心若不执着,清风自然来

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【心若不执着,清风自然来】在执着的状态中 , 我们都是无助、无望和垂头丧气的囚犯 。
——题记
生活中 , 虽然我们张嘴说出的可能就是一个佛教词语 , 但我们大多数时候几乎意识不到它的佛教特点 。
比如一些我们常用的成语 , 我们在使用的时候几乎忘了它是佛教原 , 比如:
生老病死、指点迷津、苦海无边、回头是岸、痴心妄想、三生有幸、等等 。
而我们这次的主角:
不执着 , 就是其中之一 。
这是个被世人用拿来主义用来到处乱贴标签的佛教名词 。
在时间的长河里 , 无数人的笔墨、口耳中 , 它被悄无声息的玩坏了 , 大家现在对它的理解早已偏离了它的本有意涵 。
今天 , 就让我用一盏茶的时光 , 带领您转误解成明了 , 化腐朽为神奇 , 好好领略这个词的个中三昧 , 不至于再说起这个本该好好思考的词语时 , 还像原来那样轻飘和无力 。

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做人不要太执着 , 这句话无论学佛与否 , 相信大家都不会陌生 。
大家初听到这句话时肯定会不理解:
古今中外成大事者 , 那个不是以自己过人的天赋 , 坚持不懈的付出 , 在前进的路上风雨无阻 , 刀枪不入 。
才能做出贡献 , 获得成就的?
不执着何来灿若星河的人类文明呢?
现在你说不执着才是人生至境 , 那岂不是把往圣前贤的进取精神和努力成果通通否定 , 你这是反人类啊!

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请注意 , 我第一次听到这个词的时候 , 那种疑惑与不解和你们相差无几 , 但你知道我和怀疑否定这个词的那些人区别在哪里吗?
那就是我从不执着自己的分别判断、不局限于自己现有的认知水平 , 我知道世界上有两个词叫:错觉和误解
每当我对一件事不以为然的时候 , 我总会想一想 , 我是不是错了?
因为我知道自己的局限 , 所以我会有更多选择真理的权利 , 发现美好的可能 。
而从字面理解的人们大概是这样想的:
不执着 , 大概就是啥都不在乎 , 啥都不关心 , 灰身灭智如同槁木死灰 。 做人要是这个样子 , 那就太无趣太失败了!
其实对这个词不屑一顾不以为然做出以上判断的人 , 恰恰是因为一种执着作怪 , 禁锢了自己的思想 , 局限了自己认知 。
有这种心态的人 , 其逻辑就像吃饭一定是吃米饭一样荒谬 , 他们对于一切现象、关系的判断定位 , 死板而可笑 , 在他们的世界中 , 只有十五的月亮才是月亮 , 只有会开花的牡丹才是牡丹 。
对他们而言 , 万事万物 , 都一定要有一个必然的 , 自己能够理解的结果让自己执着 。
而一旦得到 , 从此可不思蜀 , 不再探索第二、三种可能 , 终其一生 , 在其执以为是的那些问题和领域 , 都是一个睁眼瞎 。
还自以为智珠在握 , 与可以解决自己问题的真理擦肩而过 。
以不执着为例:不执着并不是说让你做一个两袖清风的甩手掌柜 , 把生活过的像古井般水波不兴 , 那样既没用处也没道理 , 毕竟 , 你我皆凡人 。
但如果你不以“不执着”的态度把握自己的欲求 , 那你注定不知所措的了此一生 , 人间所有的幸福和满足都与你无缘 , 不是不想给 , 而是你要的这个凡间给不了 。

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不执着的敌人绝不是坚持不懈 , 而是冥顽不化 。
生活中 , 最大的陷阱莫过于对不确定的事情执着一个必然的结果 , 梦想如此 , 感情亦然 。
而不执着只是一种很简单的态度 , 是人生道路上对待自己、看待他人 , 应有的态度 , 更是走过这世态炎凉应该秉持和运用的态度 。
如果你不执着喜 , 自然就不会有所谓的悲;
如果你不执着于得 , 自然就没有所谓的失 。

