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庄子的三个段子，揭示人生的三种境界

说到中国历史上的大智之人 ， 庄子绝对算得上一位 。
庄子的思想既有丰富的哲学思考 ， 又有浪漫的情感所托 ， 宛如万花筒 ， 从每个角度都可看出其中的缤纷与瑰丽 ， 时至今日 ， 依然有着旺盛的生命力 。
蒋勋说 ， “庄子是善于说故事的人 ， 他的故事是神话 ， 是寓言 ， 像今天的魔幻文学 ， 充满想象力和好奇 ， 充满活泼的画面 。 ”
放在今天 ， 这就是不折不扣的“段子手”啊！
今天和大家分享庄子的三个“段子” ， 一起体味庄子的大智慧 。
1
鲲鹏展翅：我们应该、也可以有更辽阔的生命价值
北冥有鱼 ， 其名为鲲 。
鲲之大 ， 不知其几千里也 。
化而为鸟 ， 其名为鹏 。
鹏之背 ， 不知其几千里也；
怒而飞 ， 其翼若垂天之云 。
是鸟也 ， 海运则将徙于南冥 。
南冥者 ， 天池也 。
——《庄子·逍遥游》
大风起兮 ， 鲲鹏借风势腾飞而起 ， 远飞南海 ， “水击三千里 ， 抟扶摇而上者九万里” ， 气势如虹！
然而大鹏鸟飞往南海时 ， 蝉和小斑鸠却纷纷跑出来笑话它：何必飞往九万里的高空呢？何必向往南海呢？我们有一片小树林就够了 ， 只要找到今天的粮食就能生活 。
庄子替大鹏鸟说：你们小虫小鸟懂什么！
庄子的三个段子，揭示人生的三种境界
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加缪说：“人是自由的 ， 懦夫使自己成为懦夫 ， 英雄把自己变成英雄 。 ”
或许我们生来平凡 ， 没有古人那份洒脱和狂放的性格；或许我们已被现实生活磨去了棱角 ， 一些随性而为的想法可能迫于压力而埋藏心底 。
但这些 ， 并不妨碍我们追寻内心的渴望与初衷 。
电影《无问西东》中有句台词：
“这个时代缺的不是完美的人 ， 缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情 。 ”
沈光耀 ， 吴岭澜 ， 王敏佳 ， 陈鹏 ， 张果果......片中不同时代、不同经历的青年 ， 无论面临生或是死 ， 酷烈战争抑或现实困境 ， 都义无反顾地追寻着内心的热望 。
他们宛如熠熠生辉的太阳 ， 用内心最真实的声音和行动 ， 影响着一代又一代人 。
面对多元开放的当代社会 ， 人们往往缺少了无畏的“疯狂”精神 ， 所以许多人忙忙碌碌 ， 终其一生 ， 都不知道自己想要的是什么；还有一些人 ， 常在梦想面前止步 。
他们觉得自己做不到 ， 因为看重自己的弱点 ， 害怕劣势会无限放大 ， 所以选择把缺陷隐藏 。
然而 ， 那些缺陷就像不曾愈合的伤口 ， 慢慢腐蚀了原本健康的人生 。
尼采说：“每一个不曾起舞的日子 ， 都是对生命的辜负 。 ”
对待生命你不妨大胆冒险一点 ， 因为最终你要失去它 。
庄子和尼采一样 ， 在人生选择上 ， 都希望人类可以不断超越世俗 ， 从种种虚伪造作中破茧而出 ， 奔向真实的自己 。
一个人 ， 他可以安于平凡 ， 他也可以开创不凡 。
一个人 ， 他可以安于稳定 ， 也可以挑战无数个可能性 。
只要有颗鲲鹏之心 ， 你的努力终将人生变得辽阔而壮美 。
2
蜗角之争：争是一种手段 ， 不争是态度
有国于蜗之左角者曰触氏；有国于蜗之右角者曰蛮氏 。 时相与争地而战 ， 伏尸数万 ， 逐北旬有五日而后反 。
——《庄子·则阳》
蜗牛是很渺小的 ， 蜗牛角就更不用说了 。
然而 ， 偏偏在这么一个地方 ， 触蛮两国为了争夺地盘 ， 发生了一场“伏尸数万”的战争 。
以人类的视角来看 ， 这场战争可真是无意义啊 。
那么微小的地方 ， 有什么好争的？！
多么精妙的宇宙观 ， 多么绝妙的讽刺语！
下图是一张著名的照片 。
1990年 ， 旅行者1号探测器即将飞出太阳系时 ， 在距离地球60亿公里的地方 ， 美国国家航空航天局命令它回头再看一眼 ， 拍摄了60张照片 。
其中一张上 ， 正好包括了地球——图中那个亮点 。
庄子的三个段子，揭示人生的三种境界
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原来 ， 我们乃至我们赖以生存的地球 ， 甚至是我们硕大的银河系 ， 放到茫茫宇宙中真的不过是一粒尘埃！
