民族主义消灭了历史,也消灭了人性( 三 )
“我们宣誓 , 我们永远不做奴隶!”布达佩斯街头的裴多菲塑像民族主义应该为二十世纪欧洲的大部分灾难负责 。 民族主义因为威尔逊纲领而被作为解决领土问题 , 组织国家的尺度 , 其结果就是整整三十年间 , 欧洲不间断的民族压迫、种族灭绝 。 德意志人迫害犹太人 , 捷克人迫害德意志人 , 斯洛伐克人、罗马尼亚人迫害匈牙利人 , 南拉夫人的塞尔维亚人迫害所有其他民族 。纳粹迫害犹太人是犯罪 , 但是纳粹夺取苏台德区是解放当地的德意志人 , 这两者并不矛盾 , 因为捷克人同样在迫害德意志少数民族 。 民族国家提供了一种疯狂的无耻的理论 , 那就是因为我们同祖同宗 , 所以我们的国家就只属于我们 。这表面上看起来人畜无害 , 但是另一个角度上国家要生存 , 领土就必须够大 , 于是在国家领土野心和民族矛盾结合起来的时候逻辑上的必然结果就是“人走地留” 。 或者人如果不愿意走 , 我们就给你们用“齐克隆B” 。 当一个国家的多数人陷入这样的狂热的时候 , 他们已经失去了人性 。
用来毒杀犹太人的氰化物化学药剂齐克隆B4. 人性经由民族主义变为兽性!这是民族主义狂潮时期历史的最好写照 。 那么民族主义由何而来?如前所述民族主义的本质和基础是自私 , 而因为其门槛低 , 只靠语言和长相就可以把人组织起来 , 所以天然地成为缺乏教育、被生活压力压到了道德感的下层阶级的工具 。在封闭的乡村社会民族主义是缺乏土壤的 , 一个全村只有村长和警察见过大海的中欧村庄里 , 犹太人可能是唯一的医生 , 德意志人可能是唯一的牧师 , 匈牙利人可能是唯一的杂货店老板 , 人们不会对他们产生仇恨 。 这种意识形态的土壤在城市 。在城市的贫民窟 , 在为经济萧条所折磨的无产阶级和中产阶级中间 。 但这些人在失业救济中心或着教会的救助站门口排队的时候 , 他们彼此打量 。 在饥饿的中午躲在某个阳光温暖的角落抽烟头的时候 , 他们通过沉默而声息相通的瞬间 , 就是民族主义的土壤 。 他们已经被生存的需求支配了 , 本质上就是动物 , 而他们通过民族的口号变成狼群 。
“昨天:失业、绝望、罢工、倒闭!今天:工作、纪律、欢乐、同志!请给您的未来投上一票!”每当经济衰退的时候这种狼群就会出现 , 在健康的社会里这种狼群会被分解和消融 , 而在碎片化的中欧 , 在国家经济崩溃的德意志 , 这些狼群越来越庞大 , 最终起来吃人 。 这就是三十年代的历史 。我们无法消灭民族主义 , 因为他是人自身兽性的表现 , 是一种本能 , 但是每一个还没有失去人性的人都应该拒绝这种意识形态 。决定一个人是不是你的同胞的不是民族不是语言 , 而是生活 , 一个为你拔牙的人 , 一个卖报纸给你的人 , 并不因为他讲另一种语言就是你的敌人 。 当你产生这种想法的时候请你先照照镜子观察一下你自己 。
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