人生为何不快乐,只因不知苏东坡
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古今中外人类历史上 , 群英荟萃 , 星光璀璨 。 历史上 , 中华民族文化事业的繁荣应以唐、宋两个朝代为最 , 可以说超过欧洲的文艺复兴时期 。
唐诗、宋词的兴盛涌现出一大批著名诗词巨星 , 其中苏东坡是宋代词人的杰出代表人物 。

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在苏东坡身上发生许多感人肺腑、令人难以忘怀的故事 , 流传至今 。 给后人以启发、教育和引导 , 让人们懂得应该怎样去面对生活中的不幸、前进道路上的坎坷和艰难险阻 。
苏东坡出生在四川省眉山县 , 他的父母都是文化水平很高的人 。 他和弟弟苏辙从小就受到良好的教育 , 在十几岁的时候 , 就能把几十万字的《汉书》从头至尾非常熟练地背诵出来 , 也就是现在所说的“神童” 。
苏东坡的名字叫苏轼 , 我们知道苏洵、苏轼和苏辙合成文学史上的著名的“三苏” , 他们和著名的文学家黄庭坚并称为“苏黄” , 而且都是“唐宋八大家”里的著名人物 。 可见他们一家人应该是文学世家 , 是文学巨星的摇篮 , 古今中外都是很少见的家庭 。
仁宗嘉枯元年 , 也就是公元1056年 , 苏轼和弟弟在父亲苏洵的陪伴下 , 离开眉山老家 , 去京城参加科举考试 。 第二年大文学家欧阳修被任命为主考官 。 他发现有一份试卷《刑赏忠厚之至论》写的非常好 , 就赞不绝口 , 而且还拿给别的官员看 。
别的考试官员也认为写的好 , 就建议把这份考卷录取为第一名 。 可是欧阳修顾虑到这份试卷是自己的学生曾巩作的 , 取第一名怕别人认为他藏私心 , 就把它判为第二名 。
不久试卷被打开 , 欧阳修这才发现这份试卷是一个叫“苏轼”的考生作的 。 殿试的时候 , 苏轼献上二十五篇进策 , 得到仁宗皇帝的欣赏 , 于是将苏轼评为翰林学士 , 苏辙也中了进士 。
说起来“出人头地”一词的出处就在这里 。 宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读(苏)轼书 , 不觉汗出 , 快哉快哉!老夫当避路 , 放他出一头地也 。 ”欧阳修的意思是说读苏轼的文章 , 不自觉就有些自愧弗如的感觉 , 所以我应该退让 , 使苏轼能超过自己 。 后来“出人头地”就比喻超出一般人 , 在众人之上的意思 。 后来苏轼和苏辙哥两个都拜欧阳修为师 。
苏轼兄弟两本来马上就可以做官 , 但是不幸的是他们的母亲却病死在眉山老家 , 得到噩耗 , 父子三人急忙赶回去奔丧 , 按照当时的风俗习惯 , 兄弟俩人在家里守孝三年 , 然后才去京城接受官职 。
嘉佑四年丧失已满 , 父子三人再度搭船沿泯江、长江水路赴京都 。 嘉佑六年苏轼兄弟二人在恩师欧阳修的推荐下参加制科考试 , 这一年举行的是“贤良、方正、能直言及谦科”的考试 。 苏轼以三等、苏辙以四等的成绩分别考中入选 。 那时的制科考试还没有以一、二等的成绩考中之例 , 三等最高 , 下面分为四等、五等 。
相传当时仁宗皇帝曾非常高兴地对皇后曹氏说:“朕为子孙得两宰相 。 ”就是指苏轼、苏辙而说 , 苏轼兄弟俩正是意气风发的年龄 , 也是一心希望能登上宰相之位 。

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嘉佑六年十一月 , 苏轼出任签书凤翔府判官事 , 就是副知府那样的官 。 去上任的时候 , 苏辙把苏轼京城外通往西边的郑新门才依依不舍地与兄长离别 。 苏轼为此创作了一首《留别诗》编辑在《东坡集》第四十卷的卷首 , 表示这是自己的处女作 。
