横扫欧洲,却死在了婚床上的匈人王阿提拉
多变的性格、残暴的名声、离奇的经历和神秘的死亡 。 一生只活了四十七年 , 却令当时最强盛的东、西罗马帝国臣服在自己的铁骑之下 。 阿提拉活着的时候 , 匈人帝国是罗马面临最大的威胁 , 而他死后 , 罗马帝国却陷入了更大的危机 。 令欧洲闻风丧胆的“上帝之鞭”阿提拉到底是个怎样的人?

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在过去的1500年中 , 匈人王阿提拉一直都是西方人想象中极其野蛮而恐怖的形象 。 在但丁的《神曲》中 , 阿提拉是在第七层炼狱中出现的 , 浸没在一条沸滚的血河之中 。 他被认为是凶猛野蛮和文明社会的公敌 。 但在克里斯托夫·凯利教授的《匈人王阿提拉与罗马帝国的覆灭》中 , 匈人王阿提拉却是一位危险而精明的国际政治玩家 。
独掌政权之前的阿提拉
匈人王阿提拉不是草原的儿子 , 他可能出生在公元5世纪初的匈牙利大平原上 。 阿提拉的父亲是蒙迪乌克 , 母亲的名字不详 。 蒙迪乌克是奥克塔和卢阿的兄弟 , 三人曾在公元5世纪20年代末至30年代期间共同领导匈人 。 作为多瑙河北部最有权势的家族成员 , 阿提拉的成长环境极为优越 。 因此 , 他可不是马塞林所认为的那种无家可归、半饥半饱的野蛮人的后裔:“匈人从不住在房屋里……甚至连用芦苇覆盖的茅草屋也很少见 。 他们终日游荡在山间和森林里 , 从小就学会了忍耐寒冷和饥渴 。 ”在衣着服饰方面 , 阿提拉又要让马塞林(罗马史学家)失望了 。 他既没穿过羊皮护腿 , 也没穿过会碎成片的、用老鼠皮缝制的衣服 。
年幼时期的阿提拉常常和兄长布勒达在一起 。 他俩一起学习射箭 , 学习如何用剑和索套决斗 , 学习如何骑马和照顾马匹 。 也许两人都学习过哥特语和拉丁语 , 或许还可以阅读 。 拉丁语在同罗马人做生意时用得上 , 哥特语用来控制业已被征服的欧洲中部和东部地区 。 阿提拉和布勒达也接受过军事和外交方面的训练 。 在卢阿和奥克塔接见罗马使者时 , 他俩很可能被悄悄安排在幕后观察整个过程 。 作为年轻人 , 他们在匈人越过多瑙河和匈牙利大平原北部发动的突袭中 , 扮演了关键角色 。 难怪一些匈人的高级将领猜测说 , 终有一天 , 他们两个人也会像他们的叔父一样 , 一起统治匈人 。

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当然 , 这种联合还存在不确定性 。 奥克塔死后 , 卢阿不想和任何人共享统治权 。 他本人在罗马境内的暴毙使两个年幼的侄子陷入了危险 。 也许他们得到那些希望恢复联合统治的人的支持;但也有人对进军君士坦丁堡(东罗马首都)的计划不如卢阿那么有信心 , 所以希望跟随新的首领勇敢而有序地撤退 。 也许 , 卢阿的意外死亡才是事情的关键 , 这使得匈人大军在撤回营地之前就已经开始效忠于阿提拉和布勒达了 。 毫无疑问 , 在匈牙利大平原上 , 仍然存在着其他的王权竞争者 。 在争夺王权过程中 , 阿提拉和布勒达的双手可能已经沾满了竞争对手的鲜血 。 卢阿可能有自己的儿子 , 但是他们应该活不了多久 。
卢阿希望多瑙河地区的各部落能够团结起来 , 以及奥克塔出征勃艮第人失利 , 都说明阿提拉和布勒达继承的是一个以军事实力立国的帝国 , 但不太稳定 。
