家庭教育:父母把握好教育时机,事半功倍

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现代孩子精神压力大和我们教育有很大关系 。 教育应该培养琴棋书画的情操 , 提升个人道德修养 。 不教规矩 , 不懂礼数 , 只管对孩子要求学习 。 《弟子规》里也把学文排在最后面 , 首孝悌 , 次谨信 , 泛而众 , 而亲仁 , 有余力 , 则学文 。
人的基础是什么?我们的老祖宗 , 把它归纳成八个字 , 叫作孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 。 因为我们现在的教育并不注重道德的教育 , 所以这类只注重装修的教育 , 归纳一下 , 叫作“缺德”教育 。
好地基可以盖上百层 , 普通的只能盖上几层 。 是什么决定了盖多少层?就是地基 。 而这个所谓的地基 , 在我看来就是要把握教育时机 , 培养人性 。
未达学龄的时候 , 从心理上看来 , 是养成习惯的基本时期 , 也是树立人格的基础时期 , 若于此时不加注意 , 不进行良好的教育 , 听任自流 , 等他长大后就不容易感受良好的教育了 。
从前有一位音乐教师 , 在招生广告上说:“凡没有学过琴的学费每小时一元 , 学过琴的每小时二元 。 ”有人问他理由何在 , 他说:“没有学过的人 , 只要从头教起就好 , 倘若学过的人 , 还要做一步改换旧习的工作 , 这更费事 , 比初教还不容易 。 ”
教小孩子要从小教起 , 小时容易教 , 大了就难教;一些好的为人处世的方式 , 都是从小教起的 。
我们知道人类有某些基本能力 , 是在生命的早期就开始发展了 , 而所谓的“基本能力” , 是将来其他能力发展的基础 , 所以 , 我们一定要把握人类早期的教育 。 而早期早到什么时候呢?也就是问:教育要从什么时候开始?
这是教育的“第一问” , 也是最重要的一问 。 如果还不知道 , 或者还没有确切答案的人 , 我可以提供一个标准答案——教育要从应该开始的时候就要开始了 。
这个答案 , 好像没有真实的内容 , 但这个答案可以引导我们去问另一个问题:“什么时候是应该开始的时候?”我们就可以得到另一个答案:“人类可以接受教育的时候 , 就是应该开始的时候 。 ”
一定有人要问:“什么时候是人类可以接受教育的时候?”就会逼出了一个确切的时间点了 , 因为教育既然是对着生命做教育 , 我们应该可以得出一个结论:“有生命的那一天 , 如果他能接受教育了 , 那就是教育应该开始的时候 。 ”这就是教育的时机 。
所以教育应该从什么时候开始?我认为 , 应该从我们当父母的那天开始 。 孩子小的时候就像一张白纸 , 父母在上面画什么就体现什么 。 所以 , 孩子越小教育越好 , 越有效果 。 这就是教育的时机 。

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教育作为一种有目的地培养人的活动 , 原本就是一种“人”的教育 。 从古希腊教育家所追求的“自由人 , 到19世纪马克思所预言的“全面发展的人” , 再到20世纪60年代美国现代化问题专家阿列克斯·英克尔斯所探索的“现代人”;从先秦儒学教育家所憧憬的“伦理人” , 到20世纪40年代陈鹤琴所提倡的“现代中国人” , “人”始终是教育情有独钟的关注对象 。
在现代化的进程中 , 随着科技进步 , 经济繁荣 , 教育始终以其执着和顽强的生命力扮演着极为重要的角色 , 并朝着现代化的目标不断推进 。 诚然 , 科技的发展和理性的高扬 , 极大地推动了社会的进步和经济的发展 , 为人的全面发展创造了前所未有的条件 。
然而 , 随着科技化、理性化、现代化的进展 , 人类现实生活遭受了严重打击 , 陷入了困境和低谷之中 。 社会的发展 , 经济的腾飞 , 个人理性的高扬 , 本应该是以人更好地生存为目的 。
但事与愿违 , 焦虑和无聊成了现代人两种无法摆脱的心境 , 心无所寄 , 意义失落使现代人陷入了一种前所未有的盲目与困惑中 。
科技化和理性化氛围中的教育固然培养了千千万万优秀的“人才” , 但同时也伤害、扼杀了千千万万无辜的心灵 , 使人”丧失了生活的信心 , 失落了生活的乐趣 。 教育是培养人的活动 , 可教育最终失落了“人” , 这不能不说是教育的一种遗憾 。

