他是诗仙李白的老师，一生淡泊名利，多次拒绝唐玄宗征召
诗仙李白 ， 这在我国可谓一个家喻户晓的人物 ， “仰天大笑出门去 ， 我辈岂是蓬蒿人 。 ”“天生我材必有用 ， 千金散尽还复来”从李白的诗中我们可以看出李白的狂傲 ， 潇洒 ， 但即便是这样的性格 ， 他也有自己推崇的人 ， 赵蕤便是其中之一 。
【他是诗仙李白的老师，一生淡泊名利，多次拒绝唐玄宗征召】根据《四库全书总目提要》记载 ， 赵蕤约生于唐高宗年间 ， 比李白大了整整一辈 ， 卒于唐玄宗天宝元年 ， 活了大概八十岁 ， 在古人中算是长寿的了 ， 这要得益于他的避世不出 ， 淡泊名利的洒脱 。 赵蕤自幼聪颖 ， 酷爱读书 ， 尤其是喜欢读诸子百家以及兵书 ， 所以赵蕤对于政治外交以及行兵打仗朝堂策略颇有研究 ， 他自认为自己是纵横家的继承人 。
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赵蕤画像
何为纵横家？春秋战国时期百家争鸣 ， 涌现出了无数流派 ， 其中有一个流派十分特殊 ， 这个流派里面的人朝秦暮楚 ， 就如同吕布一般三姓家奴 ， 经常会因为自己的主观政治判断而转而投靠别人 ， 而此流派便是纵横派 。 纵横派始创于鬼谷子 ， 在当时影响巨大 ， 其成员基本上都是谋士 ， 擅长从事政治外交活动 。
不过赵蕤所处的时期比较尴尬 ， 那时正是开元盛世 ， 是唐朝最鼎盛的时期 ， 普天之下莫非王土 ， 附近的小国对唐朝只有敬畏之心 ， 毫无动武之力 ， 赵蕤所学也就丝毫排不上用场 。
其实纵横家也就是在春秋战国乱战时期比较昌盛 ， 到了日后秦朝建立统一帝国后 ， 就逐渐衰弱下来 ， 到了唐朝时有记载的纵横家更是寥寥无几 。
不过赵蕤却从没有放弃对纵横学说的热爱 ， 一直苦心钻研 ， 他也并非要去做什么外交家扬名四海 ， 相反 ， 赵蕤淡泊名利 ， 曾多次拒绝了唐玄宗的征召 ， 一直悄然隐居 ， 而这一点 ， 正是李白无比推崇他的地方 。
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早年 ， 李白还未成名时 ， 曾特意上门拜访赵蕤 ， 并跟随赵蕤学习了很长一段时间 ， 深受其影响 ， 故赵蕤是李白之师 ， 时人也称：“赵蕤术数 ， 李白文章” ， 后世也有人称此二人为“蜀中二杰” 。 赵蕤虽是个纵横家 ， 但却集百家之长 ， 对道家思想也颇有研究 ， 他避世不出正体现了这一点 ， 而李白日后对道教无比痴迷 ， 跟赵蕤早年对他的影响是分不开的 。
赵蕤闲居期间也曾写过一些作品 ， 不过时至今日 ， 我们尚能看到的只有一本《长短经》 。 在这本书当中 ， 赵蕤抛弃了一切主观偏见 ， 很客观地将诸子百家当中所有优秀的思想全部糅合在一起 ， 将大大小小的历史事件以后世的眼光来进行深入地分析 ， 其中掺杂着一些策略思想 。 除此之外 ， 此书还记载了不少奇闻趣事 ， 讲解了国家兴亡 ， 举贤任能等内容 ， 又以朝堂之上的政治博弈为切入点 ， 为人讲述了善恶之分 ， 可谓“以史为鉴 ， 可以知兴替 ， 以人为鉴 ， 可以知得失” 。
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赵蕤的《长短经》
关于此书 ， 后世评价也颇高 ， 北宋孙光宪就曾在其作品《北梦琐言》中高度肯定了《长短经》的史学价值以及政治价值 。
不过可惜的是 ， 由于赵蕤一生都避世不出 ， 所以后世对他的了解还是少之又少 ， 但他能写出《长短经》这样的佳作 ， 能教出李白这样的徒弟 ， 想必即使是入朝为官 ， 也能有所建树 。
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