他在凤翔府判官任内的第二年春天 , 由于闹旱灾 , 百姓生活非常困难 。 后来他奉命去太白山求雨 , 果然下了雨 。 于是就在扶风官舍北边筑了一个亭子 , 叫喜雨亭 。 苏轼有感而发写了一篇《喜雨亭记》 , 以明快的笔触抒发久旱逢甘霖的喜悦心情 。
【人生为何不快乐,只因不知苏东坡】英宗皇帝即位以后 , 韩琦做了山陵使 , 他表面爱护苏轼 , 实际上很妒忌苏轼的才华 。 苏轼除了尽心工作 , 还得应付官场上的种种关系 。 由于以前所读的圣贤教训和现实政治有着相当大的差距 , 做为初入社会的苏轼来说是无比忧虑的事 。
公元1065年 , 凤翔府的任期届满后 , 苏轼迫不及待地奔回了父亲及弟弟居住的都城开封 , 不料翌年他深爱的妻子王弗却因病而去 , 年仅二十七岁 , 留下幼子苏迈 。 不到一年 , 父亲苏洵也去世了 , 带着无比沉重的心情 , 苏轼乘船运送父亲和妻子的灵柩回到了故乡眉山 。
熙宁元年 , 宋神宗即位 , 服满丧期的苏轼离开故乡 , 第二年任监官浩院 , 也就是掌管官吏辞令书的官 。 这时神宗任用王安石为相 , 并提倡他所推行的新法 。
苏轼的政治思想比较保守 , 他虽然对当时的一些社会现状 , 有一些不满 , 但是他并不赞成王安石激进的改革思想 。 他始终认为社会上不合理的现象 , 是使治不清 , 而不是法制的无力 。
当时在京城有许多大官攻击王安石搞变法 , 说王安石改革改的太快 , 苏轼也是这么认为的 。 他从“庆历新政”中吸取教训 , 认为改革不能急于求成 。
于是 , 在一次神宗皇帝召见他的时候 , 他就说:“皇上任命文武官员不怕他们不聪明、不勤奋、不果断 , 而是怕他们处理公事太急躁 , 听取太多的劝告 , 用人容易激动 。 希望您能使他们镇静下来 , 自然轻松地处理政事 。 ”
苏轼所说的“他们” , 是指王安石的变法派 。 神宗看到苏轼能大胆地说出自己的看法 , 心里很高兴 , 就对苏轼说:“我要好好想一想 。 ”
神宗并没有采纳苏轼的意见 , 就在这年七月份 , 苏轼被下放到杭州做通判 , 帮助杭州的长官处理政务 。 这是苏轼开始受到变法派的排挤 。
公元1071年 , 年仅三十六岁的苏轼来到杭州 , 杭州是个风景秀丽的地方 , 但是苏轼上任的时候却不是这样 , 西湖的水常在暴雨之后涌出来 , 淹没附近农田 。 苏轼到任后召集当地百姓 , 在西湖上修了一条堤 , 控制了西湖水的泛滥 。 为了纪念他 , 人们把这条堤叫“苏堤” , 至今还有“苏堤春晓”这一有名的风景 。

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苏轼忙完政务 , 常四处游玩 , 结识了许多知交 , 也作了不少诗歌 , 如著名的《饮湖上初晴后雨》、《六月二十七日于望湖楼醉书》等 。 苏轼政治上的挫败反而让他以诗人的身份出现 , 体验更加丰富的人生 。
有一次 , 苏轼到山上游玩 , 来到一座道观 。 观里有一个道士 , 看苏轼穿着朴素 , 态度就很冷淡 。 他指着一张桌子冷冷地说:“坐!”又对身旁的小童说:“茶!”
道士和苏轼交谈了几句话以后 , 觉得这个人不是普通人 , 为了表示尊重 , 他亲自摆下一把椅子 , 说道:“请坐!”接着又对小童说:“敬茶!”苏轼没有生气 , 继续和道士说话 。
道士问苏轼的名字 , 苏轼回答道:“我是杭州通判苏轼 。 ”道士听后 , 连忙站起身 , 请苏轼到他的客厅去 , 十分恭敬地说:“请上座!”又吩咐小童说:“敬香茶!”
