以史为伴|明末文震亨：热衷享受不意味着就爱惜生命，不是所有人都是洪承畴( 二 )
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图/明代名士李流芳的园林
3、水石、禽鱼是庭院中所必不可少的
文震亨认为：“石令人古 ， 水令人远 。 ”水、石是庭院中所必须的配置 。 水池越广越好 ， 中间定要置水榭、亭台或者长堤 。 当然 ， 小池塘也必不可少 ， 还需要有瀑布、井水跟泉水 。 泉又分天泉、地泉跟丹泉等 。 石是为建假山而用 。 有灵璧石、太湖石、尧峰石、昆山石、大理石、永石、锦川将乐羊肚石等 。 假山的设置要回环曲拔 ， 安插得宜 。 水池与假山周围要栽种修竹、古藤、丑树等 ， 相互之间错落有致 。 除此之外 ， 鸟、鱼也同样不可或缺 。 有禽鸟能飞翔于水上 ， 穿插于屋宇 ， 有游鱼于水中嬉戏 。 寂静中伴有鸟鸣与水声 ， 更能让人忘记疲倦 。 鸟以鹤、鸳鸯、鹦鹉、白舌、画眉等为佳 。 鱼有朱鱼、蓝鱼、红鱼等 ， 又分二尾至九尾者 ， 且体型一定要优美 。
4、衣饰
道服、禅衣 ， 居家坐禅 ， 外出防雪、御寒 ， 必不可少 。 道服或用白布为袍 ， 黑布为边 ， 或用褐色布匹为袍 ， 皂布为边 。 禅衣则用羊绒织就 ， 紧厚如毡 ， 穿着舒适 。 除此之外 ， 还有被、褥、帐、巾、冠、笠、鞋等 ， 文震亨对这些都有特殊要求 。 从头到脚 ， 坐卧起居 ， 凡是衣饰 ， 必要一丝不苟 。
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图/苏州拙政园
以上只是取其中部分进行简单介绍 。 除了这些之外 ， 文震亨在书中还讲到了几塌、室内所用各种器具、蔬菜、水果、香茗、舟车等等 。 总之 ， 其生活之讲究 ， 超出后人想象 。
文震亨着意对生活的享受 ， 但并不意味着他就爱惜自己生命 ， 没有气节 。 文震亨辞官后不久 ， 南京便被攻破 ， 弘光政权灭亡 。 当他得知此消息后 ， 悲痛欲绝 ， 不久便因拒绝进食而死 。 也有人说他呕血而亡 ， 也有说他溺水而亡或者上吊自尽 。 不管怎样 ， 文震亨表现出来的气节是洪承畴所远远不及的 。 当然并不是所有类似的文人都会这么有气节 ， 比如钱谦益就是很好的例子 。
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图/钱谦益
文震亨虽然醉心于享乐 ， 但不代表他对朝政不关注 ， 不在意 。 当他选择闹市之中的院落时 ， 已经表明了其心志 。 进得院落 ， 追求享乐至于极致；出得家门 ， 又要进入人来人往的闹市 。 他的一生就是在权力与享乐生活中进进出出 。 会试落第时醉心于享乐 ， 崇祯帝召唤时为中书舍人；之后两年多的回家省亲 ， 弘光朝的重新启用；不容于当政的引退 ， 得知南都攻破后的自尽 。
【以史为伴|明末文震亨：热衷享受不意味着就爱惜生命，不是所有人都是洪承畴】追求极致的人往往都会伴有或轻或重的强迫症 。 文震亨一生其实都很纠结 。 他本出自官宦世家 ， 祖上出过知府、翰林院官员、大学士等 。 受家族熏陶 ， 他对政治其实也很感兴趣 ， 希望能够有一番作为 。 从天启到弘光 ， 每次党争事件 ， 他都牵涉其中 。 这便从一方面表明了他的追求 。 但是他同时又特别喜欢享乐 。 而且他在为官后 ， 一直不得重用 。 崇祯帝虽然很欣赏他 ， 但是只是以他为抚琴弄书的近侍 。 想要为官 ， 又没有出路 ， 抱负不得伸展；专注享乐 ， 又时刻在意朝政 。 而当南京攻破后 ， 在他心中 ， 大明至此算是彻底灭亡了 ， 而他这一系列的纠结也终于可以有个终点了 。 在他看来 ， 这个终点便是自我了结 ， 为明朝殉葬 。
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