为何宋代的百姓如此剽悍?动不动就上官府告状,诉讼请求
导言
民风习俗是社会的政治、经济与文化生活的综合反映 。 从先秦时期开始 , 中国传统社会便有"无讼"和"息讼"的观念 。 西汉"罢黜百家 , 独尊儒术"思想的传播 , 推动了法律的儒家化 , 使得儒家"无讼"、"息讼"的理念为汉代乃至唐代奉行 。
但是随着历史的发展 , 到了宋代 , 人们的诉讼观念发生了重大变化 , 争讼之风逐渐盛行起来 , 百姓讼案激增 , 官府不胜苦恼 。
那么 , 为何为何宋代的百姓如此剽悍?动不动就上官府告状 , 诉讼请求呢?

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宋代好讼之风的特点
根据宋代文献的记载 , 对一个地方的民风或者个人的诉讼行为进行评价时 , 时常会用到"好讼"一词 , 同时还会用到"健讼"、"喜讼"、"终讼"、"器讼"等词 。 宋代文献中提到某个地方"好讼" , 一般有两层意义:第一是这个地方诉讼的案子较多;第二是这个地方民众经常诉讼 , 即是民风意义上的好讼 。 经过搜索查询 , 在宋代之前极少有"好讼"、"健讼"、"喜讼"这样的字眼 。
中晚唐以来 , 经济的发展以及经济关系的变化使得民间的社会矛盾越来越多 。 北宋时期的文献就出现了"好讼"的评价 。 纵观这一时期的文献 , 其实南北方的"好讼"之风也不尽相同 。 《宋史·地理志》在叙述风俗人情时讲到江南东西路 , 荆湖南路 , 潭州 , 衡州 , 福建路以及京东路的三州县的人民好讼 。
由此可以看出 , 南方地区的诉讼范围比北方地区要广得多 。 其中 , 潭州 , 福建路的人民多是因为土地纠纷涉及利益的事情而进行诉讼 , 而江南路的好讼是性格使然 。

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宋代诉讼案件多到什么程度?遍地词讼 , 妇孺兼哗
宋仁宗以后 , 民间好讼之风逐渐流行起来 , 并且涉及范围极广 。 根据史料记载 , 宋代所管辖的各路都出现了好讼的现象 。 例如:京东路的登、莱、高密负海之北 , 楚商很多 , 民众性格暴戾经常争斗诉讼;两浙路的婺州东阳 , 习俗比较顽劣 , 好斗兴讼 , 这是他们的常态;福建路的邵武人民则非常擅长诉讼 , 常常以败诉为耻;龙溪百姓犯事会巧妙地避开法网 , 然后会上呈各种各样的诉状 。
据史料记载 , 诉讼之风盛行之地当属江西各个州县了 。 例如:江西的小老百姓险而健 , 终身以诉讼作为自身能力的体现;袁人好讼 , 早就很出名了;在饶州、信州的垄断小人中 , 诉讼已成为一种风气等 。
书判中也有记载:江西的习俗中 , 以健讼闻名天下 , 但是竟没想到老人妇人也是如此健讼 。
除了上述所提到的发达地区的百姓好讼外 , 有一些不太发达的地区人们也爱好诉讼 。 例如宋代川峡的百姓 , 零散居住在山中 , 生活没有保障 , 常年由于饥饿而憔悴不堪 , 所以他们会因为各种矛盾而进行争斗 , 讼碟自然而然也会较多 。
最值得一提的是 , 妇女也加入到诉讼的行列中来了 。 如在宋代广州有一位女子十分凶悍 , 经常和他人争论诉讼 。 虽然经常遭受刑责 , 但仍不改往日作风 。