苏轼把道士的势力姿态看在眼里 , 心里想骂他一下 。 临走时 , 道士请苏轼题字留念 。 苏轼想都没想 , 提笔写了一副对联:
坐 , 请坐 , 请上座 。
茶 , 敬茶 , 敬香茶 。
看到对联 , 道士的脸“腾”的一下红到耳根 。
公元1074年苏轼自请调到密州 , 就是现在的山东诸城县 , 那里离苏辙任职的济南很近 。 在密州苏轼也写了很多脍炙人口的文学作品 , 如《超然台记》、《水调歌头·中秋怀子由》等 。
公元1079年 , 苏轼在移任湖州的第三个月的一天 , 突然来了一位朝廷钦差 , 不由分说就把苏轼捉拿到京城 。 原来是一群个苏轼有嫌隙的御史 , 为了讨好王安石 , 指称他在诗中诽谤朝廷 , 并请求皇上下令司法官员判苏轼的罪 。 不久苏轼就被关押到监狱里 , 这就是著名的“乌台诗案” 。
实际上苏轼做通判时确实作了一些讽刺新法的诗 , 如《山村五色》的第四首诗 , 就讽刺了青苗法的执行不力 , 官吏强迫农民借钱 , 然后又在当地开设赌场、妓院 , 把钱捞回去 。
苏轼的诗讽刺了青苗法 , 也是存在的事实 , 并构不成罪过 。 但是这是政治宗派之间的斗争 , 苏轼的诗得罪了变法派的新贵 , 难免获罪 。 对苏轼的审问持续了一百多天 , 政敌李定等人千方百计罗织罪名 , 妄图置苏轼于死地 。
在苏轼关押期间湖州、杭州百姓请和尚念经 , 为苏轼祈福 。 太子少师张方平和前史部侍郎范镇等都为苏轼求情 。 加之仁宗活着的时候曾说过:“我今天得到苏轼和苏辙两个文人 , 可惜我已经用不上他们了 , 那么我把他们留给我的后代 , 不是很好的事情吗?”
因此神宗决定免去苏轼的死罪 , 把他贬到黄州 , 也就是现在的湖北黄冈县 , 只给他定了“讥讽政事”之罪 。

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公元1080年 , 苏轼以没有薪俸的团练副使的名义来到黄州 。 刚到黄州苏轼生活非常困难 , 只能和僧人一起吃饭 , 靠着仅有的一点钱财度日 。 老友马正卿看不过去 , 送给他几十亩荒地养活一家老小 。 他把这块地取名“东坡” , 在这里盖起几间草屋 , 除一家人居住外 , 留出一间书房命名为“东坡雪堂”自己取名“东坡居士” , 这就是“苏东坡”名字的由来 。
苏东坡这些年受到的打击和挫折太多了 , 经过此次牢狱之灾后 , 他看透世情 , 淡泊名利 , 所以他开始修炼自己的性情 。 他本来就是乐观风趣的人 , 所以在如此艰难的情况下 , 他仍然保持乐观向上的心态 。 一有空 , 他就到处寻幽览胜 , 写诗作词 , 所以这段时间是他文学创作的高峰 。
当时宋朝文人写词大都是清秀 , 如情爱、离别之类的词 , 常常受到音乐方面的限制 , 苏东坡的词一点也不哀婉 , 而是雄辉、豪迈、奔放 , 很有男子汉的气概 。 苏东坡是宋代豪放派的先驱 , 对后世影响非常大 。
在黄州西北靠近长江的地方有一座山 , 山靠着江边有一面石壁 , 颜色为褐色 , 被称为“赤壁” 。 苏东坡常和朋友到那里游览 。
实际三国时的“赤壁大战”并不是在那里打的 , 但当时一些文人都把黄州的赤壁当做当年打仗的地方 , 苏东坡也是这么认为的 , 他和朋友多次游赤壁 , 先后写了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》 , 还写了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》 , 被后人所称颂 。
在《念奴娇·赤壁怀古》中 , 苏东坡艺术地再现了当年赤壁之战的壮观景象 , 充分表达了他对英雄周瑜的敬佩心情和对祖国壮丽河山的无比热爱 。 也总结了自己多年来的不幸遭遇 , 尽情地倾吐了自己苦闷心声 。
元丰七年 , 神宗改授苏东坡为汝州团练副使 , 路过金陵时他遇到当年政敌王安石 , 这时苏东坡对王安石仍不客气 , 亲切地责备王安石不该在西方连年用兵 , 又在东南造成大刑狱 , 而违背祖宗仁厚的作风 。

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这时的王安石已经历尽沧桑 , 胸襟也开阔得多 , 他不但没有怪罪苏东坡 , 而且还说:“真不晓得再过儿百年 , 才能出现像东坡这样的人物!”