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其实很多时候我们根本不必要对明天或明年做什么 , 有一个全面而严格的预设 , 因为如果你对将要发生的事情设想的头头是道 , 你就会被它死死的缠绕住 , 不得自由 , 而如果你能跳脱出自己的思维局限 , 就能获得更加广阔的视野 , 找到更多的途径和机会 。
不执着 , 就是我们在困境前无形的翅膀 , 有了它 , 我们就可以纤尘不染的飞跃遍地荆棘 。
我的健身教练有一句在此分享给各位:
与其花一小时构思未来三个月的完美人生 , 不如花30分钟去跑步 。
而那些对未来设想的头头是道 , 并且咬住自己的假象不放的人 , 恰恰是因为不自信你不相信明天的自己可以过好明天的生活 , 所以 , 今天的你要帮他安排好 。
可你不会想到 , 明天的的你所接触的世界却是今天的你根本无法想像的 , 静下心来你就会发现 , 这样做无异于自断手脚 , 自毁长城 。

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其实生活真的不用 , 也不能去想太多、执太多 , 那会让你负载过重 , 举步维艰 , 最后精疲力竭 。
做人要适当的学会放下执着 。 这样才能在这个复杂的世界里 , 简单地活着 , 这需要去除执着 , 不牵挂过去 , 不担心未来 , 过好每一个当下 。
当然了 , 重申一遍 , 我不是让你什么都不执着 , 如果你抱有这种心态 , 其本身就是一种执着 。
你特意不打妄想 , 这本身就是妄想;
你说不能执着 , 这本身就是执着 。
生活中我们还是需要一些执着来保障你的不执着的 ,
除了修道路上的种种 , 你还可以执着于一项事业 , 也可以执着于学术和科技的研究 , 更可以可以执着于一个爱好 , 让你的生活变得绚烂多姿 , 让幸福感唾手可得 , 俯拾皆是 。
不管你执着什么 , 只要你的目标和实现目标的前提不是虚假、死板空洞的 , 那就都不是我要否定的执着 , 相反 , 我要请你一直带上这些执着 , 这样才能将世界建设的更有美好可享受 , 把你的人生修饰的更有意义可言 , 这是执着最好的打开方式 。
而我所谈到的不执着这位药 , 它治的是妄想而不是目标 , 是钻牛角尖的人而不是脚踏实地实现自己梦想的人 。
放下这些恶性的执着 , 是为了拥抱智慧 , 更好的实现那些良性的执着 。

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世界上的山河大地 , 草木瓦石 , 其两面性都是同时存在的 , 如果你太执着一面就会看不到另一面 , 从而被另一面搞得一团糟 。
不执着这种态度就是接受所有的合理性 。
没有了这执着 , 没有了飘渺虚无的预设 , 那你将会很容易获得幸福和满足 , 每天都有惊喜发生 。
最后我想说 , 你我皆凡人 , 饥来果腹困来眠 , 该哭就哭 , 该笑就笑 , 如果你该哭时不哭 , 该笑时不笑 , 那肯定是因为有一个强大的执念在作崇 , 正是它们 , 把诗意和美好从你眼前生生放逐到了远方 。

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在煎熬的生活中 , 总有成正比的美好陪着我们 , 诗和歌 , 花和月 , 诸如此类 , 不一而足 。
我们要做的 , 不是不顾一切的去追逐他们 , 这样会与他们背道而驰 , 因为得到它们需要态度的不是争取和追逐 , 而是感知和享受 。
你只需要睁开你的眼去发现它们 , 看得到 , 它们就是你的 。
愿不执着的态度可以让你拥有更多的选择、乐趣和神奇 , 在自己的平凡之路上不负重 , 不死执 , 轻装上阵 , 看到路上那个不平凡的自己 。
记着 , 生命最可悲的事就是诗就在眼前 , 你却执着远方 。
属于你的何用执着;不属于你的又何必执着?
让我们一起用不执着的态度:
轻松快乐的实现理想 , 坦然自在的圆满人生 。
?文|师父曰原创
图|源于网络 , 侵删
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