“四圣试禅心”唐僧到底动心了没？
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86版电视剧《西游记》第8集《坎途逢三难》的第三难是黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨考验首次齐全了的唐僧师徒四人 ， 在小说原著中题为《三藏不忘本四圣试禅心》 。 在这一集里 ， 猪八戒出尽了洋相 ， 那么我要问一句：唐僧是否动心了呢？
电视剧很难展现心理活动 ， 而文字就比较清楚了 。 原著中对唐僧的心理活动有3+1次描写 ， 分别对应三次老妇人、一次猪八戒的话 ， 原著是这样写的：
第一次——
妇人道：“此间乃西牛贺洲之地 。 小妇人娘家姓贾 ， 夫家姓莫 。 幼年不幸 ， 公姑早亡 ， 与丈夫守承祖业 ， 有家资万贯 ， 良田千顷 。 夫妻们命里无子 ， 止生了三个女孩儿 ， 前年大不幸 ， 又丧了丈夫 ， 小妇居孀 ， 今岁服满 。 空遗下田产家业 ， 再无个眷族亲人 ， 只是我娘女们承领 。 欲嫁他人 ， 又难舍家业 。 适承长老下降 ， 想是师徒四众 。 小妇娘女四人 ， 意欲坐山招夫 ， 四位恰好 ， 不知尊意肯否如何 。 ”
老妇人概括性叙述家庭物资、人口、欲嫁之意 。 对此 ， 唐僧的反应是：
“三藏闻言 ， 推聋妆哑 ， 瞑目宁心 ， 寂然不答 。 ”
第二次——
那妇人道：“舍下有水田三百余顷 ， 旱田三百余顷 ， 山场果木三百余顷 。 黄水牛有一千余只 ， 况骡马成群 ， 猪羊无数 。 东南西北 ， 庄堡草场 ， 共有六七十处 。 家下有八九年用不着的米谷 ， 十来年穿不着的绫罗 。 一生有使不着的金银 ， 胜强似那锦帐藏春 ， 说什么金钗两行 。 你师徒们若肯回心转意 ， 招赘在寒家 ， 自自在在 ， 享用荣华 ， 却不强如往西劳碌？”
老妇人详细陈述家庭资产情况 。 对此 ， 唐僧的反应是：
“那三藏也只是如痴如蠢 ， 默默无言 。 ”
第三次——
那妇人道：“我是丁亥年三月初三日酉时生 。 故夫比我年大三岁 ， 我今年四十五岁 。 大女儿名真真 ， 今年二十岁；次女名爱爱 ， 今年十八岁；三小女名怜怜 ， 今年十六岁 ， 俱不曾许配人家 。 虽是小妇人丑陋 ， 却幸小女俱有几分颜色 ， 女工针指 ， 无所不会 。 因是先夫无子 ， 即把他们当儿子看养 ， 小时也曾教他读些儒书 ， 也都晓得些吟诗作对 。 虽然居住山庄 ， 也不是那十分粗俗之类 ， 料想也配得过列位长老 。 若肯放开怀抱 ， 长发留头 ， 与舍下做个家长 ， 穿绫着锦 ， 胜强如那瓦钵缁衣 ， 雪鞋云笠！”
老妇人详细陈述家庭人员情况和欲嫁之意 ， 对此 ， 唐僧的反应是：
“三藏坐在上面 ， 好便似雷惊的孩子 ， 雨淋的虾蟆 ， 只是呆呆挣挣 ， 翻白眼儿打仰 。 ”
由于唐僧没有反应 ， 呆呆挣挣 ， 猪八戒急了 ， 做出了如下的动作言语——
那八戒闻得这般富贵 ， 这般美色 ， 他却心痒难挠 ， 坐在那椅子上 ， 一似针戳屁股 ， 左扭右扭的 ， 忍耐不住 ， 走上前 ， 扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话 ， 你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是 。 ”
结果引来了唐僧的暴怒——
那师父猛抬头 ， 咄的一声 ， 喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人 ， 岂以富贵动心 ， 美色留意 ， 成得个什么道理！”
好了 ， 我们把唐僧的四次反应再重看一遍：
1.“三藏闻言 ， 推聋妆哑 ， 瞑目宁心 ， 寂然不答 。 ”
2.“那三藏也只是如痴如蠢 ， 默默无言 。 ”
3.“三藏坐在上面 ， 好便似雷惊的孩子 ， 雨淋的虾蟆 ， 只是呆呆挣挣 ， 翻白眼儿打仰 。 ”
4.那师父猛抬头 ， 咄的一声 ， 喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人 ， 岂以富贵动心 ， 美色留意 ， 成得个什么道理！”
对老妇人的前两次陈述——总括性陈述、资产性陈述——唐僧的反应都是默默无言 ， 但心理活动都非常激烈——“推聋妆哑 ， 瞑目宁心”“如痴如蠢” 。
对老妇人的第三次陈述 ， 唐僧的反应非常怪异——“好便似雷惊的孩子 ， 雨淋的虾蟆 ， 只是呆呆挣挣 ， 翻白眼儿打仰” ， 可见心理活动已经非常激烈了 。 为何如此激烈？我认为是老妇人的这句话：“若肯放开怀抱 ， 长发留头 ， 与舍下做个家长” 。 此时取经刚刚凑齐队伍 ， 唐僧年龄应该不大 ， 老妇人的年纪却是“半老不老”（原文语） ， 却想与唐僧结为夫妇 ， 这怎么能让唐僧接受呢？所以他“只是呆呆挣挣 ， 翻白眼儿打仰” 。
见师父呆住 ， 八戒“忍耐不住 ， 走上前 ， 扯了师父一把” ， 使唐僧“重回人间” ， 赶忙表达了态度 ， 终于落得个“三藏不忘本” 。
【“四圣试禅心”唐僧到底动心了没？】老妇人本是黎山老母变的 ， 本就是试探唐僧而已 ， 最终八戒顶了雷 ， 好歹是过了这一难 。 所以黎山老母同三个菩萨其实并没有为难唐僧 ， 只是“敲山震虎” ， 但小说的上帝视角还是使唐僧露了马脚 ， 心理活动激烈 ， 仍有凡心 。
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