阿提拉和布勒达在继奥克塔与卢阿之后 , 加强了匈人对中欧的控制 。 在新近征服的领地上 , 阿提拉和布勒达进一步巩固了匈人统治 。 能否定期从其他部落获得供给 , 取决于匈人与地方势力之间的合作程度 。 一些人是出于害怕才缴纳供给 , 另一些人是出于利益考虑 。 考虑到不服从的话就要逃亡到罗马帝国或者逃到山里孤军奋战 , 权衡利弊之后 , 他们选择了和匈人合作 。 阿提拉和布勒达没有介入当地的事务 , 也尝试和当地人做朋友 , 接受他们成为伙伴 。 对于许多人来说 , 与敌人站在一起是一种务实的选择 。 不是每一个被征服的人都会奋起抵抗 。
匈人并没有独吞掠夺来的财物 , 也没有仅仅凭借暴力和威胁管理被征服地区的人 , 这是匈人帝国成功的一个重要因素 。
除了定期收缴税赋 , 维持一支强大的军队 , 与地方统治者合作之外 , 推进国家宗教的普及也是治理帝国的手段之一 。 匈人固执地坚守自己的信仰 , 这对于信奉基督教的罗马帝国来说 , 是一个莫大的挑战 。 在这方面 , 阿提拉做得更加过分 。 狄奥多西二世(东罗马皇帝)曾声称自己是君士坦丁大帝的继承人 , 也是上帝的宠儿 , 而阿提拉也强硬宣称自己另有一位强大的神灵相助 。 据普利斯库斯记载 , 有一天 , 一个穷苦的牧人发现一只小母牛的脚跛了 , 并且还在流血 , 焦急的他循着血迹走下去 , 在地下发现了一把几乎完全插进土里的剑 。 牧人既不敢保管也不敢卖掉这样一把华丽的剑 , 于是带着它去见了阿提拉 。 阿提拉立刻认出这是战神之剑 。 很久以前 , 这把剑突然不见了 , 很多人以为它永远消失了 。 阿提拉非常清楚 , 这把剑失而复得具有重大意义 。
“匈人王大喜过望……当他渴望伟大时 , 他觉得自己就恰好被任命为了世界的统治者 , 有了战神之剑 , 阿提拉就可以攻无不克 , 战无不胜 。 ”

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对于匈人和干草原上的人来说 , 剑具有重大的象征意义 。 普利斯库斯也意识到了这一点:根据希腊史学家希罗多德的记载 , 斯基泰人有膜拜战神的传统 , “他们会把一种象征性的剑 , 竖立在用一捆捆的灌木堆起来的平台上” 。 匈人在各种仪式上使用的剑都由技艺精湛的工匠打造而成 。 阿提拉的创新之处在于 , 他将传统信仰与刀剑的重要性联系起来 , 并把它和帝国的统治结合起来 。 这是一个精明的政治举动 。 牧人的故事和失而复得的神剑使阿提拉肯定 , 他就是上天属意之人 , 拥有至高无上的权力 。 他能登上王位绝非偶然 , 是他宣扬君权神授思想的必然结果 。 在相信有神灵相助 , 并以此宣扬统治的合法性方面 , 阿提拉和君士坦丁、狄奥多西二世一样明智 。
阿提拉创建匈人帝国
公元442年 , 阿提拉趁东罗马打击汪达尔人时 , 入侵东罗马 , 直逼君士坦丁堡 , 一路掠夺了大量财宝 , 阿提拉就是利用这批战利品巩固了他在匈人帝国的地位 。 公元445年 , “布勒达被阿提拉密谋杀害了” 。
阿提拉成为这个匈人帝国的唯一统治者后 , 便开始了壮大实力的一系列举动 。
