在没有“冷静期”的古代,离婚有多难?
法国思想家曾说过:
“在民法慈母般的眼睛里
每一个人就是整个国家”

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可见
《民法典》对于一个人
一个社会乃至一个国家是多么重要
它被称为“社会的百科全书”

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2020年5月28日
十三届全国人大三次会议
经表决通过了
《中华人民共和国民法典》
其中对“婚姻”有了新的法规
《民法典》中规定 , “自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内 , 任何一方不愿意离婚的 , 可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请 。 ”
“离婚冷静期”一通过
迅速成为了全网热议的话题
很多网友都说
“从今以后 , 离婚比结婚都难了!”

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结婚前尚有
相识相知相恋的过程
离婚前给彼此一个
缓冲冷静的时间未尝不可
如果你觉得这样的离婚就很难
不如来看看古代人是如何处理“离婚”的
城市
文化范
投得一手好壶 , 打得一手好马球

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电视剧中常常出现这样的情节
男主人公一纸休书抛弃发妻
在现实中
古人的离婚真的这样“男权”与草率吗?
《礼记·本命》记载:“妇有七去:不顺父母去 , 无子去 , 淫去 , 妒去 , 有恶疾去 , 多言去 , 窃盗去 。 ”
古代男子若想休掉老婆
并非取决于男方的意愿
而是当妻子犯下了某种罪行的时候
男方才有权利提出休妻

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汉朝时期
朝廷特地颁布了妇女的七种罪行
这就是所谓“七去”(又称“七出”)
只要妻子犯下其中一种
男方就可以与其断绝关系
详细解释一下:
不孝顺公婆;
生不出儿子(妻五十岁以上无子 , 妻本身不育又不许夫纳妾);
【在没有“冷静期”的古代,离婚有多难?】与人通奸;
心生妒忌 , 从思想、行为上不准丈夫纳妾;
有大的难以治疗的传染性疾病;
多言多语 , 喜好离间夫家的亲戚关系;
擅自动用家庭财产(妻子对家庭财产没有处理权) 。

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在“七出”之余
古代婚姻制度又规定了
三种丈夫不得休妻的原则
保障了一些妇女的权益
这就是所谓的“三不去”
即使妻子有“七出”的理由
符合任意一种“三不去”的条件
丈夫也不得将其休弃
《礼记》记载:
“有所取无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵” 。
意思就是
妻子无娘家可归、无所依附的 , 不能休
和丈夫一起为公婆服过三年丧的 , 不能休
结婚时夫家贫贱
曾与夫同甘共苦
后来富贵了 , 不能休

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但是
如果犯了“七出”中淫和恶疾这两条
“三不去”就失效了
城市
文化范
“和离” , 古代可追溯的“协议离婚”

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《清平乐》中的曹皇后和宋仁宗
最近追剧《清平乐》中的朋友
可能会对这样的情节留下印象
曹皇后是在与她那位一心修仙的前夫
和离之后
才和宋仁宗成婚的
而剧中的福康公主
也是因为与驸马婚姻失和
最终由驸马主动提出和离

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这其中提到的“和离”
就相当于现在我们提到的“协议离婚”
和离制度在唐代才被写入法律
但最早关于和离的提及
应该是《周礼》
《周礼·地官·媒氏》载:
“娶判妻入子者 , 皆书之 。 ”
宋代郑愕注:“民有夫妻反目 , 至于仳离 , 已判而去 , 书之于版 , 记其离合之由也 。 ”

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电视剧《清平乐》中的“和离”情节
虽然这时的表述
不像后世的“和离”那么规范
但至少说明我国古代
就承认一个事实:“夫妻反目”
也就是感情不好
是可以离婚的

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电视剧《清平乐》中的“和离”情节
敦煌曾经出土过唐朝的“放妻书”就记载:
“凡为夫妇之因 , 前世三生结缘 , 始配今生夫妇 。 若结缘不合 , 比是怨家 , 故来相对……既以二心不同 , 难点归一意 , 快会及诸亲 , 各还本道 。 愿娘子相离以后 , 重梳蝉鬓 , 美扫蛾眉 , 巧逞窈窕之姿 , 选聘高官之主 , 解怨释结 , 更莫相憎 。 一别两宽 , 各生欢喜 。 ”

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一别两宽
各生欢喜
如今已经成为网络的流行语句
不过大概很多人
并不知道它的出处
而它的深意
正记录了古代离婚法律的进程中
也有平和平等的时刻
城市
文化范
离婚规定 , 各国有“怪招”
据所见资料
刚刚被通过的“离婚冷静期”
在美国、英国、加拿大、韩国等国都有

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不仅如此
现如今离婚率日趋增高
已经成为全球的普遍现象
为了缓解这一现象
各国也都出台了各种规定
比如1997年
美国路易斯安那州
创设了一种新的婚姻形式
——协议婚姻
结婚双方可在
普通婚姻和新型的协议婚姻之间
进行选择
一旦选择协议婚姻
则放弃无过错离婚的权利
协议婚姻将是“终身安排”

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不过相比这些
世界上的很多国家和地区
现存着各种
“超现实主义色彩”的离婚理由
十分博眼球
比如太平洋南部岛国萨摩亚
允许以配偶忘记自己生日为由
提出离婚
因为萨摩亚人
对于这种小细节十分在意
不过沙特阿拉伯人
在这方面更胜他们一筹
沙特法律规定
女性有权以丈夫不能每天早晨
给自己准备新鲜咖啡为由提出离婚
而在澳大利亚
一项原住民法律规定
离婚甚至不需要给出理由
女性只需再次结婚就可以离婚

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我国民法典中的“离婚冷静期”
有效果是必然的
它能减少一时冲动出现的离婚行为
但是要从源头降低离婚率的话
改变某些现代人的婚姻观念
才是最重要的
每一段婚姻建立起来都是不容易的
这需要两个人有相同的价值观
有一起为未来努力的决心和行动
绝不是一时的冲动

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最后
愿天下有情人都拥有美满的婚姻

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本期嘉宾

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《城市文化范》特邀评论员
《人民日报》总编室
社会版主编李智勇
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