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比如 , 我们听到那些报道:500强企业之一的富士康集团接二连三发生年轻员工跳楼事件 。 让人们谈虎色变 。 人们纳闷:这些受过教育的年轻人怎么了?为什么轻生?他们轻生的时候 , 他周围的人们为何如此冷漠?
另据报载 , 某地几名学生私自到一处鱼塘里游泳 。 在此期间 , 有位同学因体力不支 , 在水中挣扎 , 生命垂危 。 已上岸的四名同学因为害怕老师和父母责备 , 置同学的生命不顾 , 任其溺死 , 将其衣服藏在南瓜地里 。
还有撞人后想逃逸结果被记车牌而对被撞人痛下杀手的大四学生药家鑫 。 上海某大学给同宿舍室友下毒的高才生;北京大兴某件在网络上报道得沸沸扬扬的灭门案 , 一个生活不错的男人 , 亲自把父母、孩子还有妻子送上了不归路 。
这些不得不让我们深思 , 教育究竟是为了什么 , 这些人究竟怎么就变得如此没有人性了呢?
《三字经》上说:“人之初 , 性本善 。 性相近 , 习相远 。 苟不教 , 性乃迁 。 教之道 , 贵以专 。 ”对这个传之广远的朴素而又古老的道理 , 即使是目不识丁的乡野村夫也不难理解和接受 , 可是本性淳朴善良并且已经在接受着现代文明教育的这些孩子 , 对自己和别人的生命如此轻贱和漠视 。 是什么样的东西扼杀了孩子们“性本善”的天性?
俄罗斯著名思想家别林斯基曾经说过:
"我们会成为木匠 , 会成为钳工 , 会成为工厂主 , 但会不会成为一个人还是问题!”
所以 , 在我看来 , 尽管教育可以传授给人改变自己命运的知识 , 但这种看似有无穷力量的单纯的知识教育能否使人成长为有着博大慈悲心、高尚的道德伦理与精神境界的意义上的大写的人 , 还是个值得探讨的问题 。
这些人 , 之所以变成这样 , 不是因为别的 , 是我们的教育在传授知识与培养人性方面的失衡!以学科为本位的教学把教书和育人割裂开来 , 以知识传授、能力培养为己任 , 忽视孩子们的道德提升和人格养成 。 长期以来 , 我们的家长追逐分数成绩能力 , 学校沦为贩卖知识的市场 , 老师成为知识的贩卖者 。
在这样的教育体制下培养出来的学生成为高分低能的移动书柜 , 或是有能无德的机器 。 面对人生的挫折 , 一蹶不振;面对人生大是大非 , 无所适从;面对生命的毁灭 , 无动于衷 。
正是基于知识的这种双面性 , 不管是主张“人之初 , 性本善”的中国的古圣先贤 , 还是奉行“知识就是力量”的西方学者哲人 , 无不把培养高尚的人性并将其时刻实践于自己真诚的行为之后 。
无论是我们的父母还是学校教育者 , 都应该像呵护绿叶上的露珠一样 , 去呵护孩子们 , 让他们去实现自主发展权 , 重视每个个体的存在 。
每一个父母都应清醒地认识到 , 人人都是同样重要的 , 不管是优秀的还是一般的 , 甚是有缺陷的 , 人人都应该得到发展 。
形象地说 , 家和学校好比一个精致的乐器 , 它奏出一种人的和谐的旋律 , 使之影响每一个孩子的心灵;而要奏出这样的旋律 , 必须把乐器的音调准 , 而这种乐器是要靠父母以及教育者的人格来调音的 。 这便是以爱为基础的人性教育 。

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教育家陶行知、苏霍姆林斯基等先贤早已开始倡导以人为本的和谐教育思想 , 他们相信孩子、尊重学生、用心灵塑造心灵的教育理念已经成为世界教育思想中的瑰宝 , 而他们所倡导的让学生全面发展的教育方针 , 也成为世界素质教育的发轫之论 。
“培养真正的人” , 让每一个培养出来的人都能够幸福地度过一生 , 这是每位教育工作者不懈追求的教育理想 , 也是我们不断推进素质教育的出发点和归宿 。 对生命的尊重 , 对人性的渴求 , 对自然的探索 , 对文化的理解和传承 , 以人为本是所有教育的本质要求 。
我们理应遵循同样的教育规律 , 传承、创新其教育理论 , 让教育处处闪现人性的光辉 。
教育的力量 , 正是要使人做人 , 使人做一个堂堂正正的人、一个理性而公正的人、一个胸怀宽广的人、一个爱心博大的人 。 在现代文明社会之中身为一个人 , 可以没有辉煌的人生业绩 , 而只做一个平凡的人、一个普通的人 。 这没有什么 。
尽管精英们领导着这个世界 , 但是 , 绝大多数人依然享受着平凡人的幸福、普通人的乐趣 。 假如人不成其为人 , 那么 , 所有这一切 , 都将不复存在 。
所以 , 这也提醒我们家长 , 要掌握好教育时机去培养孩子的人性 。 说到底就是在日常生活中 , 父母要刻意去往正向、积极的方面引导孩子 。 用人性塑造人性 。
每个家长都应拥有健康、和谐、开放的心态和完善的人格:
①生活充满热忱 , 内心充满微笑 。
【家庭教育:父母把握好教育时机,事半功倍】②胸襟开阔 , 诚信正直 , 欣赏并关爱他人 。
③热爱生活 , 相信智慧;热爱孩子 , 相信孩子 。
④成为孩子的知心朋友、人生导师和行为楷模 。
⑤具有强烈的责任感与使命感 。
⑥勤于学习 , 勇于创新 , 感受教育的乐趣 , 参与自我学习的队伍 。
我们要不断吸取别人的教育精华 。 “为了社会和道义的进步 , 为了每个人的幸福 , 我们为人父母或为人师者 , 不仅仅要充当人类灵魂的启蒙师和工程师 , 而且要充当一名灵巧的珠宝匠 , 要善于从每个孩子身上开发出独特的人性之美 。
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