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好讼之风深入寻常百姓家
在宋代 , 家族内的争讼现象屡见不鲜 。 《叔侄争》中 , 叔叔诉告自己的侄子侵占自己的竹地、坟地以及桑地 , 并且占用公共道路 。 而侄子则状告叔叔私自贩卖糯米 。 叔叔与侄子之间的诉讼已经很多年了 , 但兴讼仍然不止 。
如果说叔侄之间不能很好地体现出好讼的影响 , 那父母与子女之间 , 夫妻之间 , 亲兄弟姐妹之间发生的争讼则一定可以体现出宋代好讼之风影响颇深 。
史书有记载:阿张是朱四的妻子 , 朱四眼睛能看到 , 耳朵能听到 , 嘴巴可以说话 , 手脚便利 。 而阿张无故说他愚钝痴呆 , 遂朱四把妻子阿张告到官衙 , 说他的妻子是不想和他一起生活而出言不逊 。

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讼学与讼师群体的出现
由于经常发生争讼 , 宋代民间兴起了专门教人词讼的讼学 , 在好讼之风盛行的江西最为常见 。 《袁州府志》这样记载:在江西 , 编入户籍的平民百姓 , 学习诉讼的风气日益高涨;在乡村的学校之中 , 校律也是紧紧围绕诉讼之词 。 随后 , 江西出现了专门教人词讼的教学的地方 。 与此同时 , 教人词讼、代写诉状的讼师群体也出现了 。 宋朝的百姓咋这么剽悍?动不动就诉讼?

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好讼现象的出现大体因为该地的讼案量多 , 还有百姓习惯性以诉讼的方式去解决问题 。 宋代的经济发展以及人口与资源的不平衡 , 百姓之间矛盾越来越多 , 也使得诉讼案越来越多 , 所以好讼是社会发展之必然 。 具体有以下几个原因:
1、朝代更替 , 政治环境的新变化
在礼乐崩坏的五代时期 , 儒术的统治地位逐渐下降 , 地方州县都在军将统治之下 。 地方政治的好与不好全都以当地长官的好恶为转移 。 宋代以前 , 州县的民刑案件多是佐贰或吏胥审理的 , 宋代的则是长吏亲自审理 。
在建隆四年颁发的《刑统》中 , 对民事的诉讼作出了很多新的规定 。 与前代相比 , 有了不少进步 。 从老百姓的角度来说 , 在抗拒剥削 , 维护自己合法利益的同时 , 必须要了解宋律 , 避免受到贪官污吏的额外勒索 , 同时也争取官府的保护 , 防止豪强的侵占 。 虽然宋代的法律条文多了 , 但还是不够健全 , 远远不能满足现实生活的需要 。

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于是 , 又有了"例" 。 "例"的沿用 , 便是对现有的法律的补充和更改修正 。 法外之"例" , 基本是由审理案件的官吏来定 , 随意性、特殊性较大 。 开创先例者 , 可能是秉公执法的 , 也可能是徇私枉法的 , 所以百姓要想不吃亏 , 就必须认认真真学习法律 , 也要多多了解相关案例 。
由于能根据案例列举出法律的人不多 , 而照"例"办案的主观随意性较强 , 大大方便了官吏贪赃枉法 , 因此也就造成了更多的诉讼 。 地方官为了使办案更加有序 , 便要求百姓按照规定进行申诉 。 如有一点不合规矩 , 便不受理此案 。 比如:如果不知如何起诉 , 不知怎么写告状书就不受理 。

