莫高窟参观预约网|敦煌莫高窟背后的艺术文化，你了解多少？( 二 )
平棋：在本洞窟后部的方形窟顶 ， 绘满了平棋图案 。
中心塔柱：洞窟的中心是一座方形塔柱 ， 它连接窟顶和地面 ， 支撑着来自窟顶的巨大压力 。
阙形龛：在佛教洞窟中 ， 阙就象征着佛教的天宫 。 文化与绘画
石窟艺术本就是一种宗教文化 ， 取材于佛教故事 ， 兴于魏晋 ， 盛于隋唐 。 它吸收了印度健陀罗艺术精华 ， 融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣 ， 反映了佛教思想及其汉化过程 ， 是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料 。
石窟艺术反映了佛教思想及其发生、发展的过程 ， 它所创造的像、菩萨、罗汉、护法 ， 以及佛本行、佛本生的各种故事形象 ， 都是通过具体人的生活形象而创造出来的 。 因而它不能割断与历史时期人们的生活联系 ， 它不像其他艺术那样直接地反映社会生活 ， 但它却曲折地反映了各历史时期、各阶层人物的生活景象 。
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举世闻名的敦煌石窟艺术也不例外 ， 在敦煌这座经历中国十个朝代一千余年的佛教石窟里 ， 其壁画、雕塑与建筑的关系似乎从洞窟的开凿之始就是浑然一体的 。 甚至可以说有的洞窟的形制完全是在艺术家的指导下开凿的 。
许多由洞窟空间、光影产生视觉的神奇效果 ， 至今仍令我们叹为观止 。 ?这与敦煌民众长期处于战争、死亡、恐惧的边缘 ， 寻求宗教以为心灵慰藉有强烈的关系 。
艺术是历代画家们创意性的杰作 。 在壁画当中 ， 没有完全相同的东西 ， 即使是描绘同样经变内容的艺术作品 ， 画家们也是根据自己的创造力和想象力创作出了完全不同的作品 。
石窟壁画富丽多彩 ， 各种各样的佛经故事 ， 山川景物 ， 亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等 ， 是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现 。
石窟壁画故事均有隐含的寓意——佛、道、儒思想的交汇与融合——这就是忍辱、自我牺牲、善与爱 ， 这就是佛家的“善”、儒家的“仁”、道家的“清虚顺应” 。 这些以禅定修行为主题的俗世间人们的思想 ， 是导致此期间的石窟壁画以神圣佛理教义为主要内容的重要原因 。
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《飞天》吸引着你的是那圆光周围的美丽的飞天群 ， 在散着天花的空中 ， 飞天在音乐声里不停地回旋 ， 飞天依靠姿态、飘带呈现在激动地然而是有韵律的动态里 ， 在回旋着的飞天中心 。
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全是在飞腾的舞姿中（连立像、坐像的躯体也是在扭曲的舞姿中）；人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋律 。 所以身体上的主要衣饰不是贴体的衫褐 ， 而是飘荡飞举的缠绕着的带纹 。
佛背的火焰似的圆光 ， 足下的波浪似的莲座 ， 联合着这许多带纹组成一幅广大繁富的旋律 ， 象征着宇宙节奏 ， 以容包这躯体的节奏于其中 。
这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别 。 文化与雕塑
彩塑为敦煌艺术的主体 ， 有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等 。 彩塑形式丰富多彩 ， 有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等? ， 彩塑像与壁画结为一体 ， 为我国最早的高僧写实真像之一 ， 具有很高的历史和艺术价值 。
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无论是壁画还是塑像造型 ， 都越来越向人间靠拢 ， 使时代社会的物质文明和精神文明充溢于形象的表里 ， 给人以深刻的人佛一体、人佛共窟的感觉 。
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