感知主义者|迷惑快要消除,真理即将现身!
北京联盟_本文原题:迷惑快要消除 , 真理即将现身!
王建平:每日一文:《感知论第四部》(106)
106、以感知运动为存在的本质与本源意味着什么?
虽然我们一直没有找到或证明存在的本质与本源 , 但我们一直是向物质与意识的方向寻找的 , 也就是说 , 我们已经大概默认客观物质是存在的本质与本源 , 或者是人的精神意识(上帝意志或人心)为存在的本质本源 。 我们只不过未能做出就是某种物质的相关证明 , 也不能证伪不是人的精神意识 , 上帝或人心都无处证明 。 我们只是在物质与意识之间二选一 , 或是在物质与意识谁决定谁的问题上纠缠了太久的时间 。 但人类的文明方向和内容却是肯定的 , 一是物质文明 , 一是精神文明 。 这事实上已经等于确定了存在的本质与本源 , 否则 , 我们不可能在科学领域与精神领域取得如此大的进步与发展 。 没有证明 , 不等于我们就没有方向 。
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如果我们以感知运动为存在的本质本源 , 就意味着人类的文明发展将就地转向 , 我们不再以物质与精神作两足前行 , 这就意味着人类将改变自己的存在性质 , 不再是物质的人类或精神的人类 , 而从此成为感知的人类 。 而这世界将不再分为物质的世界和精神的世界 , 世界复原为感知的世界 。 其实 , 我们就是从这感知运动的本质本源上出发的 , 只不过我们分开为物质与意识 , 结果我们既是物质的 , 也是意识的 。 我们又既不是物质的 , 也不是意识的 。 分开来的世界和我们从此就没有合起来过 , 我们找不到相合的理由 , 只找到唯物与唯心的对立 。 于是 , 我们也就告别了本质的和本源的存在 , 在物质的道路和精神的道路上狂奔不息 , 越行越远 , 心物矛盾越演越烈 。 虽然我们找不到世界与我们必须如此分裂的理由 , 但我们同样也找不到物质与意识 , 心与物归于一处的道理 。 事实上 , 人类枉担了智慧的名声 , 我们其实一点也不智慧 , 这最简单最原始的问题就让我们束手无策 。
物质与意识虽然是存在本质本源的产物 , 但它们终究不是本质本源 , 人类再从它们伸发开去 , 必定是一条弯路 , 因为我们既不可能停留在物质上和精神意识里 。 这两方面虽然表达了存在本质的两面 , 但却并不是本质 。 谁也不能代表感知运动的本质 , 只有当它们在感知运动中存在 , 使它们成为各自的相互运动才是存在的本质与本源 。 只有当它们归位之后 , 存在的本质才得以呈现 , 只有当它们处于感知运动之中 , 它们才会作为存在的本源 。 使它们还原的是感知运动 , 使它们分离的是我们的主观认识 。 它们只有还原为一个运动的整体 , 才是存在的本质本源 , 一旦分离开来 , 它们其实什么都不是 。 它们成为了逻辑残缺的存在体 , 在相互的冲撞纠缠中演绎出无穷无尽的矛盾 。
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感知为本结束了物质与意识的千年矛盾 , 也结束了人与世界、生命与存在的对立关系 , 人与物才有理由合拢在一起 。 人与存在重归一处 , 我们才不再有“我们是谁?我们从哪里来?我们到哪里去?”的问题 , 我们才找到了存在的目的与意义 , 我们才从此不再有生命的孤独 。 感知为本意味着我们就是存在本身 , 我们的存在岂只是为了求存?不是我们需要求存 , 是存在需要我们而存 , 因我们而存 。 我们向物质求存是本末倒置 , 物质因我们而存在 , 为我们而存在 。 我们利用物质 , 不是为了占有它们 , 是和它们进行感知运动 , 创造活跃、有序、稳定、持续的存在状态 , 对我们来说 , 这就是愉悦的存在 。 我们从此不再被物质绑架 , 也不再做精神的俘虏 , 我们以感知为本 , 以愉悦感知为目的 , 真正地重新做人 , 重新获得世界 。
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