明明是木制芭蕉扇,罗刹女却取名铁扇公主!太阴之精到底有何玄机

明明是木制芭蕉扇 , 罗刹女却取名铁扇公主!太阴之精到底有何玄机
牛魔王的夫人铁扇公主有一柄厉害的法宝 , 只需扇三下 , 就可力克八百里熊熊火焰山 。
名叫“芭蕉扇”的宝物 , 在四大名著《西游记》里 , 也曾出现过一次 , 那就是太上老君的金角童儿 , 下界前悄悄盗走老君的5件法宝之一 , 就有一件“芭蕉扇” 。
那么 , 铁扇公主和金角童儿的两个宝物 , 都名叫“芭蕉扇” , 又是否是同一把?
在前面的西游神话系列文章里 , “源易缘”就此问题作过比较和分析 , 得出结果:芭蕉扇并非仅此一把 , 两把扇子威力和功效也大不相同 。
值得注意的是 , 芭蕉是一种耐阴草本植物 , 属性为传统文化《易经》五行中的“木”!
明明是木制芭蕉扇,罗刹女却取名铁扇公主!太阴之精到底有何玄机
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牛魔王的夫人 , 明明用的也是芭蕉扇 , 却被称作为“铁扇仙”、“铁扇公主” , 这里又有何玄机呢?
《西游记》原著第59回 , 唐僧师徒遇阻火焰山 , 听老者说 , 当年结拜把子的大哥牛魔王夫人 , 有一宝物:一扇熄火 , 二扇生风 , 三扇下雨 , 可破火焰山之火!孙悟空喜出望外 。
牛大哥的夫人 , 是漂亮的罗刹女 , 又名铁扇公主 。
查阅资料 , “源易缘”发现 , “罗刹”一词并非美丽的褒奖之词 。 佛教中 , 将专吃人肉的恶鬼 , 形容为罗刹 。
其中 , 罗刹也有阴阳之分 , 男性的罗刹形象为:一身袭黑、红头发、绿眼睛……女性的罗刹则极富魅力 , 为生性貌美的美妇人 。
明明是木制芭蕉扇,罗刹女却取名铁扇公主!太阴之精到底有何玄机
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来到翠云山下 , 一樵夫告诉悟空 , 芭蕉洞有 , 芭蕉扇和铁扇公主也有 , 只是并无铁扇仙的芭蕉洞 。
为何有人称为铁扇仙 , 这位樵夫口称 , 这圣贤有件宝贝 , 善能熄火 , 保佑了一方人家 , 故被称之为“铁扇仙” 。
这是西游神话中 , 罗钗女第一次被称作“铁扇”的来历 。
后来 , 灵吉菩萨在给孙大圣介绍芭蕉扇时 , 称此宝物产地在昆仑山 , 生长于混沌初分时期 , 且是天地自然产出的一件灵宝 , 乃太阴之精叶 。
不论是芭蕉一词的写法 , 还是影视剧中芭蕉扇的形体 , 又或是灵吉菩萨所言的天地灵宝——太阴精叶……可见 , 芭蕉扇就是一种植物 , 均为五行“木”的属性 。
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那么 , 罗刹女又为何不取名“木扇公主” , “水扇公主”等名字 , 反称自己为“铁扇公主”呢?
通读《西游记》原著 , 吴承恩老师未作注释 , “源易缘”认为 , 这或许与中国的传统文化有关 。
八百里火焰山 , 是孙大圣大闹天宫后 , 一脚踢翻的八卦炉所形成 , 此火并非常火 , 而是三昧真火 。
八封炉是至阳真火 , 如果取名“木扇公主” , 《易经》五行相生木能生火 , 则会助力火更旺;
如果取名“水扇公主” , 原本水能灭火 , 只是火焰山中的真火 , 火势太猛 , 火旺水干 , 一般的水反而是浇不灭火陷山的;
明明是木制芭蕉扇,罗刹女却取名铁扇公主!太阴之精到底有何玄机
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同样的道理 , 如果罗刹女取名“土扇公主”或“火扇公主”也为不妥 , 火能助火 , 旺火也能晦土 , 使土变得焦炙 。
五行中的“铁”属金 , 金能生水 , 水再克火 , 是不是觉得取名“铁扇公主”更为妥当、更为吉利些呢?
何为太阴呢?“源易缘”在《周易》一书中注意到:太极生两仪 , 两仪生四象 , 其中的四象就是:少阴、少阳 , 老阴、老阳 。
老阴、老阳就是太极四象中的“太阴、太阳” 。 网络中 , 也有人将日称为“太阳”、将月亮称为“太阴” 。
明明是木制芭蕉扇,罗刹女却取名铁扇公主!太阴之精到底有何玄机
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这说明 , 太阴是汇聚了天地中 , 极盛的阴气力量 , 同取象于北方之水 。 芭蕉扇也正因此太阴之精气 , 才能破了火焰山的太阳之真火 。
再来看芭蕉的来历 , 既然为太阴之精叶 , 又产自开天辟地时期 , 作为芭蕉扇的主人和使用者 , 没有相当高的修为和造化 , 又怎能拥有呢?
“居千里翠云山 , 保一方山民平安 。 ”
民间百姓历来重视名字的重要性 , 认为好名字 , 能给自己的一生带来福气和好运 。
既然接受了“铁扇仙”的这个名字 , 又敢对外称自己是公主 , 取个恰如其分的好名字 , 罗刹女应该还是有这个水平的 。
就此话题 , 您有哪些看法或高见 , 欢迎留言或私信互动 。
【明明是木制芭蕉扇,罗刹女却取名铁扇公主!太阴之精到底有何玄机】参考资料:《西游记》、《中国神话》、《易经》、《中国民间传说》等;


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