魏婴谢怜为啥会如此鲜活？那就是我们自己一部分的写照呀
【魏婴谢怜为啥会如此鲜活？那就是我们自己一部分的写照呀】墨香铜臭的《魔道祖师》和《天官赐福》特别好看 ， 而根据《魔道祖师》改编的《陈情令》更是让人欲罢不能 。 为什么？是因为人性的真实呀 。
无论是魏婴蓝湛谢怜花城还是江澄戚容 ， 都很有特色 ， 很丰满 ， 如同现实中的我们一样真实 。
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魏婴和谢怜是同一类人吗？是 。 魏婴“锄强扶弱 ， 无愧于心”；谢怜心怀天下苍生 ， 想拯救天下苍生 。 他们都是利他型的性格 ， 都有一颗悲悯之心 。 而且他们的经历都是那么的坎坷艰难 ， 可都没有忘记自己的初心 ， 都是“身在无间 ， 心在桃源”呀 。 他们为了自己的理想 ， 虽万死不悔 ， 即便受到再大的伤害 ， 也能自我克制 ， 努力的平复自己 ， 不去伤害别人 。 魏婴谢怜到最后的结局也一样 ， 都得一人而已 。 他们的做饭技术都登峰造极 ， 难吃得让人一言难尽 ， 可最终还是谢怜略胜一筹 。
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魏婴谢怜是同一类人吗？不是 。 虽然魏婴谢怜有许多相同的地方 ， 可他们却是两个不同的人：魏婴身上更多的是游侠气质 ， 他的锄强扶弱是对弱者的同情 ， 对强者的抑制 ， 说白了 ， 就是想要一个相对公正公平的社会环境；谢怜身上更多的是君王气质 ， 他想要的是天下苍生的幸福安康 ， 想护佑他们无病无灾 ， 免遭苦难 。 为什么会有此种不同？谢怜是一国的太子 ， 有着自己的家国天下 ， 魏婴是寄养的孤儿 ， 有着一颗侠义正直的心 。 谢怜有着幸福的太子生涯 ， 心理健康；魏婴有着父母双亡后流浪的经历 ， 缺乏安全感 。 你瞧 ， 一个人的出身对一个人的影响有多大！
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他们的经历都坎坷艰难 ， 可魏婴是因为自己本身的惊才绝艳还有身怀至宝而被仙门百家所不容；而谢怜的坎坷艰难却是因为得罪了最厉害的神君吾 ， 君吾想让谢怜黑化 ， 好证明谢怜是错的 。 唉 ， 碰到一个变态也真是倒了八辈子血霉了 。 魏婴对仙门百家无可奈何 ， 谢怜最后终于战胜了君吾 ， 可他们对人性的阴暗面同样的无能为力 ， 谁又能对阳光照射下的阴影怎么样呢？
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魏婴谢怜都得一人 ， 魏婴蓝湛彼此是对方心中的白月光 ， 有着共同的理想 ， 是高山流水般的知己；花城是谢怜唯一的信徒 ， 你干什么我都护你 ， 是崇拜爱戴永不言弃的追随 。
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为什么魏婴谢怜过得这么坎坷艰难呢？他们是理想主义者 ， 不管是锄强扶弱也好 ， 拯救苍生也罢 ， 都是明知不可为而为之 。 有人劝诫谢怜 ， 天道不可违 ， 无论是瘟疫还是旱灾 ， 都是人们自己给自己招的灾难 ， 是对人性中恶的惩罚 。 可谢怜就是见不得那么多的人悲惨死去 ， 那么多的人遭受痛苦煎熬 ， 所以他凭一己之力去救 ， 做自己认为对的事情 。 而魏婴呢 ， 是凭着自己心中的道义去做该做的事情 。 因为他们不愿意随波逐流 ， 不愿向人性中的恶意低头 ， 自然内心会很煎熬 。
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因为有理想 ， 有准则 ， 当然会有所为有所不为 ， 救温情温宁及其族人 ， 就是魏婴的有所为 ， 为遭受瘟疫的人们寻找良药就是谢怜的有所为；没有因为身怀利器就生出称霸仙门之心 ， 那是魏婴的有所不为 ， 没有因为自己是太子就骄纵奢侈 ， 没有因为跌落尘埃就自暴自弃 ， 这是谢怜的有所不为 。 无论在什么样的境况下 ， 他们都没有放弃过自己呀 。
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识人很难 ， 可也很简单 ， 不但要看他做什么 ， 还要看他不做什么 ， 所谓的盖棺定论 ， 不就是如此吗 。 这就是为什么魏婴谢怜那么的让人向往 ， 让人佩服的原因呀 。 向往阳光是所有生命的本能 ， 试问谁想成为姚宗主那样的人呢？有人崇拜佩服姚宗主吗？你愿意和魏婴谢怜这样的人交往 ， 还是想跟姚宗主这样的人做朋友呢？我想你心中自有答案 。 这也就是为什么没有生命想生长在阴暗的角落里 ， 所有的生命都在向阳而生的原因 。
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魏婴谢怜作为故事中的一个人物 ， 我们心疼他们人生的坎坷艰难 ， 一如心疼我们自己 ， 我们看到他们的坚守执着 ， 一如看到那个躇躇独行的自己 。 魏婴谢怜之所以如此鲜活 ， 不就在于他们是我们自己一部分的真实写照吗？
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