 因此当家中有人在外闯荡谋生活时 ， 他们就说是蹚生活 。
在河南地区 ， 历史上长期存在一大批青年农民打工者 ， 这些人就是上文中所说在外蹚生活 ， 他们或大或小的分为若干帮 ， 称为“蹚帮” ， 哪里需要人手劳作了 ， 雇主就会联系蹚帮的头人 ， 他们中各类人才都有 ， 像泥瓦匠、铁匠、木匠等等 ， 因此又被称为“蹚匠” 。
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然而 ， 这些人干的最多还是农活 ， 这种打工模式是具有鲜明的季节特征的 ， 一旦到了农闲时节 ， 大批的蹚匠无事可做 ， 他们就极易转为打家劫舍的土匪 ， 因为牟利方式的巨变 ， 蹚匠也就自然而然的成为了蹚将 。
可以说 ， 无论是响马还是蹚将 ， 都是在社会资源分配严重不平等的情况下产生的 ， 最好的解决办法自然是给予这些人安身立命的资本 ， 让他们安居乐业 。
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