公元1085年三月 , 大力推行新法的神宗皇帝驾崩 , 十岁的哲宗即位 , 高太后垂帘听政 , 她大力提拔旧派人物 , 苏东坡奉诏还朝 , 新法派群臣遭到排斥 , 司马光等昔日旧臣们继续当权执政 , 被后人称为“元枯更化” 。
公元1086年 , 苏东坡晋升为中书舍人 , 翰林学士、知制语 , 同时兼任侍读 。 苏东坡不到一年连升三级 , 但此时的苏东坡对做官已经没有兴趣了 。
苏东坡本来是反对新政的 , 但是他对旧政派一上位就对已经执行几年的新政全面否定的做法不认同 , 他的言行和主张是对事不对人 。 他和王安石又有了交情 , 他对新法的态度有所改变 。
这样一来 , 保守派的人说他是王安石的新法派的 , 新法派的人也不拿他当自己人 , 所以苏东坡两面都不讨好 。 后来司马光去世 , 朝廷党派之争剧烈 , 苏东坡自请外任杭州知事 。 不料苏东坡刚到任 , 就遇到瘟疫流行 。 他在此地修建了我国第一所公立医院 。
公元1092年 , 苏东坡又被召回朝廷 , 出任兵部尚书 , 十一月晋升为礼部尚书 , 这是苏东坡从政以来的最高职务 。 元枯八年九月 , 高太后崩逝 , 十八岁哲宗亲政 , 重新推行神宗时的新法 , 政权又回到新派人物手中 。
公元1094年 , 五十九岁的苏东坡被指诽谤朝廷 , 贬为岭外英州知事 , 同年六月流放惠州 , 在惠州的两年 , 苏东坡生活又陷入困境 , 连酿酒的米都没有 , 只能自己种菜吃 。
但是苏东坡已经习惯了这种生活 , 他对一切安之若素 。 他曾写过两句诗道:“为报先生春睡足 , 道人轻打五更钟 。 ”即使深处遭人啐弃的岭外之地 , 他并未因此丧志 , 仍旧悠然地过着自己的清贫生活 。
可是朝廷的奸人并没有放过他 , 苏东坡竟又被放逐到海南岛 , 那时的海南岛瘴疬丛生之地 , 而苏辙当时被贬雷州 , 两地间隔海峡 , 临分手时 , 苏东坡还打趣说:“莫嫌琼雷隔云海 , 圣恩尚许遥相望 。 ”
在海南岛 , 苏东坡一贫如洗 , 为了糊口 , 他连酒器都卖掉了 。 道他仍然坚持读柳宗元和陶渊明的诗 , 还带着大酒瓢在田野里边唱边走 , 作诗自娱自乐 。

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公元1100年 , 哲宗驾崩 , 微宗即位 , 大赦天下 , 皇太后向氏摄政 , 苏东坡被赦免了流放海外之罪 , 病被提举为成都玉局观 。 在自惠州后七年的流放生活 , 苏东坡一家死了九口人 , 虽然生活如此残酷 , 垂暮之年的苏东坡依然乐观、开朗 , 富有朝气 。
苏东坡六月度过琼州海峡返北 , 月在悍江边时 , 她吟诵道:“我心本如此 , 月满江不湍 。 ”苏东坡北还经过润州前往常州时 , 运河两岸百姓随船前行 , 争看这位久经磨难的大诗人风采 。 此时苏东坡由于旅途劳累 , 早已染病在身 。
公元1101年六月 , 苏东坡卧病常州 , 七月二十八日 , 苏东坡去世 。 一代文学巨匠 , 诗词大家 , 著名书法家和画家 , 文坛巨星就此陨落 。
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