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蜀相诸葛亮和齐相管仲，都有一段南阳经历

蜀相诸葛亮和齐相管仲，都有一段南阳经历
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作者/李青友
首发/文化影响力
年轻时躬耕于南阳的诸葛亮 ， 经常“自比于管仲、乐毅” 。 管仲和乐毅都是青年诸葛亮的偶像 。
在诸葛亮时代看历史 ， 管仲和乐毅确实是比较厉害的角儿 。 管仲 ， 辅佐齐桓公 ， 使其成为春秋时期五霸之首；乐毅 ， 统帅燕国等五国联军攻打齐国 ， 连下齐国70余城 ， 战功赫赫 ， 报了强齐伐燕之仇 。
管乐并称 ， 诸葛仰慕 。 特别是管仲 ， 他的历史功绩不一般 。 孔子说：“微管仲 ， 吾其被发左衽矣 。 ”意思是说 ， 没有管仲 ， 我们都会披散头发 ， 左开衣襟 ， 成为野蛮人了 。 正是因为管仲辅助齐桓公称霸诸侯 ， 尊王攘夷 ， 一匡天下 ， 才捍卫了华夏文明 。
和诸葛亮一样 ， 管仲也有着南阳经历 。 不过 ， 有别于诸葛亮的“躬耕” ， 管仲在南阳是经商的 。
成书于战国末年的《吕氏春秋》中记载 ， 管仲与鲍叔牙曾一起在南阳经商 。 这两个人合伙做生意 ， 赚的少赔得多 。 两人分利润时 ， 管仲总是多拿多占 ， 鲍叔却原谅他 ， 认为他是家里穷 ， 多分点无所谓 。 有雄才大略的人物 ， 可能就干不了小生意 ， 管仲与鲍叔牙的南阳小买卖最终做不下去了 。
管仲担任齐相之后 ， 他的商人思维还是非常明显的 。 他在富国强兵、改革建设的过程中 ， 大力筹取财用 ， 不择手段 。 比如 ， 管仲开办“女闾” 。 女闾就是妓院 ， 管仲以国家名义开办妓院 ， 筹取财用 ， 这是被历代所诟病的 。
和管仲相比 ， 诸葛亮在蜀汉政权中的经济政策值得特书 。 诸葛亮“躬耕于南阳”自己的亲身体会 ， 使他有着深刻的农本思想 。
《三国志?蜀志?诸葛亮传》记载 ， 诸葛亮在成都有桑八百株 ， 薄田十五顷 。 这是诸葛亮农桑观念的体现 ， 不管官职如何高 ， 重农思想不能忘 。
农业是根本 ， 纵观诸葛亮的从政经历 ， 他从来不忘农业之本 。 诸葛亮总揽蜀国军政事务后 ， 他首先提出“务农殖谷” ， “闭关息民” ， “劝分务穑 ， 以阜民财”的政治主张 ， 发展农业生产 ， 增强国力 。 在南中平定后 ， 他在该地区大力推广先进生产技术和生产工具 ， “命人教打牛以代刀耕” ， 使西南少数民族“渐去山林 ， 徙居平地 ， 建城邑 ， 务农桑” 。 北伐时 ， 他多次提出并实行“休士劝农” ， “分兵屯田”的政策 。 史载 ， 诸葛亮“曾派5000人到汉中屯田 。 诸葛亮还重视都江堰水利设施 ， 特设堰官 ， 派1200多人常年驻扎堰区 ， 精心维护管理 。
诸葛亮晚于管仲900多年 ， 却都有一段南阳经历 。
【蜀相诸葛亮和齐相管仲，都有一段南阳经历】一个在此经商 ， 一个在此躬耕；一个成为齐相 ， 一个成为蜀相；一个襄助齐桓公成为春秋五霸之首 ， 一个鼎力刘皇叔建立蜀汉政权 。 他们都经历了卑微到尊贵 ， 享受了庙宇香火 ， 得到了后人的肯定 。 他们在南阳的不同经历 ， 一定程度上影响着执政作为 ， 也让我们看到社会发展中务本重实和经济至上理念的本质区别 。


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