第一个事件:公元446年末 , 就在地震发生的前几个月 , 阿提拉向罗马宫廷发出了“国书” , 再一次要求罗马立刻遣返越过多瑙河边境的匈人 。 同时 , 要求罗马补缴公元439年马古姆协议所商定的每年七百磅黄金(在公元441年战争爆发前 , 罗马可能只支付过一两次) , 但狄奥多西二世拒绝交出匈人避难者 , 也拒绝继续支付黄金 。 他建议派遣使者就这些有争议的问题进行谈判 , 但阿提拉毫不客气地拒绝了狄奥多西二世的谈判要求 。 根据公元6世纪的史学家马塞林的记载 , 匈人士兵“袭击并劫掠了罗马的要塞和主要城市 , 几乎破坏了罗马都城周边的所有领地” 。

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恰逢公元447年君士坦丁堡遭遇了大地震 。 狄奥多西二世被迫接受了阿提拉的要求 。 这些精心计算的结果是一种严酷的遏制战略 。 以一种冷酷的现实主义来看 , 除非帝国首都将受到或者正在受到攻击 , 否则无论是从军事还是财政上来说 , 允许匈人掠夺多瑙河诸省都是划算的 。
而阿提拉也意识到了以金钱换和平的种种好处 。 阿提拉具有丰富的作战技巧 , 又自认为有神灵护佑 , 因此 , 他希望用丰厚的奖赏赢得部下广泛的支持 , 以维护自己的统治 。
他需要通过多瑙河源源不断输送来的罗马的黄金 , 来确保自己稳坐匈人王的宝座 。 因此 , 在5世纪上半叶 , 主宰匈人和罗马人关系的似乎是没完没了的突袭、漫长的外交谈判和大量的赔款 。 对于善于劫掠的匈人士兵 , 阿提拉每年还会有额外的年度奖励 。 对于匈人来说 , 生活在这样一个富裕的邻国旁 , 其好处是显而易见的 。 既然能够利用罗马的弱点给自己带来好处 , 阿提拉就不希望东罗马快速衰落下去 , 不然他的损失就大了 。

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第二个事件:公元449年夏天罗马使者赶赴匈牙利大平原会见阿提拉 。 罗马史学家普利斯库斯曾参与了出使 , 亲眼见过阿提拉及其廷臣 , 他将此次出使过程记录在了《匈人王阿提拉》中 。 这完全是1990年威尼斯国际电影节上获金狮奖的黑色喜剧《罗森?格兰兹与吉尔?登斯顿之死》(脱胎《哈姆雷特》)的翻版故事 。
狄奥多西二世的心腹宦官克里萨菲乌斯 , 设计了一个圈套 , 他妄图用五十磅黄金收买匈人使者艾地柯去刺杀阿提拉 。 皇帝得知了这个计划后 , 并没有说什么 , 用计谋除掉一个敌对的异域首领正中其下怀 。 阿提拉坚持要求最高级别的大使谈判 。 鉴于克里萨菲乌斯的计划存在不可控的风险 , 罗马的高级官员都不愿参与其中 。 虽然匈人会为罗马特使提供外交豁免权 , 但是 , 长途跋涉到匈牙利大平原 , 这本身就够凶险了 。 于是 , 他们需要一名军官 , 而不是手无缚鸡之力的文官 。
热血青年马克西姆努斯就这样被选中了 。 蒙在鼓里的马克西姆努斯以为出使匈人国 , 将是他辉煌外交生涯的开端 , 殊不知他已经踏上了难以预料的灾难旅途 。
马克西姆努斯等人受到了阿提拉的款待 。 在整个晚宴的过程中 , 无论是食物还是盛放食物的银质器具 , 阿提拉的和别人的都不一样 。 第一道菜品呈上以后 , 他只吃了木盘里的一些肉 , 喝了木杯里的一点儿酒 。 当别人高声欢笑时 , 他一直很平静 。 他的装束很朴素 , 没有佩戴金银珠宝 。 只有当小儿子厄纳克(Emac)待在他身旁时 , 阿提拉才变得温和起来 , “用温柔的目光看着他” 。
