源易缘|不怕玉帝，太上老君和如来佛，为何一见弥勒佛，孙悟空却恭敬有加
不怕玉帝 ， 太上老君和如来佛 ， 为何一见弥勒佛 ， 孙悟空却恭敬有加
谈中国的神话世界 ， 离不开三界传说中的几位神仙大伽：天庭的皇帝——玉皇大帝 ， 道教之祖——太上老君 ， 当今的佛祖——如来佛祖……
当然 ， 我们知道 ， 从上古时期盘古大帝开天辟地 ， 三皇五帝治世 ， 女娲娘娘炼五彩石补天造人后 ， 三界中还有很多神通广大 ， 且在民间广为流传 ， 影响深远的尊神、正神 。
之所以今天单独提到玉皇大帝、太上老道和如来佛祖3位 ， 是因为他们在《西游记》中 ， 分别代表着天庭、佛道三界势力的领导人 。
而且 ， 这三位“领导” ， 还先后不同程度地与孙悟空有过“交手” 。
按道理讲 ， 这三位尊神都是实打实的实力派 ， 哪一个都可以影响到孙悟空的未来和前程 ， 也都能置他于死地 。
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可从孙悟空对待他们的态度上来讲 ， 却远远不如见到弥勒佛祖客气有礼貌 ， 甚至有点毕恭毕敬 。
唐僧师徒西天历经荆棘岭一难 ， 来到了小雷音寺 ， 遭遇黄眉老怪假借佛名 ， 与孙悟空斗法斗狠 。
不仅孙大圣面对黄眉老怪的金铙和人种袋难以招架 ， 就连他请来的天庭28星宿和五方谒谛、六丁六甲、护教伽蓝神等神仙的兵器 ， 也全被黄眉老怪的这些法宝收走 。
孙悟空担任取经重担 ， 为了救出唐僧不甘认输 ， 继续前往武当山找到真武大帝和大圣国师王菩萨搬来救兵 。
可武当山龟蛇二将和五大神龙 ， 以及小张太子并四大神将出兵协助 ， 也是无济于事 。 如果不是孙大圣有先见之明 ， 也可能被黄眉老怪的法宝 ， 一并拿住 。
就在孙悟空凄惨无助之时 ， 从西南方来了一个大耳阔腹、笑意盈盈的弥勒佛祖 。
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一见到弥勒佛祖 ， 孙悟
空
就连忙下拜 ， 并客气连连地问：东来佛祖 ， 这是要去哪里啊 ， 弟子有失回避了 ， 万罪 ， 万罪！
请注意下《西游记》原著中的这个细节 ， 短短的几句话中 ， 吴承恩老师在此用了几个十分客气的礼节词语 。
第一个词是“下拜” 。 中国的汉字中“下拜”指的是跪下而拜 ， 多为以臣对君之礼 ， 或为以下对上行礼 。
第二个词是“有失回避” 。 这4个字指的是 ， 没有及时回避 ， 避让之意；
第三个词是“万罪” 。 “古人曾讲：衔恩省咎到骨髓 ， 万罪一愚难自恕 。 山深坐觉困烟瘴,天阔日思沾雨露 。 ”
一罪便可能是带罪之身 ， 孙悟空在此时却接连用了两个“万罪” ， 说明他对弥勒佛祖是客气之极或恭敬备至 。
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通读《西游记》原著全文 ， 可曾见过 ， 孙悟空对谁行过如此大礼 ， 说过这样的客套话？
恐怕 ， 就连三界中多次出手帮助过他的玉皇大帝、太上老君和如来佛祖 ， 孙悟空也没有过这样的放低姿态吧！
为何 ， 孙悟空独见到弥勒佛祖 ， 就对他如此这般的尊重客气呢？今天 ， “源易缘”就来为大家谈谈这个语题 ， 供大家交流探讨 。
一、孙悟空与弥勒佛祖初次相交 ， 且态度和蔼可亲
弥勒佛祖见到孙悟空时 ， 用了一种非常特别的打招呼法：“悟空 ， 认得我么？”
孙悟空急忙走上前 ， 细细打量一番 ， 方知这是：“极乐场中第一尊 ， 南无弥勒笑和尚 。 ”
从这个情节上可判断 ， 弥勒佛祖和孙悟空交往并不多 ， 又或是第一次打交道 。
在中国民间的神话传说中 ， 弥勒佛是一个乐天派 ， 也是一尊整天欢乐洒脱、见谁都笑呵呵的神仙 ， 一见到他 ， 周围都能开怀起来 。
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