这样说来 ， 我们司空见惯的事物 ， 习以为常的生活 ， 笃定信奉的科学 ， 是不是应该重新思考重新定位一下呢？
安徽桐城市的西南一隅 ， 有一条六尺巷 ， 上有文曰：
千里家书只为墙 ， 让他三尺又何妨 。
长城万里今犹存 ， 不见当年秦始皇 。
让一让有什么关系 ， 每个人都不会万万年 ， 一切都会过去的；人生就是一个过程 ， 相对时间来说都是一粒尘埃 ， 争来争去 ， 争个什么？
哪怕是少争一点 ， 把看似要紧的东西淡然地放一放 ， 你会发现 ， 人心就会一下子变宽 ， 世界就会一下子变大 。
杨绛曾引用英国诗人兰德的一句诗：“我和谁都不争 ， 和谁争我都不屑 。 ”
名利 ， 权势 ， 金钱 ， 这些在当今社会炙手可热的东西 ， 杨绛都果断地摒弃了 。
【庄子的三个段子，揭示人生的三种境界】这些不争 ， 并没有降低杨绛的生活质量 ， 反而让她从来不受外界的支配 ， 活得自由 ， 洒脱 ， 舒适 。
作家马德说：“生命 ， 只在被欲望迷乱了的人心中 ， 才一定要分出尊卑高下 。 ”
不争 ， 是人生至境 。
3
泥中乌龟：真实而自由地活着 ，
就是最大的幸福
庄子钓于濮水 。
楚王使大夫二人往先焉 ， 曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾 ， 曰：“吾闻楚有神龟 ， 死已三千岁矣 ， 王巾笥而藏之庙堂之上 。 此龟者 ， 宁其死为留骨而贵乎 ， 宁其生而曳尾于塗中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾塗中 。 ”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于塗中 。 ”
——《庄子·秋水篇》
一天 ， 庄子正在河边垂钓 。
楚王委派二位大夫前来聘请他：庄子 ， 我们国君想让您帮忙处理事务 。
庄子淡然说道：我听说你们楚国有一种乌龟 ， 可以活几千岁 ， 所以在楚国是一个宝贝 ， 它死了以后楚王要把它的骨头恭敬地供奉在庙里 ， 上面镶嵌着金子、宝石、珍珠 ， 身上披着绸缎 ， 前面还要放上香火和祭品 。
那我想问一问：作为一只乌龟 ， 它死了以后是愿意供奉在庙里 ， 还是愿意活在泥巴里打滚呢？
大夫说：当然是后者 。
庄子说：那你们回去吧 ， 我就要在泥巴里打滚 。
庄子的三个段子，揭示人生的三种境界
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你觉得是荣华富贵 ， 庄子看来一钱不值 ， 庄子喜欢的 ， 就是自由而真实的生活 。
如今 ， 现代人活得愈来愈复杂 ， 结果得到许多享受 ， 却并不幸福 ， 拥有许多方便 ， 却并不自由 。
在庄子看来 ， 这个世界上没有绝对的自由 ， 你能舍去多少欲念 ， 便能获得多少自由 。
不如保持一颗平静的心 ， 在安静中和自己的心灵对话 ， 对浮华虚名说不 ， 并适当放下超出自己能力和需求的东西 。
庄子一生 ， 追求的是无限的自由 ， 他歌颂本真 ， 痛恨虚伪 ， 在他那里 ， 自然把世俗的名利看做浮云一般 。
很多人终其一生去寻找名利 ， 在不久于人世时才发现 ， 最重要的是如何生活 ， 如何去爱别人 ， 并得到别人的爱 。
不滞于物 ， 不困于心 ， 不乱于人 。
庄子的人生智慧 ， 值得细细体味 。
庄子的三个段子，揭示人生的三种境界
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▽
我们在读《庄子》的时候 ， 常常觉得他没有给我们任何答案 ， 只是讲了一个故事 。
然而 ， 不知不觉中 ， 他已经对生命做了最深刻的诠释：
只要有一颗飞翔之心 ， 可以像鲲鹏一样振翅高飞 ， 活出最灿烂最辉煌的生命状态；
生活中很多事情如同蜗角之争 ， 我们应以宽容的态度处理 ， 进而记取生命之本；
现代人被世俗价值捆绑而疲于奔命 ， 何不像泥中乌龟一样 ， 秉持初心 ， 活出真实自由的自己？
从庄子这三个段子中 ， 愿我们有所悟、有所得 ， 达到更好的生命境界 。


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