罗马人被耍了 , 艾地柯向阿提拉坦白了一切 。 最重要的是 , 维吉拉斯(另外一位罗马使者)中计了 , 他返回君士坦丁堡 , 并带回来五十磅黄金 。 匈人不允许赎买罗马战俘 , 也不允许购买奴隶和马匹 , 如果说是用来购买食物的话 , 也太多了 。 维吉拉斯无法解释清楚为何要带这样一大笔钱来匈人国 , 于是他供出了克里萨菲乌斯、马尔提亚利斯以及狄奥多西二世 , 证实了先前艾地柯所说不虚 。
匈人使者胸前挂着瘪瘪的皮袋(收买艾地柯 , 装五十磅黄金的口袋) , 静静地站在富丽堂皇的罗马宫殿中 , 狄奥多西二世的脸色一定很精彩 。 但阿提拉并没有得理不饶人 , 反而主动提出了一些妥协的条款 , 获取了大量黄金 。
第三个事件:西罗马公主求助阿提拉 。 西罗马皇帝瓦伦提尼安的姐姐霍诺里娅是个野心勃勃的女人 , 瓦伦提尼安深知他这位生活不检点的姐姐 , 会给他惹麻烦 , 便琢磨着把她嫁给一位老实的贵族 。 不安分的霍诺里娅不甘心与权势无缘 , 甚至想用阿提拉来牵制 。 阿提拉趁机提出:霍诺里娅要成为匈人王阿提拉的下一任妻子 。 善于抓住一切机会的阿提拉看到了光明正大霸占罗马领土的曙光 。
恼怒的瓦伦提尼安为了不给阿提拉留下出兵的借口 , 瓦伦提尼安命令霍诺里娅收拾行囊 , 即刻出发 , 前往多瑙河北岸与阿提拉完婚 。 霍诺里娅没想到事情会发展到这一步 , 她祈求让自己在禁欲中度过余生 , 甚至答应嫁给赫尔库拉努斯 , 但是绝对不能嫁给匈人 。 瓦伦提尼安不为所动 , 他不相信霍诺里娅的任何承诺 。 他们的母亲加拉·普拉西提阿坐不住了 , 她告诉瓦伦提尼安 , 安抚不一定能缔造和平 , 有时还可能导致战争 。 无奈的瓦伦提尼安只能警告阿提拉“只有男性才有权力作为罗马的统治者” , 不甘心的阿提拉 , 一面派出使者谈判 , 一面在准备起兵 。 “阿提拉粗野的外表下 , 隐藏着细腻周密的一面 , 先是在外交方面展开周旋 , 然后发动战争” 。 更重要的是 , 阿提拉旨在阻止 , 至少也是拖延 , 罗马和哥特人之间结盟 。 这样看来 , 强调瓦伦提尼安孤军作战所面临的危险至关重要 。 因此阿提拉反复提出要娶霍诺里娅 , 以及要占领西罗马的皇宫 。

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公元452年夏 , 阿提拉直捣意大利 , 意图夺回自己的新娘 , 不过在摧毁了一系列城市后 , 阿提拉还是撤军了 , 或许是瓦伦提尼安奉上了一笔丰厚的奉金 , 也或许是匈人粮食补给方面出现了困难 。 最终 , 匈人的马车满载着战利品返回了匈牙利大平原 。
公元453年年初 , 阿提拉决定再娶一个妻子 , 但阿提拉却死在了婚床上 。 事实就是 , 匈人王阿提拉 , 罗马历史上最令人畏惧的敌人之一 , 醉倒在床上 , 死于流鼻血 。 就这样消失在了历史上 , 而他所建立的庞大帝国也快速消亡 。
【横扫欧洲,却死在了婚床上的匈人王阿提拉】多年以来 , 阿提拉及匈人几乎成了威胁甚至摧毁欧洲文明的代名词 。 阿提拉到底是嗜血的野蛮之徒还是思想深刻的帝国缔造者 , 英国剑桥大学克里斯托夫·凯利教授在《匈人王阿提拉与罗马帝国的覆灭》中 , 给出了耳目一新的观点 , 并让我们认识到 , 历史将不断修正我们此前的假设 , 促使我们用新的视角看待这个世界 。
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