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2、赋役繁重 , 吏治腐败 , 民生日削而怨深
百姓对官府的对抗 , 往往不是反对官府的存在 , 而是反对官府对自己的过度剥削 。 百姓希望官府的统治与管理适度有序 。 但是 , 宋王朝越来越严重的剥削 , 使百姓的压力不断增加 。
吏治败坏不只是南宋才出现的 , 在北宋时 , 范仲淹就曾指出:士人上任后 , 便贪污受贿 , 与百姓争夺利益 。 与此同时 , 州县的文案普遍丢失 , 所以就颁布千丈架阁法在诸路 , 建立起档案管理制度 。
虽然档案管理有制度 , 但是不代表诉讼就会公平进行 。 在腐败的吏治环境中 , 档案供人使用 , 常常会出现"盈于几阁"的案牍 , 官员并不会全部翻阅 , 所以也就成了猾吏舞文之具 。
3、豪强欺压百姓 , 官吏偏袒豪强 , 百姓据法力争
豪强大户遍布各个州县 , 他们因拥有很多的田产而称霸 , 当地的官员都会仰仗他们 。 这些豪强与普通百姓之间虽没有政治上的牵制 , 但是却在经济上的有着诸多牵连 。 普通老百姓受到豪强的欺诈时 , 可能会通过诉讼来维护自身的利益;而豪强则在官府的保护之下通过诉讼手段实现侵吞民产的目标 。
从以往史料中不难看出 , 诉讼双方基本是民众和豪强 。 这些豪强一方面残害乡民 , 逼得乡民不得不上诉;另一方面贿赂官员 , 使得很多乡民含冤入狱 。 "顽讼"、"嚣讼"是豪强们剥夺民众的一种狠毒的手段 。
在这些豪强中 , 也有一些公吏身份的人 , 他们对百姓的压迫与残害更加肆无忌惮 。 越来越多的压迫事件逼得民众不得不起来反抗 , 将这些豪强置于被告席上 , 最后受到一定的制裁 。 民众的诉讼 , 遏制着宋代豪强恶势力的泛滥 。

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4、人多地狭 , 耕地紧张 , 兼并剧烈 , 田松空间增多
中唐以后 , 江南诸路大面积垦种梯田 , 这是劳动力增加 , 原有耕地紧缺的表现 , 耕地作为财富的象征 , 对土地占有多少成了人生的最大追求 。 宋代不抑兼并的政策 , 引发大量田产争夺的讼案 。
5、书院教育空前兴盛 , 百姓的文化水平相对提高 , 有了较多的法律知识 , 诉讼能力在增强
唐后期以来 , 民间书院教育越来越多 。 到了宋代 , 已经普遍兴办书院 。 仁宗庆历以后 , 提倡州县办学校 , 从州到偏远小县都陆续办起了学校 。 家族书院和州县学校成为传播文化、培育人才的两大基地 。
除此之外 , 乡间小型的私塾已是由来已久 , 即使到了宋代也在继续发展着 。 老百姓在诉讼案件中所受的冤屈 , 既有官吏作弊的因素 , 也有对政策不了解的因素 , 所以这些惨痛的教训激励着百姓去学习法律 。
6、儒家思想的传播 , 法律观念日益增强 , 社会需要刑教并举
一些士大夫批评"尚讼"、"嚣讼" , 但并不反对刑狱 。 儒学强调仁义道德 , 同时看重刑罚 , 并且主张儒学修养好的人去实施法制 。 儒学的传统理论重视刑狱 , 是为防止一些反对封建统治的暴力活动而设 。 但是经济利害的纠纷时常发生 , 种种民事案件随处都有 , 这些并没有掺杂反封建统治的行为 。
所以强调以刑辅教 , 在劝导利诱的同时 , 慎重用刑 。 百姓的好讼 , 尽管有人一直不满甚至贬骂 , 却一直任由其存在 , 未见明令将其镇压 。
7、监司腐败 , 草菅人命 , 冤狱不减 , 诉讼难消
路分监司、州县长吏听讼断狱的时候 , 往往会有差错误判;衙门吏胥 , 也有很多借办案而谋财的行为 。 刑狱衙门的腐败 , 也就成为了诉讼激烈的根本原由 。
司法刑狱中的种种弊病 , 导致冤假错案层出不穷 , 这也激化了社会矛盾 。 在宋代 , 群众性的诉讼倒是可以刺激统治者警醒 , 消减矛盾 , 减少民众对抗官府之类事件的发生 。

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结语
【为何宋代的百姓如此剽悍?动不动就上官府告状,诉讼请求】宋代的好讼之风其实是百姓增强保护自身利益的表现 , 这是历史进步的表现 , 是值得肯定的 。 从某种程度上讲 , 正是由于宋代宽松的政治环境、发达的商品经济环境 , 才使得宋代的百姓们如此剽悍 , 也有勇气追求法律面前的平等 , 采取诉讼的方式维护自身利益 。
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