《鼠疫》:人不能够又治病,同时又知道一切。那我们就治愈别人吧

这才是真正的不幸!习惯于绝望的处境 , 比绝望的处境本身还要糟_加缪 。 2020年这个庚子年的春天 , 由于突如其来的新冠疫情的侵袭 , 使得全世界的人们 , 几乎无一例外地措手不及 。
【《鼠疫》:人不能够又治病,同时又知道一切。那我们就治愈别人吧】紧接着 , 稍微缓过点劲儿的人们 , 就开始写日记了 。 伴随着互联网的高速传播 , 什么《武汉日记》、《巴黎日记》、《纽约日记》和《波士顿日记》等等 , 纷纷出笼 。 不夸张地说 , 曾经式微的日记体 , 有重新回归主流的态势 。
《鼠疫》:人不能够又治病,同时又知道一切。那我们就治愈别人吧
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(记录抗疫过程中的点点滴滴 , 最好的方式之一就是日记)
日记的特点是 , 目有所及、心有所想 , 然后 , 手有所记 。 如果 , 把日记积攒下来、汇总起来 , 那么 , 就能够从不同的侧面 , 反映当时、当地的真实状况了 。 用一句时髦的话说 , 这叫微历史 。 之所以叫微历史 , 是因为日记采取的 , 是主动或者被动地被裹挟其中的小人物的视角 。 所以 , 在很多时候 , 虽然说见微知著 , 不过 , 也常常犯“不知庐山真面目 , 只缘身在此山中”的毛病 。
日记的真实与否 , 从来就不是其唯一的标准;日记的流传和影响 , 也是如此 。 80年前 , 法国文学大师阿尔贝·加缪 , 写成了他后期的代表作《鼠疫》 。 《鼠疫》是虚构的 , 文中也引用了大量的所谓日记(当然也是虚构的) , 只是 , 我们现在的读者 , 为什么不觉得这本《鼠疫》及其引用的“日记”有违和感呢?原因很简单 , 虚构 , 可以是真实的反映;而所谓的真实 , 可以是片面和虚构的 。
《鼠疫》:人不能够又治病,同时又知道一切。那我们就治愈别人吧
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(阿尔贝·加缪认为 , 我们身处的世界是荒诞的 , 但是 , 我们得接受它)
《鼠疫》是加缪的最重要的作品之一 。 《鼠疫》一书 , 描写的是 , 1940年代 , 北非法国殖民地(即现今的阿尔及利亚一带)的一座城市阿赫兰 , 遭遇鼠疫攻击而全面封城的故事 。 当然 , 全书的情节都是虚构的 。 现在的人们也已知道 , 所谓的鼠疫 , 指的是纳粹势力的肆虐 。
面对鼠疫的侵袭 , 市政当局的表现 , 无疑有延误之嫌 。 在书中 , 各级官员以及医疗机构 , 先是对于鼠疫的定性犹豫不决 , 他们只敢承认是“不明原因的瘟疫” , 因为 , 主流的观点认为 , 鼠疫早已在西方灭绝了 。 然后 , 在医生里厄等人的质疑之下 , 当局缓慢地(当然也可以说是有条不紊地)采取了一系列的预防措施 , 包括贴出公告等等 。
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(《鼠疫》的插图之一)
不料想 , 鼠疫疫情迅速蔓延开来 。 此时 , 市政当局采取了封城的措施 , 还建立了若干个隔离点和临时医院 。 眼看着形势越发严峻 , 城内的人们 , 也开始恐慌起来 。 无所适从的 , 有之;想方设法逃离的 , 有之;泰然自若或者安之若素的 , 也有之......总之 , 几乎所以的人们 , 都在相互隔离之中煎熬 , 内心都充满了恐惧 。
所幸的是 , 有人勇敢地站了出来 。 医生里厄以及他的平民朋友们 , 在最黑暗的时刻 , 挺身而出 , 冲上了抗疫最前线 。 在疲于奔命的里厄的嘴里 , 没有什么豪言壮语 , 他只是说:
人不能够又治病 , 同时又知道一切 。 那我们就尽快治愈别人吧 。 这才是当务之急 。
在里厄的身边 , 聚集了一群普通人 。 在他们当中 , 有困在城中的罪犯 , 有急于逃离的年轻人 , 有平时毫无成就感的小职员 , 还有正义凛然的神职人员 。 这群在平时八竿子打不着的人们 , 在经过痛苦地煎熬之后 , 不约而同 , 都走上了组织大家抗疫的道路 。 他们当中 , 有人最终献出了自己的生命 , 不过 , 他们还是普通人 , 他们也不把自己当作英雄 。 因为 , 他们知道 , 自己仅仅是善良的人 。
过分重视高尚行为 , 结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬 。 因为那样做 , 会让人猜想 , 高尚行为如此可贵 , 只因它寥若晨星 。 所以 , 狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力 。 怎么理解这句话呢?果断的不近人情的措施(比如封城和隔离) , 在危机时刻是必要的 。 即便是当时的人们不理解 , 这样的所谓的“狠心和冷漠” , 在事后 , 也会被证明是极为有效的 。
要熟悉一座城市 , 也许 , 最简单的途径是 , 了解生活在其中的人们如何工作 , 如何相爱和死亡 。 加缪以及《鼠疫》中的那些普通人 , 在手足无措之后 , 都顽强地坚持了下去 。 因为 , 他们坚信 , 正义必将战胜邪恶 。 他们心里也明白 , 要是只懂得些东西 , 回忆些东西 , 但却得不到所希望的东西 , 这样活着就叫做“赢了”的话 , 那么 , 这种日子该是多么不好过啊!
换句话说 , 我们为什么 , 不能长期陷入恐慌与悲愤之中而不能自拔呢?因为:
这才是真正的不幸 , 习惯于绝望的处境 , 比绝望的处境本身还要糟 。
可见 , 无论何时何地 , 乐观主义的情绪 , 是不可或缺的 。 因为 , 它带给人们以希望 。 加缪觉得 , 有时候 , 我们让自己陶醉于幻想境界 , 设想自己在愉快地等候亲人回来的门铃声或楼梯上熟悉的脚步声 , 再不然 , 便是故意把火车不通的事忘掉 , 在平时乘傍晚快车来的旅客应该到家的时刻 , 赶回家中等候亲人......
80年后的今天 , 您觉得 , 加缪说的话 , 对吗?


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