人民网|南宋理学家张栻:与朱熹齐名并称“东南三贤”



人民网|南宋理学家张栻:与朱熹齐名并称“东南三贤”
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张栻
他
创办城南书院 , 主教岳麓书院
他
培养了一大批理学人才 , 使“湖湘学派 , 为一时最盛”
第二批十位四川历史名人中 , 张栻可能在大众中的知晓度不算高 。 甚至有不少读者要问一句 , 他是谁?
其实 , 张栻的“履历”金光闪闪:作为南宋著名理学家、哲学家、教育家 , 他创办了城南书院 , 主教岳麓书院 。 作为湖湘学派的关键人物 , 他与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤” 。 其学问和思想 , 被朱熹极为推崇 。 张栻逝世后不久 , 就入祀孔庙 , 是为数不多的、入祀孔庙的四川名人之一 。
上世纪70年代 , 四川师范大学首席教授蔡方鹿开始着手研究张栻 。 当时国内相关资料非常少 , 蔡方鹿寻遍多方 , 才在四川大学找到了一套线装的张栻著作古籍 。 在蔡方鹿等人的努力下 , 如今已有越来越多人开始关注和研究张栻 。
岳麓书院“朱张会讲”传千古佳话
他被朱熹赞为“醇儒”
据记载 , 张栻出生在今四川绵竹 。 父亲张浚是南宋主战派大臣 , 也是程颐和苏轼的再传弟子 。 在父亲的严格管教下 , 张栻从小就熟读儒家经典 。
6岁时 , 因父亲职务调动 , 张栻离开四川先后到湖南、广东等地居住 。 入仕后 , 张栻先后出任了知静江府(静江 , 今广西桂林)、知江陵府(江陵 , 今湖北荆州一带)等职 。 作为地方长官 , 张栻体恤百姓、发展生产 , 政绩卓著 。
在湖南期间 , 张栻还创办城南学院(今湖南第一师范学院前身) , 并主教岳麓书院 。 他提出了“传道济民”的办学宗旨 , 培养了一大批理学人才 , 使得“湖湘学派 , 为一时最盛” 。
张栻任教期间 , 朱熹曾专程带着弟子从福建到湖南拜访张栻 。 两位大师在岳麓书院同台论道两个多月 , 吸引四方士子围观 , “一时舆马之众 , 饮池水立涸” , 留下了“朱张会讲”的千古佳话 。
之后十余年 , 朱、张二人一直都密切联系 。 他们互相启发 , 在考虑对方观点的基础上 , 修正完善自己的观点 。 朱熹推崇张栻为“醇儒” , 还称赞说 , 自己的学问是一点一点积累而成的 , 而张栻是有大学问和大见识的 。
“遗憾的是 , 张栻早逝 。 ”蔡方鹿说 , 张栻去世后 , 其弟张杓将其护丧归葬于张浚墓侧 。 当张栻的灵柩从江陵运出时 , 当地百姓挽车恸哭 , 悲哀之声数十里不绝 。 对于张栻的早逝 , 朱熹也十分遗憾 , 曾感叹 , 如果张栻不死 , 那他的学问、言论究竟会达到什么样的高度 , 都未可知 。
南宋景定二年(公元1261年) , 张栻得以入祀孔庙 。 “这些都是对张栻思想的认可 。 ”蔡方鹿说 。 但由于时局动荡、著作遗散等原因 , 张栻在后世名气不算大 。 所幸 , 因民间传抄 , 他的作品才得以流传至今 。
他的弟子回蜀
促进蜀学发展
师从张栻者多达数千人 , 其中就有不少来自四川的弟子 。 这些弟子后来回到蜀地 , 讲学于成都“两江之上” , 在蜀地传播张栻思想 , 促进了蜀学发展 。
张栻的弟子中 , 有一位高足名为吴猎 , 嘉定元年(公元1208年)入蜀任四川安抚制置使兼知成都府 , 他在成都府学(今石室中学)西面建“三先生祠堂” , 祭祀周敦颐、程颢、程颐 , 并配祠朱熹、张栻 。 在四川期间 , 作为地方长官 , 他也不忘“讲求义理及南轩之学” 。
而另一位知名弟子 , 是宋代著名思想家魏了翁 。 魏了翁是今四川蒲江人 , 没有直接受教于张栻 , 但继承了张栻的理学思想 , 并在此基础上进行发展 , 提出了心、天、理三位一体的宇宙观 , 成为著名理学家 。
类似的弟子还有很多 。 “史料记载 , 当时 , 蜀中弟子们夜里点灯 , 下雨戴笠 , 昼夜不舍学习张栻的著作 , 这样的盛况一度超过长沙 。 ”蔡方鹿说 , 张栻创办的城南书院和曾经主教的岳麓书院 , 历经变迁起伏 , 留存到了今天 , 也培养了不少名人 。


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