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『』古代“高考”那些事儿——作弊与反作弊

古代人的“高考”——科举 ， 起源于隋朝 ， 终止于1905年的清末新政 。历经1300多年的风雨 ， 对中国乃至于世界都有广泛的影响 。英国的大百科全书称赞说:“我们所知道的最早的考试是中国的科举制 ， 极其定期举行的考试” 。
对于科举制度盛行的古代世界 ， 它无疑是最完美的人才选拨制度 ， 更是对越南、日本、朝鲜等许多国家产生了重要影响 ， 甚至于为世界的文官制度奠定了基础 。（世界上最后一次科举考试结束于1919年的越南阮朝） 。
但是有考试的地方就有作弊与作弊 ， 那么古代的科举考试是怎样作弊的呢？政府又是如何应对的呢？科举考试的捷径——“高考”作弊的产生与发展科举作弊的起源
科举考试的产生可以说为穷苦底层人民提供了一个可以跻身上流社会哥统治阶级的平台 。正所谓：“朝为田舍郎 ， 暮登天子堂 。”可以说是百姓唯一的出路 ， 但众所周知有考试的地方就有作弊 。
『』古代“高考”那些事儿——作弊与反作弊
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科举作弊现象最早起源于唐朝（隋朝历史太短 ， 其科举考试作弊现象 。也基本上无从考证 。） ， 唐代的科举制度分为明经和进士两科 ， 时人评价“三十少进士 ， 五十老明经 。”据《新唐书.选举制》中记载:“又以郑愔为侍郎 ， 大纳货赂 ， 选人留者甚众 。”
可以说 ， 唐初盛行的最简单粗暴的作弊方法就是直接向考官行贿 。虽然没有什么技术含量 ， 但是却相当实用 。尤其是在当时朝中陇右门阀所统治的唐代 ， 其独特的政治土壤也为行贿主考官的作弊手段的盛行 ， 提供了基础 。
当然此种作弊手段局限性过大 ， 只适用于一些不学无术的富家子 ， 而一些真正有才华的读书人还是不能够步入官场 。所以在盛唐时期就出现了更加高雅的作弊手段“行卷” 。
行卷顾名思义就是考生在科举考试之前 ， 将自己的得意之作献给一些有声望 ， 有背景的名臣和大官 。比如比较有名的就是我们的大诗人王维 ， 其曾经将自己的诗词赠送给玉真公主 ， 获得了公主的保证 ， 从而在科举考试之中成为状元郎 。
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这不紧使笔者想到我们的太白兄如果参加科举 ， 会不会也能进士及第 。毕竟我们太白兄也是得到了宫廷诗人贺知章“谪仙人”的认可啊 。
最后到了唐代衰落之时 ， 有些官员甚至是被一些小人所操纵 。据《旧唐书.选举制》中记载:“杨国忠为右相 ， 先遣吏密定员阙 ， 一日会左相及诸司长官于都堂注唱 ， 以夸神速 。由是门下过官、三铨注官之制皆废 ， 侍郎主试判而已 。”
从文中我们可以发现杨国忠等人将进士名额实现了内定 ， 从而彻底操纵了科举取试 。也为自己的公子杨萱由本来的“学术荒漏”一下子变成了上第 ， 真可谓:“滑天下之大稽” 。
个人认为在科举制度发展的时期 ， 由于各项制度的不完善 ， 以及唐代门阀势力还未完全根除 。造成“制度性作弊”屡禁不止 。（制度性作弊就是指由于制度的不完善 ， 而使得考生钻了制度的空子从而达到某种目的 。） 。所以 ， 在唐代“高考作弊”只能说是刚刚起步 ， 鲜有技术性特别强的作弊手段产生 。“高考”作弊的进一步升级与发展
唐代之后 ， 作弊手段实现了大的发展 。宋代 ， 由于糊名制的实施 ， 行卷这种作弊手段可以说基本上退出了历史舞台 。考生们不得不选择其他的作弊手法以使自己能够中举 。
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