赵朴初|行走丨茶禅梦( 二 )
那么“茶”与“善”有关系吗？“茶”字分解 ， 即“人在草木间” ， 形象地道出了＂人生一世 ， 草木一秋 。 ＂的哲理 。 因此 ， 人生冷暖 ， 总是把人与茶之间的禅意紧紧的相联在一起 。 有人说 ， 人的一生苦似茶 ， 甘亦似茶 。 你如淡薄名利 ， 无争无夺；相信自然 ， 清澈如水 。 那么 ， 你的人生就如这杯清茶 ， 苦甘自知 。
赵朴初老先生曾写过一首茶诗：“七碗爱至味 ， 一壶得真趣 。 空持百千偈 ， 不如吃茶去 。 ”包含着深刻的哲理与禅宗思想 。 探究他的诗意 ， 就是说 ， 虽然吃了七大碗山珍海味 ， 而且鲜甜可口 。 但是 ， 却比不上一小壶香茗的情趣 。 空有千百条高僧偈语又能如何？参尽枯禅皆不是 ， 还不如放下一切 ， 去喝茶 。
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这样的境界 ， 让我们望尘莫及 。 尤其是“不如吃茶去”寥寥五个字 ， 如醍醐灌顶 ， 提醒了一群在修持中挣扎的人 ， 也震醒了一批沉醉在灯红酒绿之中的人 。 就能体会到赵朴初老先生＂不如吃茶去＂的初衷 ， 就具备了人性＂善＂的基本要求 。
古人说 ， 道是体 ， 德是用 。 我想 ， 茶也有茶道 ， 虽此道非彼道 ， 但却是道道相通 。 可否理解为：道以德为先 ， 德以善为本 。 “善”与“茶” ， 追求的都是宁静淡泊 。
庄子说:“以有涯追无涯 ， 殆矣 。 ”很多时候 ， 我们会在沽名钓誉、利禄来往 ， 炎凉荣辱、欲望横流中 ， 陷入无休无止的期盼与追求 。 人有“茶心” ， 就少了利禄之求；人有“善心” ， 就没了名利之忧 。
【赵朴初|行走丨茶禅梦】茶友告诉我 ， 许多时候 ， 我们在心情、心态还未调整好时 ， 不要对事件匆忙作出判断；不要对工作作出草率的决定 。 如能约三、五好友在清静的茶室中放开思想 ， 在飘逸的香韵中放松心情；望着窗外摇曳不定的竹影；看着香炉中袅袅上升的烟云 ， 让人的心情自然回归平静 。 在“宁静致远”的状态下 ， 才不会作出错误的决断 。 这番议论是否有道理 ， 可以在实践中慢慢体会 。 我在《青花瓷》这首诗中曾写到：
一壶红茶 ， 这午后的悠闲
一曲雅乐 ， 让一颗躁动的心
慢慢地回归
沉浸在禅茶回漩的浅吟
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一般说 ， 善者的内心都具备了强大的仁爱之情 。 喧嚣的生活也远离他们 ， 而茶却是他们生活中必不可少的伴侣 。
至此 ， 我才肤浅地认识到“禅茶一味”的深刻含义 。
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